Plaidoyer Sur La Faim

(V25) Discours structuré : mais = nuance , Donc = conclusion - Lion se présente comme pers honnête car = roi duc risque rien, il décidera du "+ coupable" Manipule le conseil 2) Discours du renard + autres animaux Renard = plaidoyer en la faveur du roi - Lexique de qualité + souvent adv de quantité: (V34) "Trop bon", (V36) " Tp de délicatesse", (V48) "bop d'honneur" = il flatte le roi - Manie art rhétorique: Apostrophe : (V34) "sire", (V37) "Seigneur"

respecte-t-il la devise classique  « plaire et instruire » ? I. Deux personnages opposés a) Le Loup Cruel, tyrannique, supérieur. Champ lexical de la haine : "plein de rage", "colère"… Le Loup se comporte en prédateur, soumis à ses instincts, à sa "faim", à ses pulsions agressives et cruelles : son discours est plein de menaces - "Tu seras châtié" -, d'affirmations sans fondement. Royauté : "sire", "majesté"… Loup = symbole de la force Dédain envers l'agneau. b) L’Agneau L'Agneau est un être

«la chasse aux gens portants bâton, et mendiants» et s’adonnera volontiers à «flatter ceux du logis» ainsi qu’ «à son maître complaire». Le loup est insensible à ses tentations et «ne voudrais même pas à ce prix un trésor». Il préfère mourir de faim dans les bois plutôt que de perdre sa liberté de courir où il veut quand il le voudrai. ! D’après Rousseau, l’homme «n’a que faire de richesse», la santé et le nécessaire pour vivre simplement procurent à eux seuls une richesse amplement suffisante

bout de la chose absurde ". Il est comparé à un briquet dont l’étincelle allumerait souvent des incendies. Résumé du livre : Claude Gueux est un pauvre ouvrier parisien au chômage vivant avec sa femme et leur enfant. Un hiver, le froid et la faim l'incita à commettre un vol. Il fut alors condamné à cinq ans de prison et fut emprisonné à Clairvaux où il travaillait le jour dans un atelier et passait la nuit dans sa cellule. Grâce à la force de son caractère, il était devenu le chef des détenus

heureu- sement dans ma poche. Je lui montrai ma bourse, en lui expli- quant mon malheur et mes craintes, et je lui demandai s'il y avait pour moi un parti à choisir entre celui de mourir de faim ou de me casser la tête de désespoir. Il me répondit que secasser la tếte était la ressource des sots ; pour mourir de faim, qu'il y avait quantité de gens d'esprit qui s'y voyaient réduits quand ils ne voulaient pas faire usage de leurs talents ; que c'était à moi d'examiner de quoi j'étais capable ; qu'il m'assurait

achève la dernière préface du Dernier Jour d'un condamné en 1832. Quand il découvre dans la Gazette des tribunaux du 19 mars 1832, le compte rendu du procès d'un certain Claude Gueux condamné à mort pour meurtre, il y découvre comme un écho de son plaidoyer contre la peine de mort et décide alors d'en faire un roman. Il retranscrit donc la vie de Claude Gueux dès son entrée dans la prison jusqu'à son exécution en passant par les motifs de son crime et son procès. Suit ensuite une longue réflexion de

persanes, lettre 30, 1721. - Frederic Brown, En Sentinelle, 1958. Voici les extraits que je dois étudier : Des États et Empires du Soleil. --------------------------------------------------------------------------------------------- Plaidoyer fait au Parlement des oiseaux, les Chambres assemblées, contre un animal accusé d’être homme. " Examinons donc, messieurs, les difficultés de ce procès avec toute la contention (1) de laquelle nos divins esprits sont capables. " Le n ud de

point troquer ce que tu appelles notre ignorance, contre tes inutiles lumières. Tout ce qui nous est nécessaire et bon, nous le possédons. Sommes-nous dignes de mépris parce que nous n’avons pas su nous faire des besoins superflus ? Lorsque nous avons faim, nous avons de quoi manger ; lorsque nous avons froid, nous avons de quoi nous vêtir. Tu es entré dans nos cabanes, qu’y manque-t-il, à ton avis ? Poursuis jusqu’où tu voudras ce que tu appelles commodités de la vie, mais permets à des êtres sensés

Le 1er juin 1832, Claude Gueux est exécuté place du Marché-au-Bled, à Troyes. Le condamné offre ce jour-là à Victor Hugo la matière d'un des plus beaux plaidoyers contre la peine de mort Le 1er juin 1832, à 10 h du matin, Claude Gueux est exécuté place du Marché-au-Bled, lieu habituel des exécutions capitales à Troyes. Son corps est sans délai confié aux fossoyeurs. La dernière image qu'il a eue de ce monde, comme le suggère Victor Hugo, est-elle celle de ce petit saint Nicolas, sculpté au poteau

en exil. Aidé depuis la France par des amis qu'il charge de vérifier si tel coin de rue existe, il retranscrit dans ce roman la vision des lieux qu'il a aimés et dont il garde la nostalgie6. Mais la motivation principale de Victor Hugo est le plaidoyer social. « Si les infortunés et les infâmes se mêlent. […] De qui est-ce la faute ? » Selon Victor Hugo, c'est la faute de la misère, de l'indifférence et d'un système répressif sans pitié. Idéaliste, Victor Hugo est convaincu que l'instruction, l'accompagnement