Politique 1789

ainsi que les droits et libertés des citoyens. On ajoute que le DC suppose l'analyse des phénomènes politiques dans un sens large. La politique (POLICE = Cité en Grec). Dans l'Antiquité, les citoyens grecs se réunissaient dans la cité pour voter des lois. La Cité Antique est une Société organisée. Or, toutes sociétés organisées a pour corrolaire, le phénomène du POUVOIR POLITIQUE. POUVOIR POLITIQUE : Il permet a toute société organisée de prendre des décisions, des règles, des lois pour l'organisation

et de la politique (qui participe aux 17/18ème siècles) se tenait chez une femme distinguée. Ils ont une influence capitale au 17ème siècle sur l’évolution des manières et du goût littéraire et au 18ème siècle sur la diffusion des idées philosophiques. Paris rayonne comme la capitale d’une Europe des Lumières : République des lettres / Encyclopédie de Diderot. Salons, cafés, journaux (Correspondance littéraire de Grimm), clubs et académies (28 fondées en province de 1715 à 1789) Académie

La politique de la Terreur La période de la Révolution française fut le théâtre de l'affrontement de plusieurs visions politiques que l'on retrouve encore aujourd'hui. Deux périodes toutefois furent retenues pour leur violence sans précédents et une situation politique pouvant s'apparenter à de la dictature sur un fond de guerre civile. Il s'agit de la Terreur politique répressive organisée par les dirigeants de la France entre 1792 et 1794 ayant pour but d'anéantir toute personne qualifiée

2 : La constitution Constitution : norme juridique suprême au sein de l’état qui régit les institutions politiques (dévolution du pouvoir politique) puis les relations entre les institutions politiques. Au delà la constitution limite le pouvoir de l’état en établissant les libertés de citoyens. Au moyen-âge le droit était coutumier y compris en ce qui concernait les institutions politiques Ex : sous l’ancien régime français il existait les lois fondamentales du royaume qui étaient flous et plus

que tout ce qui est dit est en accord avec ce veut le pouvoir. Apparition de la notion d’opinion publique. Remise en question de cette notion par les philosophes car cela est flou, opposé à l’esprit public, la conscience collective. Révolution 1789 > DDHC. Avènement de la liberté d’expression. « La libre communication de la pensée et des opinions est un des droits les plus précieux de l’H. Tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement sauf à répondre de cette liberté dans les cas

présenterons les causes de la révolution française. Pour commencer, nous débuterons par un bref résumé du sujet. La Révolution Française, d'une durée de 10 ans, 1789-1799, est un événement important de l'histoire de France et  a été inspiré par la Révolution américaine de 1776. Cette révolution est causée par une période de crise sociale, politique et économique en France. Cette révolution marque la fin de l’absolutisme royal pour mettre en place la monarchie constitutionnelle et faire place à la première

Chapitre : La France et l’Europe de 1815 à 1848 La première Répubnlique fu courte, rapidement remplacée par un Empire. À la chute de celui-ci, la France va hésiter entre différents régimes politiques qui se succèdent au prix de révolutions et coup d’Etat. I Le retour de la monarchie en France 1) Le règne de Louis XVIII (1815-1825) Après l’épisode napoléonien des Cent Jours, la réinstallation de Louis XVIII sur le trône de France en juillet 1815 marque le début de la Restauration

Histoire du droit En quoi la période du 5 mai au 17 juin 1789 opère-t-elle une révolution dans les fondements politiques et sociaux de la monarchie ? En 1788 l’archevêque de Toulouse Brienne demande à Louis XVI de faire appel à Necker, pour aider le gouvernement. Necker accepte de revenir au gouvernement, mais à la condition que Louis XVI renvoi Brienne. Le 25 aout 1788 Brienne démissionne. Seulement dans l'entourage de Louis XVI la convocation des états généraux pose des difficultés, un certain

UA Master 1 Science Politique Action Publique « Les enjeux de l’accès à tous à la citoyenneté » Comme Aristote l’a mis en avant, être citoyen (politès en grec) c’est participer à la chose publique (res publica). La naissance du concept de citoyen apparait avec l’émergence des cités (polis) en Grèce. Ce concept a été élargi et légitimé par la déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789. Dans notre société, « La citoyenneté est le fait pour une personne, pour une famille ou pour

Bonaparte Porte le nom de Directoire PLAN : Pourquoi en 1799 le régime sombre-t-il au profit d’un coup d’état qui est suivi par la rédaction d’une constitution ; Pourquoi ce coup d’état ? Les causes ? Elles sont de 2 ordres Des raisons politique : le directoire ne fonctionne suscite contestation, la constituante s’est terminé avec la législative La nouvelle constitution ne va peut-être pas durer très longtemps, la législative commence mal (fini en 1792 lors du palais des tuileries, arrestation