Pindare

sacrée domine. Dans le commentaire, l’amour de la beauté (présent chez Platon) et l’amour de Dieu (présent chez Ficin) sont une seule et même chose. 2. La poésie Conjointement à l’amour, il y a une inspiration poétique qui est un don de Dieu. Pindare est une grande figure de la poésie. Le poète est élu de Dieu. Cette inspiration sacrée est assimilée au don des prophéties. Pour les néoplatoniciens, c’est le signe que l’on contemple les choses divines. La poésie, c’est comme la prière, c’est un

l’épopée avec La Franciade (1572) ou la poésie lyrique avec les recueils Les Odes (1550-1552) et des Amours (Les Amours de Cassandre, 1552 ; Les Amours de Marie, 1555 ; Sonnets pour Hélène, 1578). Il échoue à vouloir construire des odes à la manière de Pindare. Sommaire [masquer]  * 1 Biographie * 1.1 Jeunesse * 1.2 Carrière en tant que diplomate * 1.3 Naissance de la pléiade * 1.4 Les Odes et début de la gloire * 1.5 Dernières années * 2 Regards sur l'œuvre * 2.1 Les

romaines et à la confidence sentimentale. En 1557 et 1558, parais-sent Les Antiquités de Rome et Les Regrets. Deux formes antiques, I'ode et I'hymne Autre forme mise à I’ honneur par la Pléiade, I'ode, inspirée des poètes an-tiques, Ie grec Pindare et Ie latin Horace. En 1550, Ronsard publie ses Odes, poèmes épicuriens invitant à sa jouissance de I’ instant. L'hymne, calquée sur celles du poète alexandrin Callimaque, a pour fonction, comme I'ode, de glorifier, mais sans recherche lyrique.

internationale. Vinrent ensuite les concours isthmiques, fondés vers 582-580 par Corinthe et les concours néméens, créés vers 573. Le calendrier de ces manifestations marque la volonté d’en faire un ensemble. Les Odes olympiques et isthmiques du poète Pindare ont contribué à créer un lien entre les quatre sanctuaires par l’exaltation de la grandeur humaine à travers la victoire des athlètes ainsi que le héros mythique Héraklès. Lysias, dans son Discours olympique, célèbre Héraklès qui « par amour des

est bien sûr dû au manque de lumière. Les thèmes de la lumière et de la vue sont, pour les grecs, capitaux. D'abord, bien sûr, la Grèce est un pays baigné par le soleil, et les poètes grecs ont souvent loué cette lumière "divine" (Homère, Pindare). Mais surtout, les grecs avaient une conception de la vue bien différente de la nôtre. Depuis la découverte du phénomène de la "chambre noire" (camera obscura), par Léonard de Vinci, phénomène qui consiste en ce que la flamme d'une bougie, passant

n'initiait que ses | |1549) et du Livre des Vers Lyriques. Il est un admirateur et ami | |meilleurs élèves à la culture gréco-latine  - en passant par | |de Maurice de Scève. Il est le poète qui marque la transition | |Pindare, Horace, Virgile, Catulle, Properce, Ovide et Tibulle - | |entre le groupe lyonnais et la Pléiade.  | |ainsi qu'aux poètes néo-latins. Il est aussi l'auteur - en 1586 -| |

imitation n’est pas une simple copie, les auteurs doivent se servir des textes anciens pour écrire de façon originale, personnelle pour rendre perfectionner le texte. Ils s’inspirent donc d’auteurs et poètes tels qu’Horace, Virgile, Plaute, Ovide, Pindare… Ils imitaient également les tragédies antiques (Le théâtre avait une valeur poétique à leur époque). La poésie de la Pléiade aborde certains thèmes en particulier : l’amour en s’inspirant des poètes anciens, la mort (ils en donnent une vision

mais elles ne se proposent pas de dicter ce qu'il faudrait obligatoirement croire. Le lien entre littérature et religion s'établit plutôt par la composition de textes destinés à être déclamés lors de cérémonies religieuses (par exemple les hymnes de Pindare, et, de façon plus indirecte, les textes des tragédies, comédies et drames satyriques, puisque les représentations théâtrales sont liées au culte de Dionysos). Les dieux et héros mythologiques pouvaient être évoqués dans des contextes non immédiatement

deviendra « La Pléiade » en 1556. Son œuvre est marquée par les sentiments amoureux et son sens de l'épopée qu'il déclame dans ses poèmes. Il est nommé en 1559 poète de la Cour. C'est dans le recueil Les Odes (1550 – 1552), placé sous le parrainage de Pindare et Horace (deux poètes de l'Antiquité), que Ronsard publie ce poème. Il tente de séduire Cassandre qu'il a rencontrée cinq ans plus tôt. La métaphore filée de la rose constitue une véritable invitation à l'amour et Ronsard y livre un éloge du carpe

filles : les femmes aussi peuvent accéder à la connaissance. • Un renouvellement des genres littéraires : inspirés des modèles antiques ou italiens : naissance de la tragédie et de la comédie classique, adoptions du SONNET ( Pétrarque), ou de l’ode (Pindare) • Une promotion des langues nationales : Edit de Villers-Cotterêts, 1539 5. Auteurs et œuvres :  François Rabelais incarne l’humaniste érudit et jouisseur de la Renaissance. Ses romans principaux : Pantagruel et Gargantua. Les héros sont