Pierre Emmanuel

Sœur Emmanuelle – Bienfaitrice de l’humanité Vendredi 5 juin 2009 V∴ M∴ et vous tous mes FF∴ et SS∴ en vos grades et qualités Il est, je le sais, peu recommandé de commencer sa planche en vous parlant de mon hésitation à choisir, entre deux Bienfaiteurs, celui dont j’allais vous parler. Pardonnez-moi, mais je vais tout de même le faire, car le parcours qui s’est fait de l’un à l’autre vous éclairera et expliquera bien des choses sur mon propre parcours. Le premier de mes voyages au

les célébrités mondaines, les querelles de clans et d'écoles, sans despotisme intellectuel non plus, il sacrifiait tout à la recherche de la vérité: «Il éveillait et contraignait doucement à une pensée autonome.» Biographie d'Emmanuel Kant : Emmanuel Kant est l'un des plus grands philosophes allemands, fondateur de la philosophie critique. Il est issu d'une famille modeste de Königsberg, où il demeurera toute sa vie. Sa mère piétiste et dévote protestante influence profondément son esprit. Grâce

Hollande, où il se consacre à son œuvre scientifique (géométrie analytique, optique) avant de chercher à en établir les fondements métaphysiques. Requis à la cour de Suède en 1649 par la reine Christine, il meurt à Stockholm un an plus tard. Gassendi (Pierre Gassend, Dit) : (1592-1655) Né à Digne, Gassendi étudie la théologie en Avignon puis enseigne la philosophie à Aix-en-Provence. Prévôt de la cathédrâle de Digne à partir de 1626, il fréquente les milieux savants parisiens. Il enseigne ensuite les

école de médecine, hôtel des fermes, cour souveraine, bourse, intendance. -Pour ce lieu, Stanislas et son architecte Emmanuel Héré ont choisi un lieu idéal pour leur projet. En mars 1752, est posée officiellement la première pierre du premier pavillon et la Place Royale solennellement inaugurée 3 ans plus tard, en novembre 1755. Son architecture : autour de la place, Emmanuel Héré construisit des pavillons de même ordonnance classique, rythmés par le jeu d'un ordre colossal hérité de Mansart.

thérapeutique de l’âme humaine, mais aussi une forme de libération permettant à l’homme de devenir apte au bonheur. Le théâtre classique français du xviie siècle est considérablement influencé par la Poétique d’Aristote. Des dramaturges comme Jean Racine, Pierre Corneille et Molière adhèrent au principe de l’unité de temps, de lieu et d’action, conception qui domine la théorie littéraire jusqu’au xixe siècle. 4 MOYEN ÂGE ET RENAISSANCE Au iiie siècle, le philosophe néo-platonicien Plotin opère un retour

dignités de Charles Loyseau à une reconnaissance constitutionnelle de la dignité en 1994, peut-on universaliser et adopter une commune appréciation du principe de dignité humaine espérant obtenir une véritable efficacité face à l’indignité ? Emmanuel Kant, dans la Métaphysique des mœurs, apporte une approche fondamentale de la notion de dignité humaine. Il tente de répondre à une question essentielle : qu’est ce que la dignité humaine ? Etymologiquement, le terme vient du latin« dignitas »

auteur s'accroisse durablement provoque en lui-même l'accumulation des satisfactions, ce qui le mène au bonheur. Sommaire [masquer] 1 En philosophie 1.1 Épicure (3eme s. av JC) 1.2 Blaise Pascal (1623-1662) 1.3 Baruch Spinoza (1632-1677) 1.4 Emmanuel Kant (1724-1804) 1.4.1 Qu’est-ce que le bonheur ? 1.4.2 Bonheur et devoir 1.4.2.1 Le bonheur comme fin 1.4.2.2 Le bonheur comme conséquence 1.5 Friedrich Nietzsche (1844-1900) 1.6 Philosophie contemporaine 1.7 Philosophie bouddhiste 2 En

Alerte disponibilité Ajouter à ma liste Eloge de la folie / L'Utopie - Suivi de la Lettre d'Erasme à Dorpius. de Erasme et Thomas More Eloge de la folie / L'Utopie. Suivi de la Lettre d'Erasme à Dorpius Erasme, Thomas More Jean-François Mattéi, Pierre de Nolhac (Traducteur), Marie Delcourt (Traducteur) FLAMMARION PARU LE : 01/06/2008 10,10 € Actuellement indisponible Disponible en librairie ? Alerte disponibilité Ajouter à ma liste De la démocratie en Amérique. de Alexis de Tocqueville

Gabrielle PHILIPPE, professeur agrégé de Lettres modernes, Collège Pierre Mendès-France, Paris 20ème. Plan de lecture: Passages à lire: Pour le: 1 1- Chapitres 1 à 5 26/09/05 2 2- Chapitres 6 à 8 30/09/05 3 3-Chapitres 9 à 12 07/10/05 4 4-Chapitres 13 à 15 10/10/05 5 5-Chapitres 16 à 19 14/10/05 6 6-Chapitres 20 à 24 17/10/05 7 7-Chapitres 25 à 27 21/10/05 Séance 1: Contrôle de lecture 1: chapitres 1 à 5 Séance 2: Ecriture Emmanuelle Laborit écrit: “Les bruits des entendants sont aussi en images

mensonge. Or le personnage qu’est Carrère dans le récit n’échappe pas à ce drame. Chercher à savoir, c’est ici entrer dans un jeu démoniaque. JeanClaude Romand n’avait plus pour lui que le vide qu’il avait écrit à feu et à sang. Avec son intervention Emmanuel Carrère donne une nouvelle chance au mensonge, il lui insuffle une nouvelle vie. Dès qu’il entre en contact avec Romand pour lui expliquer qu’il voudrait essayer de comprendre et d’en faire un livre, Carrère lui fait entendre qu’il le voit comme