Plaidoyer Sur La Faim

questions rhétoriques des lignes 31 à 35. 3) Un monde où la vie est simple : Diderot insiste fortement sur l'absence de superflu à la fin de cet extrait : «  Tout ce qui est nécessaire et bon, nous le possédons. » , " lorsque nous avons faim nous avons de quoi manger ; Lorsque nous avons froid, nous avons de quoi vêtir " . Ils revendiquent un minimum qui rend la vie facile : le bien être et le repos sont mis en éloge : " laisse nous nous reposer ". => Diderot fait l’éloge des mœurs

Le lys dans la vallée** de Balzac (1835) La mort de madame de Mortsauf Ce n’était plus ma délicieuse Henriette, ni la sublime et sainte madame de Mortsauf ; mais le quelque chose sans nom de Bossuet qui se débattait contre le néant, et que la faim, les désirs trompés poussaient au combat égoïste de la vie contre la mort. Je vins m’asseoir près d’elle en lui prenant pour la baiser sa main que je sentis brûlante et desséchée. Elle devina ma douloureuse surprise dans l’effort même que je fis pour

Gueux (relation de son comportement) * La prise de parole de Hugo Outil de la langue : les valeurs du présent de l’indicatif * Lecture analytique N°2 : Deuxième acte vers le crime : extrait « Nous avons déjà parlé du directeur…et il avait faim. Rien de plus. » Mise en évidence du recours au pathétique dans la relation de l’épisode. Etude de la modalisation. * L’énonciation : la prise de parole de Hugo, la mise en condition du lecteur * Le portrait du directeur des ateliers :

argumentatif entre deux animaux : un Loup et un Agneau. Le Loup prononce un acte d’accusation qui s’attaque à l’Agneau et à tous ces semblables. C’est un réquisitoire (du vers 6 à 25 ). L’Agneau, quant à lui, essaye de se défendre en prononçant un plaidoyer. Ses arguments logiques se teintent de persuasion quand il utilise la conviction et lorsqu’il évoque son statut de nourrisson. Cette tendresse qui connote de la faiblesse est sensée amener le Loup à éprouver de la pitié. Sa stratégie argumentative

Paris hostile, les personnages d’Hugo nous racontent cette machine sociale qui broie les plus faibles et les condamne «au crime ou au vice, selon le sexe». Harcelé par son geôlier, Claude Gueux finit par le tuer et meurt sur l’échafaud.Dans son plaidoyer, Hugo lance aux politiques : «Puisque vous êtes en verve de suppressions, supprimez le bourreau. Avec la solde de vos quatre-vingts bourreaux, vous payerez six cents maîtres d’école. Songez au gros du peuple. Des écoles pour les enfants, des ateliers

- Exposé de 2 élèves sur le mythe des Atrides => les autres complètent au crayon l’arbre généalogique. - Mise en commun : TANTALE A défié les dieux en leur donnant à manger son propre fils Pélops. → supplice éternel : condamné à avoir toujours faim tout en ayant devant lui des mets somptueux auxquels il ne peut pas goûter (=> festin de Tantale). → les dieux ont jeté une malédiction sur toute sa descendance. PELOPS Ressuscité par les dieux, il commet un meurtre en enlevant sa femme, Hippodamie

ce n’est plus pareil et tout est abîmé C’est une pluie de deuil terrible et désolée- De fer, d’acier, de sang » Dans « Tentative de description d’un dîner de têtes à Paris-France », poème liminaire de Paroles, l’auteur s’insurge et fait un plaidoyer pour les miséreux. Il invite les nantis à s’intéresser un tant soit peu à la situation des misérables. Il décrit la situation qui indigne de ces derniers en ces termes : « Ceux qui crèchent à huit dans la chambre, qui font le signe de croix pour

dynamisme de ce texte par les discours rapportés et l’alternance des vers, et enfin les argumentations détournées du lion, du renard et du loup. Tout d’abord, La Fontaine délègue la parole à des animaux. Nous assistons à la confession d'un lion, au plaidoyer d'un renard, au réquisitoire d'un loup et à la condamnation d'un âne. Par ce procédé, l'auteur détient une plus grande liberté d'expression, très limitée à cette époque de censure. Un lecteur averti peut aisément reconnaître le monde de la cour avec

alexandrin et un octosyllabe : « Un loup survient , à jeun qui cherchait aventure/ Et que la faim en ces lieux attirait ». L’arrivée du loup provoque une rupture , avec le changement de temps : « survient ». Le présent montre l’irruption de la force et de la violence, rompant ainsi l’équilibre champêtre . Le loup est caractérisé par sa quête de nourriture mise en valeur par les rimes intérieures « à jeun » et « faim », par sa quête «  d’aventure » , le terme révélant un personnage plutôt batailleur. On

également les décisions. | | 2/ Les différentes ONG et leurs domaines d'intervention : Ces associations concernent les Droits de l’Homme (Amnesty International, ATD Quart Monde ou Human Rights Watch), la lutte contre la faim (Action Contre la Faim), la lutte contre les maladies (AMREF Flying Doctors), la protection des enfants (World Vision), la scolarité (Aide et Action), l’économie mondiale (Mouvements altermondialistes comme ATTAC), l’écologie (Les Amis de la Terre) ou alors la