Place des femmes en Grèce antique

et auxquels, des terres avaient étés accordées. Mais aussi, aux prêtres, femmes, citoyens et tous autres romains, concernés par la pratique des Bacchanales. Nous pouvons alors nous demander pourquoi les Bacchanales ont êtes condamnées par les hommes politiques romains. A travers ce texte, on découvre l’organisation de la secte bacchante et de ses dérives. Celles-là même qui entraîne la réaction du pouvoir en place, la République romaine, qui va combattre ce fléau montrant alors l’impact de

HISTOIRE DE L’ART ANTIQUE INTRODUCTION A L’ART ET A L’ARCHEOLOGIE D U MONDE GREC ANTIGONE MARANGOU Introduction Le cours ne concernera que la première moitié du premier millénaire, les cinq sicles qui ont précédés le miracle grec. Notre image de la Grèce ne concerne que l’Acropole et Périclès, alors que cette phase de l’histoire grecque n’est qu’un moment autour de quelques décennies. Nous aurons donc à voir toutes les démarches, toutes les expériences et tous les siècles qui ont permis aux Grecs

péri en mer, mais Iphicrate veut partir à leur recherche. Arlequin, profitant de la situation, décide de ne plus être son esclave, d’autant plus qu’Iphicrate lui indique imprudemment que, sur cette île, se trouvent « des esclaves de la Grèce révoltés contre leurs maîtres […] et leur coutume, mon cher Arlequin, est de tuer tous les maîtres qu'ils rencontrent, ou de les jeter dans l'esclavage .» Il précise que cette situation dure jusqu'à ce que les

d’épouvante pour les hommes, et d’aversion pour les dieux , surtout pour les divinités solaires (Zeus, Athéna…) avec lesquels il est naturellement en lutte. Bien que faisant partie des douze grands dieux de l’Olympe (ὁ Ὄλυμπος, ου), Arès n’a jamais tenu en Grèce, dans le culte ni dans les croyances, le rang que Mars occupe dans le Panthéon romain ; il n’est le dieu protecteur d’aucune race, d’aucune cité ; et, s’il joue dans l’Iliade (ἡ Ἰλιάς, άδος), poème de guerre, le rôle que lui assigne naturellement

I- le cadre de la cité Antique : 1->La cité est un ensemble circonscrit géographiquement. Le monde Grecs est vaste et se compose de la péninsule (continent), mais aussi d’une multitude d’ils en mer Égée et en mer Ionienne. Vers l’ouest on trouve la grande Grèce (Sicile et sud Italie) et à ‘est le monde grec se prolonge jusque dans l’actuelle Turquie ainsi que les Balkans. Ce qui entraine des difficulté de communication; La mer est omniprésente. La majeure partie des cités grecques vivent des

Athènes détient la réputation d'être le centre éducatif et culturel du monde grec antique. Il a initié le projet de construction de la plupart des structures encore présentes aujourd'hui sur l'Acropole d'Athènes dont le Parthénon[1]. En outre, il favorise la démocratie athénienne à tel point que des critiques le qualifient de démagogue[2]. Socrate (en grec Σωκράτης / Sōkrátēs) est un philosophe de la Grèce antique (-470 à -399), considéré comme l’un des inventeurs de la philosophie morale et politique

autres dieux et demi-dieux qui sont: Arès, Athéna, Hermès, Aphrodite, Dionysos, Artémis, Apollon, Héphaïstos et Héra. Ils donnent une impression de gigantisme sur scène ce qui la rend plus impressionnante et transporte le public à l'époque de la Grèce Antique. Un long chemin pavé, qui a pour point de départ un grand portail en briques, avec des barreaux entourés d'écrans de fumée et des lumières tamisées. les personnages entrent et sortent de la scène par ce portail. L'entrée d'Horace s'effectue

nous sommes également plongés dans un dialogue quelques lignes plus tard, un dialogue qui montre une dénonciation indirecte car des femmes sont mises en scène (une ayant l’air dépensière, Mme Desforges et l’autre, Mme Bourdelais, assez raisonnable n’étant « venue uniquement pour profiter du bon marché de la soie ». L’auteur a fait le choix de faire parler ces deux femmes car cela serait mal vu que celui-ci dise directement son avis. On voit dans ce texte que Zola n’est pas neutre, on peut voir qu’il

connaît pas lʼécriture, alors quʼà Mycènes, on a découvert de nombreuses tablettes gravées dʼune écriture en grec très ancien : le linéaire B. Cf carte p. 145, Odyssée (éd. Bibliocollège) les routes commerciales à lʼépoque mycénienne. a) Lʼépopée antique. Une épopée est un récit légendaire, chanté et mimé, dans lequel les personnages sont des dieux et des humains intervenant dans la guerre de Troie. Parmi ces derniers, on trouve un héros dont le récit nous raconte les aventures. Il est magnifié, notamment

d’«Olympiade» et servait de système de datation: le temps ne se comptait pas en années, mais en Olympiades. Les Jeux avaient la particularité de rassembler le monde grec à une époque où la Grèce n’était pas encore un État mais était formée de cités-états (communautés politiquement et économiquement indépendantes). De la Grèce et de ses colonies (Italie, Afrique du Nord et Asie Mineure), les gens se déplaçaient pour participer ou assister aux Jeux, animés par un sentiment commun: leur appartenance à une même