Portrait De Vautrin

tout prêt à reconnaître que la Vie commet très souvent la même erreur. Elle produit ses faux René et ses Vautrin[footnoteRef:17] factices, tout comme la Nature nous donne un jour un Cuyp[footnoteRef:18] douteux, une autre fois un Rousseau plus que discutable. Pourtant, on est plus irrité de voir la Nature faire ce genre de choses. Cela paraît si bête, si visible, si inutile. Un faux Vautrin pourrait être délicieux. Un Cuyp douteux est insupportable. Je ne veux cependant pas me montrer trop sévère

physique, l’habillement, les mœurs et l’esprit d’une catégorie sociale, par exemple la Physiologie du rentier ou la Physiologie de la grisette , qu’on réunissait parfois en grandes collections de portraits collectifs, comme Les Français peints par eux-mêmes (1840-1842) de l’éditeur Léon Curmer. Balzac s’empare de ces descriptifs et en crée de nouveaux, plus complets, plus subtils, pour les faire vivre dans des lieux déterminés

ce changement de nom auprès du roi. Il ne l’obtiendra pas dans Illusions perdues, mais, plus tard, dans Splendeurs et misères des courtisanes, roman dans lequel il devient Lucien de Rubempré, un personnage lâche et sans scrupules, marionnette de Vautrin, le prêtre rencontré à la fin des « Souffrances de l’inventeur ». Il représente un idéal de beauté, qui devient, puisque sa poésie n’est pas reconnue, son seul atout pour réussir dans le monde. Cette beauté a de fortes connotations féminines: «

mais aussi des penseurs contemporains (J. Rancière, T. Pavel, Deleuze ou A. Birnbaum). Comme le précise l’auteur, « La Fausse Maîtresse, Le Colonel Chabert et Le Père Goriot seront particulièrement sollicités » (p. 17) du fait de leurs galeries de portraits, sans qu’ils ne constituent pour autant le corpus exclusif de cette étude. La démarche adoptée par J.D. Ebguy repose sur deux questions principales : comment l’héroïsation est-elle encore possible, et pourquoi ? Il s’agira de comprendre les mécanismes

Marguerite Duras, L'Amant (Minuit) 1985 - Yann Queffélec, Les Noces barbares (Gallimard) 1986 - Michel Host, Valet de nuit (Grasset) 1987 - Tahar Ben Jelloun, La Nuit sacrée (Seuil) 1988 - Erik Orsenna, L'Exposition coloniale (Seuil) 1989 - Jean Vautrin, Un grand pas vers le Bon Dieu (Grasset) 1990 - Jean Rouaud, Les Champs d'honneur (Minuit) 1991 - Pierre Combescot, Les Filles du Calvaire (Grasset) 1992 - Patrick Chamoiseau, Texaco (Gallimard) 1993 - Amin Maalouf, Le Rocher de Tanios (Grasset)

roman à l'univers de Balzac qui fut un contemporain avec lequel les échanges furent nombreux[9]. On y reconnaît ainsi notamment celle du Curé de village avec lequel Monseigneur Myriel présente des points communs[10]. De même que la parenté entre Vautrin et Jean Valjean (le second étant l'envers positif de l'autre) est assez évidente, le monde et les coutumes des bagnards étant décrits dans Splendeurs et misères des courtisanes[11], l'étude intertextuelle des misérables révèle que le forçat se nourrit

archétypes comme celui du jeune provincial ambitieux à la conquête de Paris Eugène de Rastignac, de l'avare tyran domestique : Félix Grandet, l'icône du père : Jean-Joachim Goriot, ce « Christ de la paternité15», ou le bagnard reconverti en policier : Vautrin. Il a influencé directement des auteurs comme Gustave Flaubert dont le roman L'Éducation sentimentale est directement inspiré du Lys dans la vallée, et Madame Bovary, de La Femme de trente ans16. Le cycle romanesque de La Comédie humaine et le principe

Mauriac , c'est un « rond-point (..) d'où partent les grandes avenues que Balzac a tracées dans sa forêt d'hommes42. » On peut énumérer les figures principales du monde balzacien, des types humains que l’on verra reparaître souvent, formant des portraits de groupes dans un chassé-croisé savant43,44. Une technique littéraire qui a donné lieu à un genre : les personnages reparaissants, repris notamment par Marcel Proust et Émile Zola. Toutefois, la fréquence des réapparitions et le nombre de romans

leur rôle Les anonymes ne prennent pas pour autant la relève: la génération de Frédéric se grise de mors, mais est balloté par les événements. l'idylle du héros à Fontainebleau, au bras d'une lorette avec qui il admire la forêt séculaire et les portraits de l'Ancien régime tandis que se joue sur le pavé de Paris l'avenir de la République, illustre ce décalage avec la réalité. Contrairement celles qui organisaient Les chouans ou Notre-Dame de Paris, la date par où débute L'éducation sentimentale

manipulation, est à la fois le double et le négatif du second personnage, le baron de Nucingen, qui a construit sa fortune colossale sur le jeu en Bourse et souvent sur le malheur d’autrui. Un demi-siècle plus tard, dans Le Joueur, Dostoïevski peint les portraits de deux personnages contrastés et truculents. Mademoiselle Blanche, une femme de mœurs légères, tient sous sa griffe le général, et tous les hommes à qui elle prête de l’argent pour jouer à la roulette. Inversement, la grand-mère, qui apparaît d’abord