Portrait Moral Eugénie Grandet

|1830-1848 |Monarchie de Juillet |1830-1848 |Louis-Philippe 1er |1831 : Notre Dame de Paris, Hugo | | | | | | |1833 : Eugénie Grandet, Balzac | | | | | | |1834 : Le Père Goriot, Balzac | | | |

poursuites contre Mlle Gamard. Celui-ci accepte mais souhaite seulement récupérer le portrait de Chapeloud. Surmontant sa répugnance, la baronne rend visite à Troubert. Leur conversation est digne de celle des plus grands diplomates. Flatté dans sa vanité par son interlocutrice qui l’invite à venir jouer au whist chez elle, Troubert accepte le désistement mais la baronne n’obtient pas la restitution du portrait. Mlle Gamard meurt. Les Listomère se voient invités à assister au service funèbre. Seul

Le Chef-d’œuvre inconnu (1851-1837) La Recherche de l’Absolu (1834) ETUDES DE MŒURS – SCENES DE LA VIE DE PROVINCE Eugénie Grandet (1833) SCENES DE LA VIE PRIVEE Le Père Goriot (1835) SCENES DE LA VIE PARISIENNE

(chapitre 2). La fable n’est pas un genre fixe, rigoureusement codifié comme peuvent l’être certaines formes poétiques (le sonnet, le rondel, la ballade…). C’est davantage en termes de contenus ou d’objectifs – instruire en amusant, proposer une « morale », mettre en scène des animaux, etc.– qu’il convient de l’aborder. Les groupements de textes proposés en lecture cursive vous permettront de dégager les spécificités d’un genre, ses caractéristiques et ses fonctions à travers les réécritures de l’Antiquité

objectif commun réunit les poètes parnassiens ? Deux maîtres guident l'école parnassienne: Théophile Gautier qui a été le premier à proclamer les vertus de l'Art pour l'Art, d'une poésie dégagée du souci de l'utilité et de la morale, puis Leconte de Lisle qui, en s'inspirant des mythologies de tous les peuples et de toutes les époques, a su enrichir l'univers poétique de nouveaux mots et de nouvelles formes tout en respectant

mettant en scène des êtres humains ou des animaux. -Elles critiquent la vie sociale et politique - Les animaux sont chargés d'une valeur symbolique, permettant d'évoquer les comportements des hommes. - la fable comporte une leçon de morale -L’écriture dramatique: Dialogue, didascalies, découpage en actes et en scènes. -L’action dramatique: l’exposition, le déroulement de l’action et le dénouement - Le théâtre : un art de l’illusion, la mimésis, c'est- à-dire l’imitation de

ainsi à ne plus se laisser ébranler dans ses résolutions et se refuse à toute nouvelle idée. Il en conclut donc qu’il ne suit pas le précepte de Solon, préférant préserver sa tranquillité d’esprit. Quatrième promenade S’appuyant sur les œuvres morales de Plutarque et sur quelque méchanceté déguisée d’un de ses ennemis, Rousseau décide de consacrer sa quatrième promenade à « (s’)examiner sur le mensonge » (p. 76). Si le souvenir cuisant d’un cruel mensonge de jeunesse l’a préservé toute sa vie

l’histoire le roman, cette littérature qui, de siècle en siècle, incruste d’immortels diamants la couronne poétique des pays où se cultivent les lettres. Il y mettait l’esprit des anciens temps, il y réunissait à la fois le drame, le dialogue, le portrait, le paysage, la description ; il y faisait entrer le merveilleux et le vrai, ces éléments de l’épopée, il y faisait coudoyer la poésie par la familiarité des plus humbles langages. Mais, ayant moins imaginé un système que trouvé sa manière dans le

l’histoire le roman, cette littérature qui, de siècle en siècle, incruste d’immortels diamants la couronne poétique des pays où se cultivent les lettres. Il y mettait l’esprit des anciens temps, il y réunissait à la fois le drame, le dialogue, le portrait, le paysage, la description ; il y faisait entrer le merveilleux et le vrai, ces éléments de l’épopée, il y 10 faisait coudoyer la poésie par la familiarité des plus humbles langages. Mais, ayant moins imaginé un système que trouvé sa manière

l’histoire le roman, cette littérature qui, de siècle en siècle, incruste d’immortels diamants la couronne poétique des pays où se cultivent les lettres. Il y mettait l’esprit des anciens temps, il y réunissait à la fois le drame, le dialogue, le portrait, le paysage, la description ; il y faisait entrer le merveilleux et le vrai, ces éléments de l’épopée, il y faisait coudoyer la poésie par la familiarité des plus humbles langages. Mais, ayant moins imaginé un système que trouvé sa manière dans le