Plaire Et Instruire L Avare

même temps admirer ma bonté, Qui, de ce vil état de pauvre villageoise, Vous fait monter au rang d’honorable bourgeoise, Et jouir de la couche et des embrassements D’un homme qui fuyait tous ces engagements, Et dont à vingt partis, fort capables de plaire, Le cœur a refusé l’honneur qu’il veut vous faire. Vous devez toujours, dis-je, avoir devant les yeux Le peu que vous étiez sans ce nœud glorieux, Afin que cet objet d’autant mieux vous instruise À mériter l’état où je vous aurai mise, À toujours

de quoi mettre sur mes tablettes. HORACE Mais, de grâce, qu'au moins ces choses soient secrètes. 27 Horace voudrait donner à Arnolphe un reçu, mais Arnolphe refuse ces façons d'agir de banquier ou de notaire («Laissons ce style»). 28 Coqueter: «se plaire à cojoler, ou à être cajolée (Dictionnaire de Furetière, 1690). 29 Féru: blessé d'amour. 16 ARNOLPHE Oh. HORACE Vous n'ignorez pas qu'en ces occasions Un secret éventé rompt nos prétentions. Je vous avouerai donc avec pleine franchise, Qu'ici

quoi mettre sur mes tablettes. HORACE Mais, de grâce, qu'au moins ces choses soient secrètes. 27 Horace voudrait donner à Arnolphe un reçu, mais Arnolphe refuse ces façons d'agir de banquier ou de notaire («Laissons ce style»). 28 Coqueter: «se plaire à cojoler, ou à être cajolée (Dictionnaire de Furetière, 1690). 29 Féru: blessé d'amour. 16 ARNOLPHE Oh. HORACE Vous n'ignorez pas qu'en ces occasions 310 Un secret éventé rompt nos prétentions. Je vous avouerai donc avec pleine franchise

de quoi mettre sur mes tablettes. HORACE Mais, de grâce, qu'au moins ces choses soient secrètes. 27 Horace voudrait donner à Arnolphe un reçu, mais Arnolphe refuse ces façons d'agir de banquier ou de notaire («Laissons ce style»). 28 Coqueter: «se plaire à cojoler, ou à être cajolée (Dictionnaire de Furetière, 1690). 29 Féru: blessé d'amour. 16 ARNOLPHE Oh. HORACE 310 315 Vous n'ignorez pas qu'en ces occasions Un secret éventé rompt nos prétentions. Je vous avouerai donc avec pleine franchise

Lionne et l'Ourse266 X, 13 Les deux Aventuriers et le Talisman267 X, 14 Discours à Monsieur le Duc de La Rochefoucault268 X, 15 Le Marchand, le Gentilhomme, le Pâtre, et le Fils de roi270 LIVRE XI271 XI, 1 Le Lion272 XI, 2 Les Dieux voulant instruire un fils de Jupiter273 XI, 3 Le Fermier, le Chien, et le Renard274 XI, 4 Le Songe d'un habitant du Mogol276 XI, 5 Le Lion, le Singe, et les deux Anes277 XI, 6 Le Loup et le Renard279 XI, 7 Le Paysan du Danube280 XI, 8 Le Vieillard et les trois

maître; Ce qu'on ne fut jamais, il nous enseigne à l'être, Et souvent de nos moeurs l'absolu changement Devient par ses leçons l'ouvrage d'un moment. De la nature en nous il force les obstacles, Et ses effets soudains ont de l'air des miracles. D'un avare à l'instant il fait un libéral, Un vaillant d'un poltron, un civil d'un brutal; Il rend agile à tout l'âme la plus pesante Et donne de l'esprit à la plus innocente. Oui, ce dernier miracle éclate dans Agnès Car, tranchant avec moi par ces termes exprès:

cette idole, il la renversa, lui donna plusieurs coups, et la mit en poudre. L'Idole était creuse, il en sortit une grande quantité de pièces d'or et d'argent. Alors le Paysan s'adressant à la Statue : " En vérité, lui dit- il, tu es un Dieu bien avare et bien malin ; tu n'as pas fait semblant de m'écouter, et tu ne m'as fait aucun bien tandis que je t'ai rendu tous les honneurs dont j 'ai pu m'aviser ; et tu m'en fais maintenant que je t'ai mis en pièces, mais c'est par force et malgré toi.

Esope est le Père, Troupe de qui l'Histoire, encor que mensongère, Contient des vérités qui servent de leçons. Tout parle en mon Ouvrage, et même les Poissons: Ce qu'ils disent s'adresse à tous tant que nous sommes. Je me sers d'Animaux pour instruire les Hommes. Illustre rejeton d'un Prince aimé des cieux, Sur qui le monde entier a maintenant les yeux, Et qui, faisant fléchir les plus superbes Têtes, Comptera désormais ses jours par ses conquêtes, Quelque autre te dira d'une plus forte voix

part à la misère d’autrui =compassion, miséricorde Commotion : traumatisme corporel. Violente émotion = bouleversement Commutation : substitution, remplacement Complaisance : disposition à s’accommoder aux goûts, aux sentiments d’autrui pour lui plaire Concéder : accorder qqch à qq1 comme une faveur = céder, octroyer, donner Concentrique : cercles concentriques ont un même centre Concomitant : qui accompagne un autre fait, coïncide avec lui =coexistant, simultané Concorder : être semblable ;

Racine :Préface de Bérénice : « toute l’invention consiste à faire quelque chose de rien » Promotion de la bienséance par Racine et Boileau : « L’esprit n’est point ému de ce qu’il ne croit pas », Boileau, l’Art poétique. « La principale règle est de plaire », Racine, préface à Bérénice. La notion de fatalité : Toutes les tragédies de Racine débutent au moment où les passions longtemps contenues se déchaînent. Racine tend à éliminer la fatalité au profit de la passion : approche très psychologique