Platon Et La Sociologie

amendements réduits et limités. Réforme de l’enseignement : on va juger les universités, les privatiser, autonomie financière des universités. LECON N° 1 : INTRODUCTION A LA SCIENCE POLITIQUE La science politique n’est pas n’st à l’époque de Platon ou Hobbes, elle est une science très jeune. La présence de la science politique dans les sicles d’étude en droit et en économie est aujourd’hui un fait établi et plus contesté car les mécanismes qu’elle analyse se sont des mécanismes qui se retrouvent

Révolution industrielle. On retrouve bien là l'une des grandes préoccupations du sociologue : l'« harmonie sociale ». Cela peut aussi renvoyer à des aspects particuliers comme par exemple la "division sexuelle du travail", objet fréquent d'étude pour la sociologie et l'ethnologie: où il s'agit d'analyser et de comprendre la distribution institutionnelle ou coutumière des fonctions productives entre les sexes. Elle rend en particulier compte de l'institution et l'articulation entre les deux sphères d'activités

plus récemment, le terrorisme. Montesquieu écrivain et philosophe français s’éleva contre l’esclavage, Rimbaud décrivit les guerres comme anéantissant notre jeunesse. Les actes du nazisme et le terrorisme montrent que l’homme peut penser le non-sens. Platon écrivit « la pensée est intérieure » cela permet donc de penser intimement, Descartes dit « Je pense donc je suis », tout être conscient possède la liberté de penser. Penser le bon sens parait donc évident et raisonné. L’homme choisit d’être celui

Le suicide: un phénomène social ? 1. A l'exception notable d'Aristote et de Platon, les philosophes grecs recommandaient le meurtre de soi-même à ceux qui risquaient de perdre leur dignité en raison de l'âge, de la maladie, de la misère ou du déshonneur 2. De nos jours, selon certains spécialistes, les hommes auraient recours à des méthodes brutales pour éviter tout échec ou reculade qui les rendraient lâches et méprisables, en quelque sorte donc pour 'épargner' leur virilité 3. Le

etc. On peut donc dire que la notion de vérité varie selon la nature des disciplines concernées. La vérité dans les sciences de la nature (physique, astronomie) est ainsi différente de la vérité à laquelle on accède dans les sciences de l’homme (sociologie, ethnologie) ou dans les sciences pures (logique, mathématiques). Le projet de ce cours consiste à relever les différentes conceptions de la notion de vérité et les débats qu’elle a pu susciter, en tâchant de voir comment elle peut évoluer d’une

C’est dans ce dernier aspect que nous offre la musique que l’approche sociologique semble la plus pertinente. En effet, la musique ne prend tout son sens que dans son rapport avec autrui. Et c’est là toute la subtilité que décèle l’alliance de la sociologie à la musicologie. L’artiste n’existe pas sans la société. En aucun cas ne peut-il vivre en autarcie et être parfaitement autonome. La reconnaissance de la collectivité est essentielle à la subsistance de l’artiste musicien. Aude Locatelli dans

genèse des structures matérielles et symboliques que les sociétés mettent en place pour s’organiser => importance de la construction historique du politique B. L’analyse savante du politique : le regard du politiste (ou politologue) => La sociologie politique est une branche de la science politique qui a choisi une démarche particulière pour observer et analyser ces structures : elle se définit par un intérêt particulier à certains aspects de la vie collective et une méthode (empirique). Elle

tel point de vue, l’œuvre de l’artiste serait, sinon irrationnelle du moins en marge de la raison. En fait, cette méfiance vis-à-vis de l’activité artistique remonte déjà au point de départ de la réflexion philosophique sur l’art qui commence avec Platon. Ce dernier, en effet, condamne les beaux-arts et la poésie conformément à son idée que la vérité est suprasensible. Or l’art repose sur l’apparence sensible, sur l’illusion et l’erreur. La vraie beauté détourne de la sensibilité et du corps. Comme

laquelle serait de permettre la représentation (lois de la physique, etc.) objective (vraie) de la réalité qui nous entoure. Cependant, il y a d’autres formes de connaissances qui s’éloignent de ce modèle scientifique comme, par exemple, l’histoire, la sociologie ou la psychologie (sciences dites « humaines »). Qui plus est, la raison a également une dimension pratique et morale où il ne s’agit non pas tant de connaître que d’agir. Le sujet invite donc à interroger ces formes diverses que peut prendre la

Comparer le dieu de Descartes/Kant. Ont-ils la même fonction ? Par quel chemin y sont-ils arrivés ? 2) « Les choses changent tout en restant les mêmes. » Cmt Aristote a tenté de résoudre cette énigme ? L’autre série : 1) Expliquer l’idéal de Platon (tout le tableau en gros) 2) Limites de la faculté de connaître chez Kant. Bien s’entraîner sur les nombreuses questions d’examens disponibles. Faire des synthèses pour ne pas confondre tout le jour de l’exam ! Ne pas écrire 5pages à