Plèbe

Etrusques. Ces familles sont des gentès patricienne ( descendants des patrès ) et forment le premier sénat de Rome. Elles s’opposent aux familles qui ne peuvent pas prétendre d’être de la même origine qui se distinguent en portant le nom de plébéiens. Plèbe signifiant la foule. C’est une manière de distinguer à l’intérieure de cette société romaine une aristocratie. Cette distinction entre les deux types de famille est apparue au début de la république. Les plébéiens seraient des familles arrivées plus

la religion de la cité ». b) Les temps forts du conflit En 495 avant J-C, la plèbe écrasée par les dettes dues aux impôts exigés par les patriciens, qui étaient alors au pouvoir, se révolte. Les patriciens avaient fait de nombreuses promesses aux plébéiens, mais ces dernières n’ont pas été respectées. Par conséquent, les plébéiens repartirent aux affronts. Il y eut une première division de la plèbe à ce moment, les patriciens ont l’avantage, et les plébéiens craignent une augmentation

présenter au peuple une mesure pour résoudre ces difficultés avec une loi agraire. c) la loi agraire: teneur et débats La loi agraire est proposée par T. en étant élu en 134 tribun de la plèbe. l’année 133 est la grande année de son tribunat, il est tribun de la plèbe ce qui fait de lui un protecteur de la plèbe, il peut convoquer des comices tributes et proposer des lois au peuple. Il s’appui donc sur le tribunat pour mener sa politique. C’est une caractéristique des populaires que de s’appuyer

dit leur lieu de résidence. Les comices tributes ont un triple rôle: - électoral: elles élisent les magistrats inférieurs (les questeurs, chargés des finances, et les édiles, chargés de l’administration urbaine) et les tribuns de la plèbe (représentants de la plèbe) - législatif: elles votent les lois tribuniciennes, qui constituent la majorité des lois du droit romain - judiciaire: la plupart des jugements populaires émane de ces comices Les comices tributes constituent l'organe principal de la

de la Rép sur laquelle nous allons nous concentrer. En effet, c’est lors de cette période marquante, de part la rédaction de la loi des douze tables que l’on assiste à un bouleversement de l’ordre établit par les patriciens, à une victoire de la Plèbe et a l’avènement d’un nouveau droit romain. I. La loi des douze tables de la République romaine: Les conditions de formation A) Le droit romain avant sa création Le premier D civil, càd au sens strict le D des citoyens à Rome est d’abord un

source de droit. La « lex publica » est votée par les citoyens assemblés en comices sur proposition d’un magistrat dont elle portera ensuite le nom. de la loi, il faut rapprocher le plébiscite, voté par l’assemblée propre a la Plèbe sur proposition d’un tribun de la plèbe qui, lui aussi, y attachera son nom. En 286 avant J-C, le plébiscite est assimilé a la loi et, dès lors, la législation adoptera souvent cette voie, plus facile a mettre en oeuvre. Si la loi a joué a Rome un grand rôle en droit

la 2e sécession de la plèbe qui conduit à la célèbre Loi des XII Tables En 287, la 3e sécession de la plèbe conduit au vote de la loi Hortensia, très importante, car elle donne aux plébiscites force de loi pour le peuple entier En 367, après 10 ans de blocage politique, les lois liciniennes-sextiennes (deux tribuns de la plèbe Caius Licinius Stolon et Lucius Sextius Lateranus) apportent de nombreux avantages aux Plébéiens : une loi agraire qui favorise l'accès de la plèbe à l'ager publicus Nobilitas

tribun de la plèbe, préture et pour finir consulat). Il stipule que les préteurs et les consuls feront leurs carrières Rome. Cela signifie qu’il n’y a plus d’armée sur le sol italien. Au sud du Rubicon, on ne peut plus être un général en chef quand on y rentre. Possibilité d’être deux fois consuls, mais il faut au moins 10ans entre les deux consulats. Ces pratiques existaient plus ou moins, mais Sylla les met sous forme de loi. Il décide qu’une fois qu’on a été tribun de la plèbe, la carrière

nspiré des dieux. Le Sénat  conservera cette autorité morale jusqu'à la fin de la république et même au­ delà. Au premier temps de la république, il est composé exclusivement  de patres, mais à la fin du 4ème siècle, il s'ouvre à l'élite de la plèbe qui  forme alors une nouvelle noblesse. Le deuxième élément fondamentale est constitué des magistrats  de la cité.  Les magistrats sont les personnes investit de l'autorité publique.  Les   principaux   magistrats   sont  les   consuls  qui   exercent

l’ensemble du peuple. Les décisions de ces derniers de sont donc pas des lois mais des plébiscites et ceux-ci ne s’appliquent qu’à lui-même, à l’inverse des comices qui décident pour l’ensemble du peuple. Laelius Felix prend l’exemple des Tribuns de la Plèbe, qui, réunis en conciles excluant les patriciens ne pouvaient pas légiférer à leur sujet. Dans la deuxième partie du paragraphe, Aulu Gelle reprend encore une citation de Laelius Felix qui détail cette fois les trois comices, différenciées par leur