Plaire Instruire Théâtre

bienséance (voir plus bas). - L’établissement de règles et de contraintes, et ce dans tous les genres littéraires. Citons pour le théâtre la règle des trois unités (unité de lieu, de temps et d’action) édictée par Boileau dans son Art poétique : « Qu’en un lieu, en un jour, un seul fait accompli/ Tienne jusqu’à la fin le théâtre rempli .» La règle de la bienséance est également établie, au nom de la vraisemblance : il est vrai qu’on imagine mal les familles nobles d’Athènes ou

de faire rire, pour ensuite montrer que celle-ci sert aussi à instruire et à inquiéter. Tout d’abord, la comédie à pour fonction de faire rire et naitre l’humour chez le publique et le lecteur. En effet, cette fonction à connu un grand succès comme le souligne la comédie classique dont sa devise était de « plaire et toucher » ce qui explique l’apogée de Molière dans ces écritures. Ce dernier à écrit plusieurs pièces de théâtres comme L’Avare en 1668, Tartuffe ou l’Imposteur en 1669 et Le Bourgeois

de Louis XIV - Richelieu a pensionné des artistes relayé par des nobles et artistes - Colbert, véritable ministre de la culture met en place un système de mécénat artistique et littéraire - Versailles, l'éclatant prestige du prestige français. - Théâtre devient spectacle de cour est lié au classicisme Relations aux courants antérieurs a. L'imitation de l'Antiquité - Fondation d'une esthétique en référence non plus à l'autorité mais à la raison - Respect des Anciens et suivre leur exemple - Le

maléfique, elle est une reine qui est esclave du pouvoir. Sa décadence est mise en valeur par le fait qu’elle souhaite continuer à régner à travers l’un de ses fils. C’est la première grande tragédie du mal parmi ses oeuvres, elle invente dans le théâtre cornelien le personnage ignoble qui veut se rendre heureux « à force de grands crimes » (v. 1496) et qui remet en cause la notion de justice précisément en une période où le gouvernement est, en France, contesté et menacé. L’extrait est un monologue

d'être embastillé. C'est en prison qu'il spécula pour la première fois à Candide. Faisant partie du Siècle des Lumières, cet écrivain et philosophe adhéra furtivement à la philosophie de Lieibniz. Il composa des contes, des romans, des pièces de théâtre et des essais. Le Déiste, qui nommait son Dieu organisateur en lequel il crut, ''Le Grand Horloger'', décida par la suite d'emmigrer en Prusse puis en Angleterre pour maintenir sa liberté. Cet extrait se situe au milieu du roman. Dans celui-ci

LES INCONTOURNABLES XVIe : L'humanisme et La PLéiade XVIIe : Le Baroque et le Classicisme XVIIIe : Les Lumières XIXe : Le Romantisme, le Réalisme, le Naturalisme, le Parnasse, le Symbolisme XXe : Le Surréalisme, le Théâtre de l'Absurde, le Nouveau Roman XVIe siècle : L’Humanisme Définition : Mouvement intellectuel européen qui désigne le retour à la lecture des œuvres antiques : redécouverte, établissement, édition, traduction des textes sont les activités de l’humaniste qui se transforme

des références à certaines fables de La Fontaine Plaire et instruire en recherchant une unité entre la narration et la signification morale Il faut avoir un regard subjectif Chez les auteurs antiques toute la fable était orientée vers la moralité. Je me présente donc comme le continuateur des fabulistes antiques notamment Esope et Phèdre. Pour ce faire, je me sers de personnages fictifs pour instruire les Hommes et les deux principales méthodes que j'emploie

Le THEATRE : Le théâtre des origines à nos jours : Histoire simplifiée. INTRODUCTION La différence fondamentale entre le genre littéraire du texte théâtral et tous les autres genres (poésie, roman, nouvelles, etc.) est que ce texte, au départ, n’est écrit QUE pour être joué. La lecture d’une pièce de théâtre n’est qu’un « pis-aller » (faute de mieux), le vrai objectif est la représentation théâtrale. Le principe de l’illusion théâtrale est une sorte de contrat entre les spectateurs et les

purgation des passions, deviendra ainsi le modèle des tragédies de Corneille et de Racine. • Les classiques reprennent trois types de sujets : les sujets bibliques (en poésie, en peinture) qui racontent la vie du Christ ; les sujets mythologiques (théâtre, peinture) puisés surtout dans Les Métamorphoses d’Ovide ; les sujets historiques inspirés des historiens grecs et romains (Hérodote, Thucydide, Tite-Live, Tacite). Les classiques s’inspirent notamment d’ œuvres venues d’Italie : • Les commentateurs

← Une certaine vision de la réalité : les classiques, obéissant à Aristote, veulent avant toute chose instruire leurs lecteurs. Or, pour instruire, il faut décrire la vérité. C’est pourquoi le classicisme s’attache à exposer la complexité de la vie psychologique et à analyser sans complaisance le comportement des hommes. Cependant la réalité est idéalisée, du moins stylisée pour plaire et frapper les esprits. Il en résulte une apparente contradiction : mais la conformité à la réalité n’est pas