Platon Théorie D Un état Idéal

Les sources de sa pensée De Socrate[->0] et de Platon[->1] dont il fut l'élève, il retient l'idée que la connaissance est la recherche du nécessaire et de l'universel et non l'opinion. Mais il récuse la théorie platonicienne des idées. Il réfutera la sophistique en fondant la logique. Mais Aristote est surtout un encyclopédiste au sens où il va assurer la totalisation du savoir de l'époque. La vie d'Aristote Aristote est né à Stagire, en 384 av.JC. Son père, Nicomaque, était médecin au service

PLATON (COURS 1) Jamais marié, de famille aristocrate anti-démocratique, soldat pendant la guerre de Sparte, élève de Socrate, fondateur de l'académie où il a enseigné (jusqu'à l'âge de 81 ans) la philosophie, Aristote fut son plus grand élève Qu'est-ce que Platon a-t-il apprit de Socrate? Qu'est-ce qu'il faut rejeter? Dans les travaux des grands comme Homère... on retrouve l'éthique guerrier. Il s'agit de: Ce qui est valorisé c'est la force, le courage et l'habilité à exécuter de grandes

------------------------------------------------- Histoire des idées politiques ------------------------------------------------- Introduction Commencement des idées politiques, avec les auteurs Grecs (Platon …) qui sont à l’origine de notions fondamentales. Pour que commence l’histoire des idées pol il semble que deux choses soient nécessaires : * Que l’objet de la connaissance existe : L’Etat * Que l’instrument de toute science existe : La pensée rationnelle Est-ce que ces conditions

PARMENIDE (Elée) ; en Sicile, EMPEDOCLE ; à Chypre, XENON. De nombreux philosophes Grecs se sont en effet retirés dans des colonies. Il ne faut cependant pas oublier qu’Athènes accueillit plusieurs des plus grands philosophes de l’Antiquité : ARISTOTE, PLATON. La civilisation grecque domina le bassin méditerranéen pendant plusieurs siècles, grâce au rayonnement d’Athènes (démocratie, capitale des arts et des lettres ≠ Spartes (cité rivales) qui concentrait les forces militaires de l’époque à défaut des

LECTURE D’ENSEMBLE : « SPLEEN ET IDEAL » BAUDELAIRE, LES FLEURS DU MAL Tous les titres en gras correspondent soit à des poèmes étudiés au cours de la séquence, soit à des poèmes de la section qui peuvent venir illustrer vos propos dans l’entretien. I) SPLEEN ET IDEAL A= Le spleen ( Lecture analytique « Spleen » + « La Cloche fêlée » + 3 autres  « Spleen »+ « Au lecteur ») ► Le spleen n’est pas une invention de Baudelaire. Le mot emprunté à l’anglais, vient du grec « Splên » et désigne

dispositions naturelles de l’homme. La famille et le village subviennent à certains besoins de l’homme, mais il n’y a que dans la cité que l’autarcie est atteinte. L’homme, à l’état isolé ne serait qu’un être inachevé, n’ayant pas réalisé ses possibilités. - État de nature et contrat social : Le point de départ de Hobbes, pour penser la société et l’État, est l’individu à l’état de nature. Cet individu est isolé et en perpétuel conflit avec les autres ; leurs rapports ne sont que des rapports de puissance ;

de Socrate, mais aussi le développement de la réflexion et de l'enseignement rhétorique, en principe à partir du IVe siècle av. J.‑C., en pratique à partir du IIe siècle ap. J.-C. dans l'Empire romain. Leurs détracteurs (dont le plus célèbre fut Platon) estiment que, n'ayant en vue que la persuasion d'un auditoire, que ce soit dans les assemblées politiques ou lors des procès en justice, les sophistes développent des raisonnements dont le but est uniquement l'efficacité persuasive, et non la vérité

cité) désigne le domaine des affaires publiques et de leurs conduites, donc l’art de gouverner un Etat. La politique se distingue de la morale, car elle correspond à une nécessité sociale, celle de la vie en société. Elle peut répondre à deux nécessités : - Subvenir à ses besoins : c’est une nécessité d’ordre économique ; car l’autarcie semble impossible étant donné la rareté des ressources : pour Platon, la division de travail est à l’origine de toute société. - Se protéger contre les ennemis et

retrouve l'idée du droit d'ingérence, ou du devoir d'ingérence. Weber: « histoire économique » : Selon lui, il y a historiquement deux formes de bureaucratie, patrimoniale et rationnelle-légale. « Ce n'est qu'en Occident qu'il s'est trouvé un Etat au sens d'un Etat rationnel Dans l'ancien régime chinois, au-dessus du pouvoir inébranlable des clans, des guildes et des corporations, se trouvait une classe peu nombreuse de prétendus fonctionnaires : le mandarin ne connaît pas la jurisprudence, il est surtout

toujours les premiers. Ceci est inhérent à toutes les sciences qui de ce point de vue sont toutes très humaines. Mais il est vrai que les sciences de la nature offrent moins de possibilités que les sciences sociales pour soutenir durablement des théories fausses. Afin d’éclaircir un peu le débat sur la scientificité de l’économie, nous reviendrons tout d’abord sur la formation de la science économique dont la naissance est contemporaine des révolutions politique et industrielle de la fin du XVIIIe