Pontife

d'autres objets sacrés, qui sont gardés dans des recoins secrets appelés penus Vestae, mais pas de statues de la déesse elle-même. Ce temple est sans doute incendié lors du sac de Rome en 390 av. J.-C., et à nouveau en 241 av. J.-C., lorsque un des pontifes, Lucius Caecilius Metellus se précipite dans le temple en flammes et sauve les objets sacrés dont le Palladium, y perdant la vue. Cicéron affirme que c'est la vue des objets sacrés qui le rend aveugle, et non l'incendie. En 210 av. J.-C., il est

la maîtrise du langage ou des langages propres à orienter l'action d'autrui. Ceux-là sont détenteurs de ce "maître-mot" que Kipling attribuait dans la jungle à l'enflant démuni mais qui finirait par s'emparer de la fleur rouge. Prêtres et scribes, pontifes et rois, légistes et avocats, journalistes et hommes des médias connaissent tour à tour cette puissance. L'agora d'Athènes était le lieu de disputes, de collusions oratoires. De même, Dieu se manifeste par cet acte de langage: " Au commencement était

richesse. Cela ressemble un peu à de la propagande (Auguste est assimilé à un Dieu = culte de la personnalité).  Une frise de l’Ara Pacis : la frise Sud :   La frise Sud de l’Ara Pacis représente la procession, on y voit des prêtres (pontifes), Auguste ainsi que sa famille. Cette frise laisse apparaitre Auguste comme le guide du peuple car la frise donne l’impression d’un mouvement dirigé par Auguste, comme celui dont tout le monde a besoin. Il est le Rex Sacronum. Auguste est le représentant

mouvement, la torsion des formes, le spectaculaire et les effets d'illusion. Il se concilia par son talent précoce la faveur du pape Paul V. Favori des papes, il devient l'architecte de la basilique Saint-Pierre. Il fut employé sans interruption par les pontifes : Grégoire XV le nomma chevalier ; Urbain VIII le combla de richesses ; plutôt en disgrâce sous le pontificat d'Innocent X il n'en conçut pas moins la fontaine des quatre fleuves de la place Navone. On lui doit le baldaquin aux colonnes torses du

Clovis et jusqu'à la Révolution, pendant treize siècles, le royaume de France fut un État confessionnel. Dans la France d'Ancien Régime,le catholicisme était la religion du roi et de l'État, même si l'Église restait sous l'autorité du Souverain pontife. En conséquence, le clergé etait le premier ordre dans le royaume et avait des privilèges exceptionnels ainsi que des fonctions reconnues. Immensément riche, il avait en charge l'exercice du culte et l'assistance aux pauvres. Et au nom de l'autorité

Roma quadrata du Palatin). Enlèvement des Sabines (annexion à Rome du Quirinal sabin). Numa Pompilius (715-671). Sabin d'origine ; roi pacifique et religieux, inspiré par la nymphe Egérie. Création des institutions religieuses (collège des Pontifes). Construction du temple de Janus. Tullus Hostilius (671-640). Roi romain : guerrier. Destruction d'Albe (combat légendaire des Horaces et des Curiaces). Conquête du Latium. Ancus Marcius (640-616). Roi sabin (petit-fils de Numa) : pacifique

Droit de Nice Sophia-Antipolis 4    Section 3 : La Loi des XII Tables et les débuts de la République Quelques mots sur la chute définitive de la royauté ; répères chronologiques § 1 - La remise en cause du rôle des pontifes : - le refus du privilège des pontifes en matière d’interprétation des coutumes - le rejet du droit “ sacré ”, inspiré par les dieux § 2 - Les causes politiques et sociales de la rédaction de la Loi des Douze Tables : - les causes profondes : les inégalités politiques

tour aurait été payé par le produit d'une aumône de carême des habitants de Rouen pour pouvoir manger du beurre pendant le jeûne. A la fin du moyen âge, la façade de la cathédrale ne comportait qu'une tour. Les chanoines demandèrent à Guillaume Pontif qui s'était illustré avec l'avant-portail des Libraires et le dernier étage de la tour Saint-Romain, de construire une tour au sud. La première pierre fut posée au mois de novembre 1485, par Robert de Croixmare, archevêque de Rouen. En 1496, Jacques

passé et l’amour de leur pays. Très tôt ils rassemblèrent tous les matériaux nécessaires à l’histoire, à savoir le Calendrier, les commentarii où étaient notés les fais politiques ou religieux,tabula Pontificis ,rapport annuel contrôlé par le Grand pontife qui retient ce qui regarde la vie de la cité.  La grande question que soulève les commentaires de Jules César de nos jours est consacrée à la fiabilité du témoignage de César, c'est à dire est ce que les informations données sont-elles justes

assemblée et par extension l'éloquence parlementaire, politique et lart des débats publics.A l'origine, dans l'Antiquité, il s'agissait d'un lieu élevé ou les Grecs et les Romainsharanguaient la foule (place de forum). Une chaire désigne le siège d'un pontife dans le coeur d'une église, une tribune du haut de laquelle un écclésiastique adresse aux fidèles ses instructions. Il s'agit également du poste le plus élevé de professorat dans l'enseignement supérieur. Mais le theatre est-il avant tout un lieu