Plotin

inventer". La science était belle, inspirée et utile. On n'est pas bien loin de l'atmosphère de la Grèce antique et on peut même affirmer que sans l'école de traduction de Bagdad et la pléthore de commentateurs qui ont récupéré Platon, Aristote, Plotin et tout le néo-platonisme subséquent pour le transmettre ultérieurement à la Scolastique médiévale, l'Occident aurait oublié ses racines helléniques. Rappelons également que si Aristote était considéré comme le Magister primus, le Magister secundus

fatalité. Extrait d’une lettre de Nicolas Poussin adressée le 1er mars 1665 à M. de Chambray Recherche de la perfection et de l’équilibre La mise en scène des sujets obéit à des principes classiques d'ordre et d'harmonie que résume la formule de Plotin : « La beauté réside dans l'accord et la proportion des parties entre elles et avec le tout ». Expression vive des passions mais maîtrisée par la raison (« le jugement partout ») Le souci de rationalité dans le travail de Poussin ne l’empêche

soi et de ses propres limites est d'ailleurs présenté par un certain nombre d'auteurs comme le critère majeur de l'expérience esthétique. On parlera de ravissement ou on parlera d'extase : l'expérience esthétique nous fait sortir de nous-mêmes. (cf. Plotin) De cette première définition découle la seconde : du fait que cette satisfaction est désintéressée découle qu’elle a un caractère universel « car – écrit Kant – qui a conscience que la satisfaction produite par un objet est exempte d’intérêt, ne

) [vgl. 91]. Fragment 13 : Athen. V p. 178 f δεῖ γὰρ τὸν χαρίεντα µήτε ῥυπᾶν µήτε αὐχµεῖν µήτε βορϐόρῳ χαίρειν καθ' Ἡράκλειτον. [Vgl. B 9]. CLEM. Strom. I 2 (II 4, 3 St.) ὕες βορϐόρῳ ἥδονται µᾶλλον ἢ καθαρῷ ὕδατι. [Vgl. B 37. 68 B 147. Plotin. I 6, 6.] Fragment 14 : Clément, Protreptique, 22, 2. τίσι δὴ µαντεύεται Ἡ. ὁ Ἐφέσιος; νυκτιπόλοις, µάγοις, βάκχοις, λήναις, µύσταις· τούτοις ἀπειλεῖ τὰ µετὰ θάνατον, τούτοις µαντεύεται τὸ πῦρ· τὰ γὰρ νοµιζόµενα κατ' ἀνθρώπους µυστήρια ἀνιερωστὶ

sente la présence de l'entité appelée [expression par volonté], et, croyez-moi, on la sent. On lit à nouveau le texte du parchemin, puis on récite la formule suivante : Demiurgus Caeli64… » Théories sur la Magie La Magie selon les philosophes Plotin, dans son traité 28, explique la magie par les antipathies et sympathies (comme Bolos de Mendès), par l'Amour et la Haine cosmiques (comme Empédocle), par la sympathie cosmique (comme les stoïciens), par les démons (comme Pythagore et Xénocrate)65

enseignement des écrits d’auteurs qui ne figurent pas sur cette liste, y compris en les empruntant à la littérature ou aux sciences humaines. Platon ; Aristote ; Épicure ; Lucrèce ; Sénèque ; Cicéron ; Épictète ; Marc Aurèle ; Sextus Empiricus ; Plotin ; Augustin ; Averroès ; Anselme ; Thomas d’Aquin ; Guillaume d’Ockham. Machiavel ; Montaigne ; Bacon ; Hobbes ; Descartes ; Pascal ; Spinoza ; Locke ; Malebranche ; Leibniz ; Vico ; Berkeley ; Condillac ; Montesquieu ; Hume ; Rousseau ; Diderot ;

Thomas). Du point de vue surnaturel, Cornelius ira chercher dans la poésie l’expression de toute la tradition mystique du christianisme, dans saint Augustin et dans l’Aéropagite, qui lui apportaient toute vive la plus profonde pensée de Platon et de Plotin, dans saint Bernard et dans l’Imitation de Jésus-Christ, chez les victorins, chez Raymond Lulle, chez Ruysbrœck, Tauler, et chez Léon l’Hébreu ; il la trouvera aussi chez Prudence, Fortunat et Boèce. (17) 64 La culture gréco-latine dans l'œuvre

seulement après le 2ème siècle que les platoniciens font un petit retour sur la scène politique. Mais les philosophes de l’empire restent les stoïciens. L’empire est devenu une idée forte et puissante alors que rejeté par les grecs avant. * Plotin et Porphyre et Apulée qui sont des platonicien. Apulée : auteur des métamorphoses, c’est un conte philosophique ou le personnage est transformé en âne. On lui dit qu’il retrouvera sa forme humaine si il broute les roses de la déesse Isis. Métaphore

récupérer des manuscrits antiques qu’ils retraduisent. Constituent universités & bibliothèque. Imprimerie = diffusion de ce savoir. Imitation pour leurs propres œuvres + démarche antique: pas d’opinion. Citons: un philosophe qui a traduit tout Platon et Plotin dans une vision néoplatonicienne. Marsile… (blablabla) Laurent: auteur prolifique malgré son travail de politicien. B. Les artistes. Sculpteurs, peintres, architectes. Première moitié du XV: ils réagissent contre le gothique. Se rapprochent d’un

indépendamment d’un dialogue avec le praticien de l’art. C’est la période des positions tranchées des affirmations massives sur l’art ou le beau. Parmi les philosophes représentatifs de cet âge, nous pouvons indiquer : Socrate, Platon, Aristote, Plotin, St Augustin, St Thomas d’Aquin et Descartes. SOCRATE (470-399) Pour Socrate, l’artiste, qu’il soit peintre ou sculpteur, doit chercher à exprimer la vraie beauté de l’âme, la beauté essentielle de l’esprit. Platon dira même dans le Phédon que