Plaidoyer Sur La Faim

violence sur le plus faible mais cherche à la justifier.
 I. Deux personnages opposés a) Le loup
Cruel, tyrannique, supérieur.
Champ lexical de la haine : "plein de rage", "colère"… Le Loup se comporte en prédateur, soumis à ses instincts, à sa "faim", à ses pulsions agressives et cruelles : son discours est plein de menaces - "Tu seras châtié" -, d'affirmations sans fondement.
Royauté : "sire", "majesté"…
Loup = symbole de la force
Dédain envers l'agneau.

b) L’agneau
L'agneau est un être doux

compter sur sa cour... 3ème partie, v. 34-48 : la réponse des courtisans, il faut chercher un coupable. "Sire, dit le Renard..." : on s'attend à un pareil examen de conscience, mais le Renard, fin courtisan, s'en garde bien. Il se contente d'un plaidoyer des plus flatteurs pour le Roi, justifiant à la fois son comportement de prédateur et ses crimes.  Au passage, nous relevons la hiérarchie animalière – les moutons sont ici les représentants du peuple, profondément méprisé, et que l'on peut impunément

Imaginez la réponse de l’homme au réquisitoire du juge dans le texte de Cyrano de Bergerac, sous la forme d’un plaidoyer en faveur de l’humanité. Texte A : CYRANO de BERGERAC, Les États et Empires du Soleil, 1662. [Une perdrix nommée Guillemette la Charnue, blessée par la balle d’un chasseur, a demandé devant un tribunal réparation « à l’encontre du genre humain ».] Plaidoyer fait au Parlement des oiseaux, les Chambres assemblées, contre un animal accusé d’être homme.  « Examinons donc,

formes de communication ont pour premier effet de rapprocher les hommes. Nul ne peut ignorer aujourd'hui un tremblement de terre en Turquie, une révolution en Pologne, une menace nucléaire sur l'Europe. Nul ne peut rester à l'écart de la montée de la faim dans le monde, des nouvelles formes de pauvreté en France, des risques écologiques qui pèsent sur nos sociétés. Qui peut contester que cela soit un progrès ?   Ce qui modifie ces données, c'est la généralisation de l'écran, symbole de cet avenir

-Je ne suis pas mécontent. ( Je suis très content ! ). L'euphémisme: Elle atténue une idée désagréable. -Il nous a quittés ( Il est mort ). L'hyperbole: Met en relief une idée en la présentant d'une manière exagérée. -Je suis mort de faim ( J'ai très faim ). Question de corpus Méthodologie : Il vaut mieux travailler la question au début de l'épreuve. Elle peut vous aider à mieux comprendre les textes et à mieux les utiliser pour la partie écriture. Pour composer la réponse il faut

plus courtes, laissant percevoir qu'il saisit l'inutilité de sa parole face à la hargne aveugle du loup. Sa dernière réplique, sous la forme de quatre monosyllabes, "Je n’en ai point", est à peine esquissée. L'agneau ne cherche plus à composer son plaidoyer, il se décontenance devant les attaques acariâtre du loup qui lui soustrait la parole. Cette fable se trouve également être un récit qui dénonce la violence des « puissants » vis à vis des « faibles » . En effet , dans cet apologue , le loup représente

classiques ! [Idée b] Par ailleurs, la réalité animale de chacun des deux protagonistes est rappelée par des traits peu nombreux mais qui vont à l'essentiel : pas de description encore une fois, mais le Loup est une bête "cruelle" poussée par "la faim", l'Agneau "tète" sa mère et vit au milieu des "chiens" et des "bergers". Seule la majuscule à leur nom les caractérise et les distingue, leur donne un statut particulier dans leur espèce. Elle les personnifie en leur donnant un "nom" et montre qu'ils

L’issue étant inéluctable, le dialogue ne remplit pas sa fonction habituelle et ce d’autant plus que le loup emploie des arguments irrecevables. Pourquoi le loup cherche-t-il querelle à l’agneau ? Car il a faim, tout simplement, comme l’indique le texte : « à jeun » v. 5, « que la faim en ces lieux attirait » v. 6. Le comportement de cette bête n’est donc pas celui qu’exige le débat, bien au contraire. A/ La pauvreté des arguments du loup Le personnage du Loup est d’emblée caractérisé

parce que là est sa place dans l’ordre naturel des choses. A l’époque de cette fable du XVIIème siècle comme dans la vie actuelle, le Loup est un carnivore sans cesse a la recherche de proie et d’aventure : « A jeun qui cherchait aventure, et que la faim en ces lieux attirait ». Il est agressif : « Dit cet animal plein de rage » et pleins de ruse, il argumente sans cesse avec l’agneau pour donner raison au fait de le manger : «  Et je sais que de moi tu médis l’an passé…Car vous ne m’épargnez guère

Les Objectifs du Millénaire pour le développement, PNUD http://www.beta.undp.org/content/undp/fr/home/mdgoverview.html Huit objectifs pour 2015 1. Réduire l'extrême pauvreté et la faim. 2. Assurer l'éducation primaire pour tous. 3. Promouvoir l'égalité et l'autonomisation des femmes. 4. Réduire la mortalité infantile. 5. Améliorer la santé maternelle. 6. Combattre le VIH/SIDA, le paludisme et d'autres maladies. 7. Assurer un environnement humain durable. 8. Mettre en place un partenariat