Portée De L édit De Caracalla

européennes se sont inspirées de la démocratie athénienne même si elle était loin d’être parfaite. 14 Séquence 3 – HG20 © Cned – Académie en ligne 2 Introduction Citoyenneté et Empire à Rome (Ier-IIIe siècle après J.-C.) L’étude porte sur la période de l’Empire romain, c’est-à-dire quatre siècles plus tard que celle d’Athènes. Problématique Ce sont les mêmes questions que l’on se posera. Qui est citoyen ? Comment se pratique la citoyenneté et quelles en sont les limites

l’empereur à des questions de droit posées par les fonctionnaires. Les mandats permettent à l’empereur de s’adresser directement à ses fonctionnaires. Ici on est en présence d’un édit. L’empereur s’adresse à une institution ou une personne : Préfets du Prétoire souvent. Ici il s’adresse directement au Sénat pour assurer une portée générale à son texte. Les auteurs veulent donner au texte une valeur importante. On l’appelle loi car c’est un verbiage médiéval : c’est une désignation apocryphe qui date de

de la société Paragraphe 2 : l’édit de Caracalla (212) - aboutissement politique de Rome pour les territoires conquis - unifier statut juridique de tous habitants - processus de romanisation des provinces Chapitre 2 : L’émergence du droit canonique - christianisme s’exprime en grec et en latin - il naît en orient puis, s’implante en occident - Galère en 371 publie édit de tolérance -négociation entre Constantin (occident) et Licinius (orient) -édit de milan 313 (liberté de croyance et du culte)

L’empire au sens de domination sur un vaste espace habité par de nombreux peuples existe dans la paix : c’est la pax romana Pourquoi Auguste a-t-il réussi à créer l’empire romain ? Grâce à l’intelligence, l’art de la politique : rester simple à la portée des citoyens, laisser un semblant de pouvoir aux sénateurs et il reçoit du sénat les pleins pouvoirs : princep et imperator. Il organise un culte impérial pour son oncle Jules César. En réalité, la population le vénère et le divinise -Auguste garde

collines n'est pas propice à l'agriculture. Par ailleurs, ce besoin de forces mentionnés, fait référence à la future tradition guerrière de Rome et à sa volonté d'expansion et de conquêtes, car même si cela n'est pas effectif à ses débuts, la cité en porte les germes. De plus, ce besoin de forces, fait aussi allusion aux besoins économiques de la cité, qui ne pourra se développer sans l'apport économique apporté par les échanges. B) Naissance, d'une conception nouvelle de la citoyenneté « Dès

Hadrien Rédaction de l'édit du préteur (édit perpétuel en 131) Gaius, Institutiones Edit de Caracalla Premières invasions des Germains (Francs et Alamans en Gaule) Le bas Empire romain ou dominat (de 284 à 476) 285 292-310 311 313 325 333-397 337 372 374 380 395 396 406 408 410 413-426 426 438 455 472 476 Mise en place de la tétrarchie par Dioclétien (284-305) Premières tentatives de codification romaine (Code Grégorien et Code Hermogénien) Galère publie un édit de tolérance envers les chrétiens Conférence

de Bithynie 117-138 Hadrien 117 Rédaction de l'édit du préteur (édit perpétuel en 131) v. 140 Gaius, Institutiones 212 Edit de Caracalla 253 Premières invasions des Germains (Francs et Alamans en Gaule) Le bas Empire romain ou dominat (de 284 à 476) 285 Mise en place de la tétrarchie par Dioclétien (284-305) 292-310 Premières tentatives de codification romaine (Code Grégorien et Code Hermogénien) 311 Galère publie un édit de tolérance envers les chrétiens 313 Conférence de Milan (hiver

Esclaves, servus, pérégrins deditis : aucunes reconnaissances juridiques. Le droit des pérégrins va évoluer, le jugentium : droit non écrit. A la période postclassique, tous les pérégrins ordinaires vont devenir des citoyens romains par l’édit de Caracalla. §1 Les bases anciennes du droit romain (droit archaïque jusqu’à -150) Ses caractéristiques Droit coutumier La coutume a trois caractères principaux : -orale - provient de la répétition du temps - ressentie comme contraignante, obligatoire

le VIIIème, royauté écartée, pouvoir partagé entre magistrats. → Quelles sont nos sources ? ARISTOTE a décrit cette phase de l'histoire dans la constitution d'Athenes. → Que devient le roi ? Le roi ne disparaît pas, devient magistrat, élu qui porte le titre de roi dans certaine période, va garder 1 fonction importante au depart => chef religieux de la cité et ses autres fonctions vont être attribuées à des normes qui vont progressivement se multiplier => 1ère fonction que le roi va perdre

Toute la periode du principat marqur l’apogé de la … romaine = la paqse romana. Le principe effet de cette periode est de seloigner de l’antique cité romaine qui paralise … pour resoudre les problemes inérant au territoire. L’empereur Caracalla l’edit de caracalla en 212 après JC qui integre tous les habitant libre des territoires conquis dans une structure unitaire de Rome. En terme politique il assure la structure unitaire de l’empire. En terme juridique il assure la difussion du droit et de la