Point De Vue étranger Montesquieu

Corpus : - Cyrano de Bergerac, Des Etats et Empires du Soleil, 1662. - Montesquieu, Lettres persanes, lettre 30, 1721. - Frederic Brown, En Sentinelle, 1958. Voici les extraits que je dois étudier : Des États et Empires du Soleil. --------------------------------------------------------------------------------------------- Plaidoyer fait au Parlement des oiseaux, les Chambres assemblées, contre un animal accusé d’être homme. " Examinons donc, messieurs, les difficultés de

Objet d’étude : La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVlème siècle à nos jours. CORPUS DE TEXTES Texte A : Cyrano de Bergerac, Les Etats et empire du Soleil, 1662. Texte B : Montesquieu, Lettres Persanes, 1721. Texte C : F. Brown, En sentinelle, 1958. Texte A : Cyrano de Bergerac, Les Etats et empire du soleil, 1662. Une perdrix nommée Guillemette la Charnue, blessée par la balle d’un chasseur, a demandé devant un tribunal réparation « à l’encontre du genre humain ». Plaidoyer

pas que je puisse, quant à présent, te parler à fond des mœurs et des coutumes européennes: je n'en ai moi-même qu'une légère idée, et je n'ai eu à peine que le temps de m'étonner. Le roi de France est le plus puissant prince de l'Europe. Il n'a point de mines d'or comme le roi d'Espagne son voisin; mais il a plus de richesses que lui, parce qu'il les tire de la vanité de ses sujets, plus inépuisable que les mines. On lui a vu entreprendre ou soutenir de grandes guerres, n'ayant d'autres fonds que

population parisienne dans son ensemble. b- Deux entités qui s’observent et s’admirent. champ lexical de la vue (voir, regarder), métaphore, les personnes comme des yeux : "cent lorgnettes". "une curiosité qui va jusqu’à l’extravagance", "je ne me croyais pas un homme si curieux et si rare" (curieux a des sens différents, d’abord sur l’envie de voir/savoir, le second sur le fait qu’il est étrange, différent). Un narrateur qui admire : " les femmes même faisaient un arc-en-ciel". On note une certaine

partie ) 2/L'utilisation du regard extérieur est donc un bon moyen de passer outre les interdits de l'époque et de critiquer implicitement. Par exemple CYRANO de BERGERAC qui écrit sous Louis XIV et diffuse des idées révolutionnaires, MONTESQUIEU qui critique le système monarchique. 3/ ? III- ? Le regard extérieur est neuf, naïf et aide le lecteur à mieux comprendre, mais il est aussi un piège. Oui c'est interessant, mais la formulation “piège” ne me paraît pas adéquate.

basé sur la raison ( critique sociale, politique et religieuse (monarchie + religion catho). Les philosophes remettent tout en question, se demandent où est la vérité dans chaque chose. Il n’y a pas de vérité absolue et la celle-ci dépend du point de vue qu’on adopte. Les philosophes des Lumières étaient, à l’époque, désignés par le terme « parti philosophique » ou encore « parti encyclopédique » car de nombreux philosophes des Lumières ont participé à l’élaboration de l’Encyclopédie. Les philosophes

Montesquieu Philosophe et penseur politique français 1689 - 1755 Biographie Montesquieu, Charles de Secondat de (1689-1755), homme de lettres et philosophe français, auteur des Lettres persanes et De l'esprit des lois, qui, en renouvelant l’approche des sciences politiques, a contribué à l’essor des « Lumières ». Montesquieu est né au château de la Brède, près Bordeaux, le 18 janvier 1689. Comme la plupart des enfants de la noblesse, il est confié, dès sa naissance, à une nourrice

Ce texte est la lettre XXX extraite de l’œuvre Lettres Persanes de Montesquieu, célèbre écrivain du XVIIIe siècle. Cette œuvre d’importance a d’abord été publiée anonymement en 1721. Dans cette lettre, un Perse nommé Rica raconte à des corresponds restés au pays l'accueil curieux qu'il a reçu à Paris. C’est une satire appartenant au genre épistolaire. Elle décrit avec ironie et humour le manque de civisme et le comportement superficiel des Parisiens. Nous envisagerons l’étude de ce comportement,

Les Lettre Persanes : Lettre 24: Presentation de l'oeuvre : Les lettres Persanes, roman epistolaire ecrit en 1721 par Montesquieu, evoque le voyage de deux persans: Usbek et Rica. Ils ont quitte la perse pour se rendre a Paris et y decouvrent avec un grand etonnement les parisiens, leurs opinions politiques et religieuses. Ils restent huit ans a Paris d'ou ils ecrivent a leurs amis. Presentation de la lettre 24 : La lettre 24 est la premiere lettre parisienne. C'est aussi la premiere a donner

Etudions l'extrait de texte (lettre xxx), des "lettres persanes" de Montesquieu: Après une lecture sérieuse , il nous est facile de classer cet extrait de texte comme étant une satire,les indices permettant de l'affirmer étant la raillerie et la pratique de la critique sociale des Parisiens, bien qu'elles le soient de manière indirecte. Ici, Montesquieu offre un regard nouveau sur la société de son époque, grâce au point de vue d'un Persan dont la culture est différente:celui-çi découvre donc Paris