Plan De Synthèse Mixité Des Sexes

nationales et prise en compte de la dimension communautaire : A) La décentralisation : présente aussi dans l’éducation : B) L’européanisation du système espagnol : C) Comparaison France / Espagne : -Conclusion -Sources -Synthèses personnelles : Il y a cinq ans, l’Espagne rejetait la réforme scolaire. C’est une véritable entreprise de modernisation du système éducatif qui a été menée en Espagne ces vingt dernières années. De 1970 a 1990 elle a

.........p.25 4.2.1.Plan moteur ...........................................................................................p.25 4.2.2.Plan cognitif .........................................................................................p.26 4.2.3.Plan socio-affectif .................................................................................p.26 4.3.Les activités d'opposition duelle .........................................................................p.26 4.3.1.Plan moteur ............

La première partie précise le cadre méthodologique et éthique nécessaire à l’organisation et l’animation des séances d’éducation à la sexualité. Quelques pistes de réflexion sont également proposées pour mieux appréhender les questions liées à la mixité ainsi qu’aux diversités culturelles. Elle comporte enfin une présentation des différentes stratégies d’animation susceptibles d’être utilisées par les intervenants lors de ces séances. Dans la seconde partie sont présentés des thèmes de travail, traités

réponses au tableau en soulignant les mots nouveaux. Demander de regarder les documents distribués par thème afin de permettre la mise en mémoire des mots nouveaux. Noter sur la partie gauche du tableau les mots nouveaux qui devront figurer dans la synthèse faite avec les réponses aux questions finales : chalutier, casier, crustacé, fumaison, criée, pêche à pied, pêche au bord, pêche en bateau. Réponses attendues d’après les questions finales : En Bretagne, les marins pêcheurs pêchent des poissons

répondre à ce phénomène, certains pays d’Europe de tradition « multiculturaliste » développent des dispositifs de discrimination positive ou favorisent le sport communautaire. En France, au contraire, le mouvement sportif est plutôt dans une logique de mixité et d’un sport « creuset d’intégration ». Comment est-ce que tu te situes dans ce débat ? Lilian Thuram : Les différences constatées sont dues aux différences culturelles. La France s’est construite en niant les différences (Basques, Alsaciens…)

du « glass ceiling », du « plafond de verre » a eu un succès particulier1 . Elle a ouvert de nombreux chantiers de recherche, aidé à voir, à mesurer et à comprendre un phénomène qu’une croyance dans le progrès inéluctable de l’égalité entre les sexes tendait à occulter. Mais, si son efficacité rhétorique et politique est probante, elle tend aujourd’hui à enfermer l’analyse des inégalités sexuées de carrière dans une vision statique, horizontale et unidimensionnelle, qui empêche de décrire et de

différence de nature entre les hommes et les femmes. Seules l'éducation donnée aux filles dès leur plus jeune âge, et l'image véhiculée par tous les « poncifs » sur la spécificité du rôle de la femme seraient à l'origine de ces différences entre les deux sexes. C'est d'ailleurs très intéressant de voir qu'aujourd'hui évoquant la citation de Simone de Beauvoir, « on ne naît pas femme on le devient », cette formule est interprétée en lui donnant un sens tout à fait inverse. Il me semble qu'actuellement

interroge toutes les sociétés, elle renvoie à cette question lancinante de modes d'action qui seraient spécifiques en fonction de cette appartenance. Comme l'a constaté Françoise Héritier (1996) en conceptualisant la valence différentielle des sexes, les sociétés humaines dotent de valeurs distinctes les principes du féminin et du masculin, d'une manière orientée, toujours hiérarchique. L'action de distinguer les hommes et les femmes n'est donc pas neutre, elle ne découle pas strictement de l'observation

1534  Texte 2 : La Fontaine, Fables, III, « Les Membres et l’estomac », 1668 Texte 3 : Rousseau, Discours sur l’origine de l’inégalité entre les hommes, 1755 Texte 4 : Sartre, Huis clos, extrait de la scène 5, 1943 Exercices : Question de synthèse Lectures analytiques Lectures d’images Écriture d’invention Dissertation DS : commentaire sur Fénelon, les Aventures de Télémaque (La Bétique) Entraînement à l’épreuve orale du baccalauréat Lectures cursives : Lecture autonome : La Place

Lauwe, Groupe d'ethnologie sociale, CNRS, Paris.] II. Les attitudes à l'égard de la condition de la femme dans les familles ouvrières polonaises 1. Antonina Kloskowska, “Généralités. Attitudes à l'égard des rôles respectifs et de l'égalité des deux sexes et à l'égard des enfants” [L’auteur travaille à l’Université de Lodz.] 2. J. Piotrowski, “Attitudes à l'égard du travail des femmes” [L’auteur travail à l’Université de Varsovie.] III. Femmes et professions au Maroc 1. Nelly Forget, “Attitudes à l'égard