Points Communs Et Différences Totalitarisme 1930

4|Page MASTER ARTS, LETTRES, LANGUES - SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES « PARCOURS INTERNATIONAL ESPACE EUROPEEN INTERCULTUREL » FICHE DESCRIPTIVE La Faculté des Lettres et Sciences Humaines de l’Université Paris12 propose un parcours international commun à tous ses Masters Recherche. Cette formation a pour objectif d’encourager la transversalité, l’interdisciplinarité et la mobilité internationale. Ce parcours s’adresse à tous les étudiants qui souhaitent se former à la recherche dans le domaine disciplinaire

du libéralisme en France, approche classique = filiation de Weber, Durkheim, Marx, Bourdieu = macrosociologique) Prémices, méthodes et difficultés de la sociologie Tout raisonnement scientifique suppose de la réflexivité. Qu’est-ce qu’un point de vue sociologique ? Un regard dés-individualisant, i.e prendre ses distances vis-à-vis de ses croyances, opinions. Puis construire un raisonnement sociologique. Resituer des institutions ou des individus dans des contextes plus larges. Ex :

Cette tirade lui permet d’exprimer comment il vit et sa situation d’homme sans attache (tous les choix sont possibles et il pourra mettre en œuvre des décisions qui caractérisent la vraie liberté). - Comprendre la réflexion que Sartre mène sur les points de la liberté et de la détermination (au cœur de l’existentialisme). - La liberté d’Oreste au seuil de l’engagement. Il décide de quitter Argos. PROLONGEMENT (LECTURES COMPLEMENTAIRES) •L’existentialisme Réflexion sur l’existence humaine que Sartre

classe des marchands pour enrichir le roi. Le mercantilisme opère deux ruptures. La première est que le mercantilisme est une pensée laïque qui s'émancipe totalement de la pensée religieuse. Seconde rupture, le mercantilisme pense l'économie d'un point de vue collectif et national et ne limite plus celle-ci à la sphère privée, mais l'élargit à la sphère publique. L'économie devient l'affaire de tous les citoyens et prend un caractère politique. A la suite des mercantilistes, les physiocrates puis

décrit ces périodes comme ça). « Toute l'histoire est contemporaine, elle dépend de la perspective »! (B. Croce) Moderne : Qui présente une nouveauté. C’est un terme ambigu. Récent, différent, nouveau par rapport au Moyen-âge. Terminus a quo : Point de départ de nouvelle période Histoire moderne et contemporaine : Synthèse : InfoCommULB.be I Page 2 Histoire moderne & contemporaine 2011-2012 Prise de Constantinople (1453) : Pris de la capitale de l'empire romain d'Orient par les Ottomans

digne d'être suivi. Réaliser une vraie unité dans la diversité est une entreprise difficile. Mais juste le fait de le vouloir est déjà un premier pas, et le reste dépend exclusivement de nous, les européens, et de notre capacité de voir les différences entre nous non pas comme un obstacle, mais comme une richesse à exploiter. Ce mémoire est construit autour de la notion d'identité, et son ambition est de montrer comment on peut affirmer notre identité, que ce soit nationale ou régionale, dans

constitutionnelles, régimes présidentiels souvent autoritaires et fermés au valeurs de la démocratie. Brésil → indépendance en 1889, une république à été proclamé mais en pratique cette république est dirigé par des riches propriétaires terriens. En 1930 Vargas s'empare du pouvoir après un coup d'État et reste président jusqu'en 1945. Argentine → indépendante depuis 1816. Elle connait une succession de dictatures et de présidents autoritaires. Mexique → Révolution en 1910 qui était portée par des aspirations

surprendre par l’invention de genres nouveaux (comme ce sera le cas au XIXème avec le drame romantique). Il reprend donc les genres définis depuis l’Antiquité : la tragédie, la fable, la comédie. Il ne vise pas non plus à réformer les idées (à la différence des auteurs du Siècle des Lumières qui suit), ni à bousculer ou libérer les mœurs. On comprend dès lors que les dramaturges reprennent des tragédies antiques comme RACINE le fait en s’inspirant d’EURIPIDE et de SÉNÈQUE. • Une application des

 Initiation a la science politique : Distinction entre opinion et connaissance I°)Droit et science politique Un point de vu historique sur l'enseignement du droit et de la science politique Droit et science po sont deux matière distincte mais pour le moins complémentaire 1.1)L'émergence du droit et de la science politique -Analyse du politique dans les faculté de droit depuis le 19ème siècle -Dans les faculté de droit qui apparaisent au moyen age , l'enseignement

rencontrent, il y a un animateur-catalyseur qui aide le groupe à réfléchir et à " apprendre à apprendre ensemble") . Une séance de groupe comprend notamment: un partage sur des projets et réalisations en cours, une recherche en commun de nouvelles perceptions, analyses et options d’action, une réflexion sur la façon dont on pense le projet, évalue la situation, élabore des stratégies, met en œuvre des actions, un échange sur le chemin parcouru et les moyens de prolonger