Pierre à encre

avec la technologie microélectronique Soutenue à Saint-Etienne le 4 février 2004 COMPOSITION du JURY Messieurs Giuliano MARTINELLI Président Messieurs Claude LUCAT Michel LABEAU Rapporteurs Madame Christine ALEPEE Examinateurs Messieurs Christophe PIJOLAT Encadrants Jean-Paul VIRICELLE Thèse préparée au Centre « Sciences des Processus Industriels et Naturels » tel-00012121, version 1 - 11 Apr 2006 Je tiens à remercier Christophe PIJOLAT et Jean Paul VIRICELLE

Note de synthèse de Joséphine Laurens Maquette J.Laurens sur une encre originale de Samuel Yérémian (SAM) LES DEUX SAINTS JEAN ou les Fils de la Lumière entre les deux témoins de la Lumière INTRODUCTION Les Francs-maçons ont choisi de célébrer les deux Saints Jean, le Précurseur Jean Baptiste au solstice d’été et l’Evangéliste Jean au solstice d’hiver, en fait, le double visage de l’initiateur au Feu-Principe et à la Lumière, comme symbole de la Connaissance et de l’Amour. Est-il possible

ARKE 1236 Introduction à la conservation du patrimoine et à la muséologie Prof. M.-C. Bruwier LE MUSEE COMMUNAL D’ARCHEOLOGIE, D’ART ET D’HISTOIRE DE NIVELLES Année académique 2010-2011 Université catholique de Louvain Faculté de philosophie et lettres Département d’archéologie et d’histoire de l’art Introduction Dans le cadre du cours d’ « Introduction à la conservation du patrimoine et à la muséologie », les étudiants ont été amenés, de manière personnelle, à se pencher sur un musée

après une nuit sans sommeil, […] attaque à 5 heures […]. Déjà l’ennemi attend, il est prêt, il guette, il bombarde presque aussi fort que nous. […] Je porte mes vivres, […] quatre grenades […] un couteau poignard […] et, enfin, mon fusil Lebel et ses cartouches, les deux masques à gaz et sans oublier mon casque. Avant de partir, nous avons fait une petite bombe1 ; comme nous ne savons pas si nous en reviendrons, il fallait en profiter ; une courte lettre à sa famille, presque un adieu, et en route

environ 140 000 km² et elle est encadrée à l’est par les monts du Zagros, au nord par les monts d’Arménie, à l’ouest par le désert de Syrie et au sud par le désert d’Arabie. C’est la plus ancienne civilisation avec l’Egypte et ceci grâce à un placement géographique et climatique favorable. En effet les plaines alluviales des deux fleuves permettent une irrigation très importante. Le pays est aussi idéalement placé car il possède des ouvertures vers la méditerranée à l’ouest et au nord ouest et une ouverture

les matières premières – papier, encre, stencils – est interdite. En zone Nord, en juin 1941, Pantagruel, l'organe de Franc-Tireur tire à 10 000 exemplaires, et Libération-Nord qui le remplacera atteint assez vite un tirage à 50 000. En janvier 1944, Défense de la France, diffuse 450 000 exemplaires. En zone Sud, après la fusion des deux journaux Liberté de François de Menthon et Vérité de Henri Frenay, paraissent 58 numéros du journal Combat de décembre 1941 à janvier 1944, et pendant la même

UNIVERSITÉ DE QUÉBEC À MONTRÉAL Le Gouvernement de Stephen Harper mène-t-il une politique réellement différente de celle des gouvernements précédents? PRÉSENTÉ À l’UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL COMME EXIGENCE DU COURS POL-5441 À : Par :

Feuillée d'Adam de la Halle. Mais le modèle que Villon semble retenir est celui d'Eustache Deschamps et de son Testament par esbatement. Cette forme permet à Villon de créer l'illusion d'une autobiographie, d'insérer son « moi » dans la fiction mais aussi de gagner une liberté d'expression permise par sa situation de mourant car « Qui meurt a ses loix de tout dire » (Testament, vers 728). Les frontières sont délibérément fragilisées par l'auteur entre fiction et réalité et l'oeuvre poétique de François

Petite histoire de l'utopie... De tous temps les hommes ont rêvé de villes idéales : des Utopies. A toutes les époques, ces villes « rêvées » reflètent, par leur situation, leur organisation sociale et politique, les aspirations des hommes à vivre dans une société plus juste, plus libre, et donc plus heureuse. Ce besoin essentiel des hommes de se projeter dans un monde meilleur, c'est aussi le moteur du progrès. Comme l'a dit Lamartine, « Les utopies ne sont souvent que des vérités prématurées».

une reconnaissance du caractère central de la conscience. Il y parvient en cherchant à savoir ce qu'il peut y avoir d'indubitable. Il engage une critique de la conscience spontané de soi et décide de se débarrasser de tous ses préjugés reçus depuis l'enfance. Recherchant la vérité par le doute méthodique, il en vient à considérer comme faux tout ce que nos sens nous apprennent. Seul existe le doute lui-même, c'est-à-dire l'existence de la pensée et l'existence d'un sujet qui pense. Descartes instaure