Portrait Moral Des Personnage De Candide

(admiration, haine, jalousie, etc.). Au cours d’une discussion avec un(e) ami(e), vous dresserez un portrait physique et moral de cette personne conforme à vos sentiments à son égard et construit de manière à convaincre votre ami de la validité de vos sentiments. Devoir final : Questions sur texte : Scève, « Blason du sourcil » (DS sur table en temps limité). Iconographie : Portraits photographiques et portraits picturaux de Chopin, Rimbaud, Modigliani. Lectures cursives : |Flaubert, Trois contes ;

différence entre les personnages des deux frères « un très grand docteur » Un personnage que le narrateur condamne en nous faisant sourire à ses dépens: voir son nom- qui n’est pas le nom d’un jardinier traditionnellement désigné par un prénom- « monsieur Jean », voir les adjectifs exagérément laudatifs, bel esprit, beau parleur, son rare génie. Le narrateur précise que le personnage se croit savant, vers 6 ; le lecteur comprend alors que ce n’est pas la vérité… Un personnage qui ne fait rien d’utile :

artistique, il va s'entourer d'artiste qui devront chanter sa gloire, il va soutenir ses artistes (= mécènes), Les principes : Ils devaient imiter les auteurs de l'antiquité tout en fesant une oeuvre personelle, et devaient faire des oeuvres morales. Ils ne devaient pas s'intéresser à un individus mais à l'homme en générale. 5. La Querelle. Les anciens/Les modernes anciens : la fontaine, Boileau, La Bruyère... il faut vénérer & imiter les auteurs de l'antiquité grec & Latine car ils

Chapitre 3 : Entretien de l'aumônier et d'Orou. Il remet en cause le fondement et l'existence des lois morales, sociales et juridiques. Orou fait preuve de bon sens et affirme n'avoir qu'un dessein : faire le bien et respecter la nature. Le mariage : Ce qui importe c'est le fruit de l'union et Orou explique avec enthousiasme le culte de la maternité et plus une fille a d'enfants, plus elle est convoitée. La vraie richesse de l'île, ce sont les enfants, et tout naturellement la conversion s'attarde

raison, le progrès des sciences, la liberté de pensée, la morale laïque, la tolérance. Il condamne l’obscurantisme, la torture, le fanatisme religieux (cf affaire Calas). Son idéal religieux est le déisme. . Une œuvre prodigieuse : tragédies, écrits philosophiques, œuvres poétiques, contes philosophiques, pamphlets, essais historiques, œuvre épistolaire. . Son style : ironie, faussement des rapports cause/conséquence . Extrait du conte Candide ou l’Optimisme p.89 : Que dénonce Voltaire dans ce texte 

La rencontre d’un personnage original permet au voyageur philosophe de faire réfléchir le lecteur à des usages dont il ne perçoit pas le caractère choquant, faute d’y avoir jamais réfléchit et d’en connaître d’autres. C’est grâce au procédé du regard étranger, ici celui d’un quaker, que Voltaire va dénoncer l’absurdité et l’iniquité de certaines marques de politesse, de certains usages sociaux, de certaines pratiques religieuses. Nous allons donc commencer par regarder le portrait d’un original dont

l'ironie Opposition entre le nombre important de morts et l'apparition du terme « bonheur » L.3 ; bonheur étant inconcevable avec l'idée de mort. Oxymore liant les mots merveilleux et infernale L.1 Oxymore L.3 « le bonheur de faire égorger »  Portrait caricatural des gens d'Eglise avec habits sacerdotaux ==> caricature qui prête a rire §3 Le vocabulaire est péjoratif sous un ton ironique. Approximation sur le nb de morts « 5 ou 6 mille mourants » - Conclusion Résultat axes : ce texte est

________________________________________________________1 L'île aux esclaves, Marivaux ________________________________________3 L'an 2440, Mercier ________________________________________________6 Les aventures de Télémaque, Fénelon _________________________________ 11 Candide, Voltaire _________________________________________________ 13 PREFACE Le genre utopique apparait au XVI siècle, en 1516, avec le roman de Thomas More " Utopia ". Thomas More est un humaniste anglais qui vécu de 1478 à 1535. Il y explique

Montesquieu (Lettres persanes en 1721, Voltaire (romans philosophiques comme Zadig, 1747 ou Candide,en 1759), Diderot ou Rousseau que l'on découvre aussi comme romanciers aux côtés de Prévost, Bernardin de Saint-Pierre, Laclos ou Sade alors que le théâtre retient en particulier Marivaux et Beaumarchais. La littérature d’idée se développe avec les Lumières. Ceux-ci dénoncent au nom de la Raison et de valeurs morales les oppressions qui perdurent à leur époque. Ils contestent la monarchie absolue en revendiquant

sentiments purs : le roman classique, La Princesse de Clèves par exemple, et la pureté morale mise en exergue. Le chevalier Des Grieux et son amour inconditionnel pour Manon Lescaut) Ce sont ces conceptions du roman qui ont permis à Flaubert d’écrire, dans Le Dictionnaire des Idées reçues : « Romans. – Pervertissent les masses. ». Ce sont elles également que l’on retrouve chez Flaubert toujours, dans le personnage d’Emma Bovary ; ou encore chez Cervantes avec Don Quichotte. II. Dessiller le lecteur