Platon Les Lois Livre I

Introduction: Les textes de LF qui composent le livre XII sont des oeuvres qui illustre la maturité du poète. Ainsi dans l’amour et la folie = pas d’animaux, pas d’être vivant Mais des dieux et allégorie. La fable garde sa dimension d’apologue cependant originalité car => enseignement de l’auteur précède le récit + pt de vue neutre de l’auteur. On se demandera pk LF s’est inspiré de la mythologie pour montrer sa vision de l’amour comme folie. On étudiera la fable d’abord comme apologue allégorique

au service de sa poésie? Table des matièresTable des matières I. L'application de la mythologie dans le thème cher à Ronsard.3 1)Le cadre épique de l'amour3 2)Hellénisation de Hélène de Surgères3 II. La Mythologie comme symbolisme, l'originalite de Ronsard5 1)L'allégorie5 2) Réseau d'images6 III.La mythologie comme transformation de l'art poétique7 1)Renouveau de la création poétique7 2)Création d'un nouveau langage.8 I. L'application de la mythologie dans le thème cher à Ronsard. Le

Commentaire : « L'Amour et la Folie ». Les fables de La Fontaine qui composent le livre XII sont des œuvres d'un fabuliste d'expérience, qui meurt peu de temps après. Dans « L'Amour et la Folie », il varie ainsi la fable telle que nous l'imaginons en ne présentant pas de personnages animaux, mais des dieux, et des allégories. De même , si le fabuliste intervient dans les premiers vers pour éclairer son travail et son intention, c'est cependant le récit apologue qui fournit une morale implicite

: Les doctrines économique dans l'Antiquité grecque et romaine 21 INTRODUCTION : Le caractère très ancien de marché et de prix 21 SECTION PREMIERE : La pensée économique de l'Antiquité grecque 22 1.La pensée des Sophistes et de Protagoras 22 2.Platon 22 3.Xénophon 23 4.Aristote 23 5.L'influence des grecs 24 A)Les analyses monétaires 25 B)Les doctrines sociales et économique 25 SECTION DEUX : La pensée économique des romains 26 1.La tendance interventionniste de l'Etat romain 26 2.Le courant

Les Essais de Montaigne, Livre I Cc : questionnaire de 20 questions sur le cours et aussi sur le livre > obligé de lire le livre. Un écrivain atypique Le milieu et la formation Le milieu Le grand-père = origine bourgeoise, grand père vendeur qui fait la richesse de la famille. Ramon Equeign achète la terre noble de Montaigne. Fonction de jurat : adjoint au maire. Le père : le premier à devenir militaire qui signe appartenance à la noblesse > important dans une société traditionnelle hiérarchisée

Titre original : Sofies Verden © H. Aschehoug & Co (W. Nygaard), Oslo, 1991. Traduit et adapté du norvégien par Hélène Hervieu et Martine Laffon Ouvrage traduit et publié avec le concours du NORLA et du Centre National du Livre Remerciements Ce livre n'aurait pas vu le jour sans l'aide et les encouragements de Siri Dannevig. Je tiens aussi à remercier Maiken Ims pour avoir relu le manuscrit et m'avoir fait de judicieux commentaires, ainsi que Trond Berg Eriksen pour ses fines observations et son

concerne, « la vie lui était apparue plus terrible encore que la mort. » (livre VIII, chap. 8) En cherchant à l’apprivoiser par la science, Kostia se rend compte que sa vie échappe toujours à sa réflexion, qui apparaît parfaitement inutile à saisir le sens de son existence. « Peut-on apprendre à vivre ? » est la question de Constantin. La vie étonne ; insaisissable, elle crée, fait sans cesse événement. Pourtant, des lois la comprennent : la physiologie, la biochimie, la génétique rendent compte

L’imagination INTRODUCTION I) Première approche De toutes les facultés humaines, l’imagination est l’une de celles qui suscitent les appréciations les plus contradictoires. Pour les poètes, pour les artistes en général, mais aussi selon certains philosophes, elle témoigne de la liberté de l’esprit humain. Grâce à l’imagination, en effet, les hommes sont capables, non seulement de se représenter l’irréel, mais aussi de soumettre le monde à leurs désirs en dessinant les nouveaux territoires

Ce n'est pas la science qui crée des torts C'est ses applications qui sont accomplies par les hommes qui en sont la cause. I/ les éléments qui permettent d’accréditer cette thèse Les exemples, parmi bien d'autres, de l'invention de la bombe atomique et des «expériences scientifiques» que menaient les nazis nous conduisent tout naturellement à dire que la science peuvent faire des choses immorales. Armes de destruction massive comme Hiroshima ou Nagasaki les cobayes

l'expression "âge des ténèbres" pour identifier le Moyen Âge. À titre d'exemple, voici l'extrait d'une lettre que le géant Gargantua écrit à son fils Pantagruel dans Les Horribles et épouvantables faits et prouesses du très renommé Pantagruel, un livre de François Rabelais (1494-1553) paru en 1532. Le temps était encore ténébreux et sentant l'infélicité et calamité des Goths, qui avaient mis à destruction toute bonne littérature ; mais, par la bonté divine, la lumière et dignité a esté de mon âge