Platon Alcibiade

du bonheur (ataraxie), qu'il conçoit comme une absence de troubles. Si seule la douleur est positive, le plaisir serait alors simplement l'état dans lequel on ne souffre pas (ex : plaisir de ne plus subir la douleur de ces chaînes dans le Phédon de Platon, qui ne défend pas cependant une conception négative du plaisir). 1) Schopenhauer : négativité du plaisir Selon lui, nous prenons conscience de ce qui est plaisant seulement quand on en est séparé. La chance et le plaisir (santé, jeunesse) apparaissent

un dialogue de Platon, traîtant du genre critique. Il appartient au groupe des dialogues dits socratiques, que l'on considère habituellement comme des compositions de jeunesse. La date de composition exacte reste incertaine. Certains détails du texte, entre autres à propos de la domination des Athéniens sur Éphèse ou du nom de certains généraux étrangers recrutés par Athènes, portent à croire que le dialogue se déroule vers 401 av. J.-C.. Sommaire [masquer] 1 L’art chez Platon 2 Personnages

Buveurs très illustres, et vous vérolés très précieux, car c'est à vous, non aux autres, que je dédie mes écrits, Alcibiade, dans un dialogue de intitulé le Banquet, faisant l'éloge de son précepteur Socrate, sans conteste le prince des philosophes, déclare entre autres choses qu'il est semblable aux silènes. Les Silènes étaient jadis de petites boites, comme celles que nous voyons à présent dans les boutiques des apothicaires, sur lesquelles étaient peintes des figures drôles et frivoles : harpies

Apostrophe du début : identifie les lecteurs à des "buveurs" défigurés => élite sous le signe du vin, de la laideur => impression de moquerie, public choisi tourné en ridicule u figure de style : passage du coq à l'âne : passage apostrophe-Platon-Silènes => emboîtement de comparaisons sans liens logiques. u Exagération : comparaison Socrate-pelure d'oignon. Mélange de registres : décalage entre Socrate et la pelure. u Fatrasie (énumération) • Enumération des chimères sur les Silènes, des défauts

LE BANQUET ------------------------------------------------- Platon Récit de la réunion d’amis en -416 (mort de Socrate en -399) chez le poète tragique Agathon (victorieux au concours de tragédie) Invités : Phèdre, Pausanias, Eryximaque (médecin), Aristophane (poète comique), Socrate Chacun prononce un éloge de l’Amour ------------------------------------------------- Structure Préambule + texte + prologue 3 parties : - ensemble des 5 premiers discours (éloges de Phèdre, Pausanias

du 16ème siècle. Prologue : L’auteur parle de Socrate, de Platon. Références : * Platon – Le Banquet : Dialogue sur l’amour dans lequel Platon fait parler un très beau général Athénien (Alsibiad) qui est amoureux de Socrate. * Titres de livres dont certains sont de lui et certains inventés. * P. 37 : Ce n’est pas prcq on porte une cape Espagnole qu’on a le même courage qu’un toréador. * La République de Platon : Réflexion sur ce que pourrait être le meilleur gouvernement

comique Apostrophe du début : identifie les lecteurs à des "buveurs" défigurés => élite sous le signe du vin, de la laideur => impression de moquerie, public choisi tourné en ridicule figure de style : passage du coq à l'âne : passage apostrophe-Platon-Silènes => emboîtement de comparaisons sans liens logiques. Exagération : comparaison Socrate-pelure d'oignon. Mélange de registres : décalage entre Socrate et la pelure. Fatrasie (énumération) • Enumération des chimères sur les Silènes, des défauts

difficulté à accepter la justice, pleine de rigueur et de sévérité et qui nous oblige au partage ou au renoncement. Elle met en évidence ce fait qu'il est plus facile de dire ce qui est injuste que ce qui est juste, comme en témoigne le premier Alcibiade de Platon. Alcibiade, persuadé de pouvoir dire ce qu'est la justice, est confronté pour finir à son ignorance. Socrate lui fait alors remarquer avec ironie « quand tu étais enfant, je t’ai souvent entendu à l’école et ailleurs, et quand tu jouais aux osselets

sont représentés les philosophes Platon et Aristote. Ceux-ci portent la toge romaine et ont une attitude majestueuse. Les gestes des deux philosophes, le premier tend sa main vers le ciel tandis que le second désigne la terre offrent une représentation symbolique de leurs conceptions philosophiques. Platon est représenté sous les traits de Léonard de Vinci. Dans l'attroupement à gauche de Platon, se trouve Socrate, le maître de Platon. Le chef athénien Alcibiade ou Alexandre le Grand, ainsi que le

Fiche de lecture 1 Ilana Rozental Le Banquet Platon Flammarion 271 pages • Biographie : Platon ( 428-347 av JC) est un philosophe grec. Disciple de Socrate, il en retient la pratique du dialogue comme méthode critique. Sa philosophie tourne autour d’une grande question métaphysique : comment comprendre la relation entre l’unité de l’Être et la multiplicité des phénomènes en devenir ? Il pense qu’il y a une dualité dans la manière de penser le monde : le « lieu intelligible » et