Positivisme Juridique

Le critère de démarcation des théories scientifiques : L'une des principales questions posée par l'épistémologie est de savoir se qui fait que l'on peut dire d'une théorie qu'elle est scientifique ou qu'elle ne l'est pas. Les philosophes ont donc élaboré des critères permettait d'estimer la scientificité des théories. La première école se forme (en France du moins) autour de la figure d'Auguste Comte et choisit la méthode inductive. Pour eux, une théorie dites scientifique fait reposer ses hypothèses

origines jusqu’à la Révolution (1901) Histoire de la France contemporaine depuis la Révolution jusqu'à la paix de 1919 (1920-1922) L'histoire positiviste s'installe dans le monde de l'enseignement, cette discipline est influencée par une le positivisme d'Auguste Comte. Elle prétend à l'objectivité, l'histoire a resserré les limites de son objet : le fait ou l'événement isolé, replacé au centre du travail de l'historien, est alors considéré comme la seule référence répondant correctement à l'impératif

passe dans la société c’est le reflet d’une volonté divine. * Métaphysique : on remplace Dieu par des grands concepts très abstrait, souveraineté du peuple. l‘homme invente les grandes notions et ne veulent pas signifier grand-chose. * Positivisme : société où règne la technique et où on ne raisonne plus par des concepts abstraits on se concentre plus sur des problèmes réelles * Problème : comment expliquer la diversité des sociétés ? 2.3. Alexis de Tocqueville (1805-1959) *

matérialiste et déterministe. On pense que l’esprit humain est le produit du cerveau. On pense qu’on peut ramener tous les processus psychologiques, tous les processus du vivant à des principes physiques ou mathématiques. Le positivisme scientifique , au 19ème siècle, est dominant. Ce positivisme n’est pas à confondre avec la pensée positive qui affirme qu’il faut croire en des pensées optimistes pour qu’elles se réalisent, mais il estime plutôt que l’explication scientifique supplante les visions du monde

et visait une réorganisation mentale de l'humanité. Désormais Comte s'attache à la réorganisation "morale". Sa philosophie évolue vers une "religion de l'humanité" à laquelle il se consacrera jusqu'à sa mort. 2 Doctrine : le positivisme Le terme positivisme désigne un ensemble de courants qui considère que seules l'analyse et la connaissance des faits vérifiés par l'expérience peuvent expliquer les phénomènes. La certitude en est fournie exclusivement par l'expérience scientifique. Il

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 2. Empirisme et induction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 3. Le courant du positivisme logique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 4. Le problème des fondements de l’induction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Resume du deuxieme chapitre Structure ou réseaux de communication Farce et al (1977) propose 4 concepts communicationnels communs a plusieurs theories de l org pour analyser la structure de la communication 1 degre de flexibilite de la structure communicationnel (etabli ki peut communiquer avec ki et la voix de transmission des messages) 2 la direction du courant des messages (relie a la stucture formelle de l org c a d message descendant, ascendant, horizontaux) 3 l initiative de l envoi des

celle de la distinction entre naturalisme méthodologique et philosophique, qui font de l’athéisme un positionnement métaphysique (certes assez défendable), sont simplement malvenues... Cette tradition est sans aucun doute la digne héritière du positivisme et du scientisme. Plus récemment, le livre de Stephen  Hawking et Leonard Modlinov “Le grand design” propose lui aussi une thèse anti-philosophique en soutenant qu’aujourd’hui la philosophie inutile, dépassée par les sciences qui seules nous permettent

du lyrisme, de l'autre les certitutes du positivisme et du naturalisme, comme il plaira de le nommer [...]. Le positivisme a scellé la pierre sous laquelle le romantisme dort à jamais". Nous pouvons alors nous demander, peut-on uniquement considérer La faute de l'abbé Mouret comme un roman positiviste et naturaliste ? Tout comme les "deux routes" que Zola évoque dans cette citation, nous nous focaliserons tout d'abord sur le naturalisme et le positivisme dans son roman. Puis, après avoir nuancé

Quel est le contexte de l'époque d’Émile Zola ? 1) le contexte scientifique : Au 19ème Siècle il y a une «explosion» de la science. Le nombre de découvertes va augmenter considérablement. Mêmes les écrivains vont partager la science ( positivisme : « Système d'Auguste Comte, qui considère que toutes les activités philosophiques et scientifiques ne doivent s'effectuer que dans le seul cadre de l'analyse des faits réels vérifiés par l'expérience et que l'esprit humain peut formuler les lois