Point Commun Entre Rome Et Athene

appartenant au roi Minos est soignée et les fresques sont nombreuses, d'ailleurs le taureau y est souvent représenté : Thésée est un demi-dieux, c'est un héros civilisateur cad qu'il combat des monstres pour instaurer une civilisation. Il arrive à Athènes ou la ville est en larmes car celle-ci doit envoyer un tribu à la Crète soit 7 jeunes filles au minauthore dans un labyrinthe, elles sont donc sures de mourir. Le minauthore est le fils du taureau de Minos et de sa femme. Thésée tombe amoureux d'une

d’Athènes) Tyrans à Athènes Clisthène et la démocratie à Athènes Périclès Guerre du Péloponnèse entre Sparte et Athènes Règne de Philippe II, roi de Macédoine Règne d’Alexandre le Grand Partage définitif de l’Empire d’Alexandre 1ère guerre contre Rome Victoire romaine de Pydna Réduction de la Macédoine en province ROME - 753 -509 -509 à -340 -450 -340 à -146 -146 à -27 - 27 -27 à 285 212 285 à 476 313 380 395 410 438 476 527-565 Fondation légendaire de Rome Fondation de

se retrouve dans « le Lévitique », c’est un droit révélé. L’autre attribut du droit hébraïque est son caractère empirique comme le droit cunéiforme. Il ne formule pas de règles abstraites, il s’agit soit d’ordres personnels de Dieu « tu ne tueras point »… soit de cas concrets (exemple : quand un homme vole un bœuf, il en donnera cinq en compensation). On ne trouve pas dans la Bible de concepts juridiques, son langage est toujours concret. Le droit n’est jamais isolé de l’acte qui désigne et du

Histoire des idées politiques - épreuve orale, choix entre 7 sujets, approfondir les thèmes. Introduction Panorama des idées politiques de l'Antiquité jusqu'aux crises Françaises. Histoire de la pensée à partir des origines, premiers pas de la pensée politiques qui sont les piliers fondamentaux de ces idées, et très utiles pour comprendre la pensée contemporaine. Il faut rappeler que les IP peuvent se définir comme "les conceptions selon lesquelles l'autorité publique s'établie, s'organise

systèmes sans droit ? La réponse est non, il n’existe pas des systèmes qui s’affranchissent de la règle de droit. Il y a le droit, en dessous du droit il y a l’usage et en dessous l’usage il y a l’habitude, l’usage c’est l’imitation. Quelle différence entre l’usage et le droit ? C’est que le droit est obligatoire. Toute société impose des valeurs donc impose du droit. Quand on a du droit dans une société, droit qui existe dans un lieu et moment donné on appelle ce droit, le droit positif. Ce droit positif

18 décembre, le prof dictera la liste des questions d’examen (entre 20 et 30 questions). La Grèce Premier chapitre : les organes de la démocratie athénienne Deuxième chapitre : le droit et la justice à Athènes Troisième chapitre : Le débat politique auquel a donné lieu la Démocratie Athénienne Quatrième chapitre : comparaison entre la cité grecque et l’Etat moderne Cinquième chapitre : Les monarchies hellénistiques Rome Sixième chapitre : Description des institutions de la République

Fiches Chap 3. Homoeconomicus → l'antiquité tardive L'auteur va utiliser le déclin de Rome et le passage de l'antiquité au moyen âge pour décrire ce que rencontrent les USA, l'Europe et notre monde moderne. Il parle du changement des mentalités qui s'est produit. C'est à dire de l'exhibition des riches et de tous leurs biens. On passe d'une société de retenue vers un monde d'excès et d'ambition. La rupture que connait le IIIème siècle n'est pas du à un déclin économique mais a celui des valeurs

La fondation de Rome6 II – Une explication du monde9 1 . Les phénomènes naturels9 A . L'origine des astres9 B . L'existence de la Voie Lactée10 C . Les phénomènes météorologiques et catastrophes naturelles10 2 . Les mythes fondateurs : entre croyances religieuses et organisation de la société11 A . Les croyances religieuses11 B . L'organisation de la société12 C . La place de la femme12 III – Un instrument de pouvoir14 1 . La fondation des Cités : l'élaboration d'une hiérarchie

population mondiale, et s’étend sur 4 277 112 km2. Son périmètre évolue au fil des adhésions. L’Union européenne a vocation à intégrer des pays européens respectant les critères de cet espace de paix et de stabilité uni par des valeurs démocratiques communes.2 » L’Union européenne (UE) est l’association économique et politique de 27 États appartenant au continent européen. Cette association s’est notamment construite sur des principes de liberté, de démocratie, de respect des droits de l’homme. Dès le

fondamentaux de l’homme (tel que Bernard Henri Lévi). Mais les droits fondamentaux de l’homme issus de la déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789 ont des racines bien plus anciennes. En effet, ils sont issus du passage au monde matérialiste (entre l’an 1000 et le 13e siècle). Pour Braudel, l’occidentalisation du monde ainsi que le passage au matérialisme diffèrent de la recherche de la « civilisation à dimension culturelle ». Dans un monde occidental où domine la consommation de richesse, le