Postmodernité

Reich Allemand en 1870 après la défaite de Napoleon III. Le courant littéraire principal est le symbolisme notamment avec P. Claudel Le Repos du septième jour (1901). Le XXe siècle pour la littérature représente la modernité et le début de la Postmodernité. Apparition de l’Art nouveau qui s’appuie sur l’esthétisme des lignes courbes place Stanislas à Nancy et aussi le symbolisme avec Freud qui s’intéresse au rêve avec la publication de Interprétation des rêves (1900). Dans les années 1900 le Pape

connaissance de nos valeurs positives traditionnelles ; parce que ces mêmes valeurs sont souvent méconnues ou mal perçues de notre jeunes générations ; et parce qu’elles sont accusées de désuétude une fois analysées au prisme bien souvent déformant de la postmodernité, il me semble que le pari le plus urgent demeure l’incorporation, en tout jeune ,de ces agrégats . Pour que l’envol vers un développement durable soit possible, il faudrait que ces valeurs sus-évoquées cessent d’apparaître comme des idéaux chimériques

bonheur. Avec la révolution industrielle, l'individu moderne baigne dans le « toujours plus » et les excès, il est en quelque sorte sommé de jouir à tout prix, de tout, de rien diront d'autres... A son corps défendant, l'homme (et la femme) de la postmodernité devra consommer pour se satisfaire, même à son corps défendant, tout excité qu'il est à désirer. Zola démontre avec brio que notre société rentre dans le règne de la plus-value et de la montée de l'excitation qui l'accompagne. Place à l'homme sans

siècle, Paul Valéry (1871-1945) adopte une écriture soucieuse de la forme et se pose lui-même en théoricien de la poésie. Loin des grands courants, il annonce, dans ses Cahiers, une esthétique du fragment dont ce qu'il est convenu d'appeler la "postmodernité" se souviendra. Les poètes ultérieurs, en particulier Francis Ponge (1899-1988), Henri Michaux (1899-1984), René Char (1907-1987), Yves Bonnefoy (né en 1923), ou encore Philippe Jaccottet (né en 1925), s'interrogent sur le véritable lieu de la

caractère semi-public voire presque privé. Une argumentation habile a permis aux architectes de rompre avec la monotonie tout en respectant les règles souvent critiquées de l'urbanisme et de l'architecture moderne. Ce projet est-il un éloge de la postmodernité sur la modernité? Marque-t-il l'avènement d'une néo-modernité? Pas vraiment. Un peu comme des avocats sophistes, les architectes de MVRDV recherchent les vides juridiques, les petits et les grands espaces de liberté que ménage la doctrine.

altérer la physionomie comme jamais depuis l’après-guerre. Cette nouvelle architecture est anti social, ces architectes arriveront à être reconnu et à éblouir leurs fans en transformant des quartiers en pole mondial du shopping, en créant une postmodernité totalement affirmée. Franco la Cecla cite avant ce paragraphe Rem Koolhaas : « Le shopping est selon toute probabilité, l’ultime forme d’espace public subsistante » Dans la même démarche que l’auteur, il sous entend que le shopping est aujourd’hui

Rejet des formes d’autorité, rejet des valeurs traditionnelles, plus de liberté dans le monde ; la postmodernité est née. Environ en 1960, le courant littéraire postmoderne fait son entrée et est aussitôt adopté par les artistes. Plusieurs auteurs se démarquent avec leurs oeuvres dont Amélie Nothomb. En 1999, elle publie Stupeur et tremblements , roman qui lui a valu le Grand Prix du roman de l’Académie française la même année. Ce livre autobiographique relate son passage dans une société japonaise

* Ou encore et c’est celle-ci, qui nous parait la plus intéressante, la création pure de notre propre prestation en recherchant la technologie nécessaire. Nous avons pu voir en formation que la pertinence de l’objet design dans un contexte de postmodernité trouve son ancrage dans une éthique de l’esthétisme et cela est très vrai. Il est extrêmement important de prendre en compte la représentation que les gens ont de la société Pantone avant de la faire évoluer vers une nouvelle offre qui pourrait

touche à sa fin, au moment même où l'utopie universaliste qui la fondait est en passe de devenir une réalité sous l'égide de la mondialisation libérale. La fin du XXe siècle marque, en même temps que la fin des temps modernes, l'entrée dans une postmodernité caractérisée par une série de thématiques nouvelles : émergence de la préoccupation écologique, recherche de la qualité de vie, rôle des "tribus" et des "réseaux", regain d'importance des communautés, politique de reconnaissance des groupes, multiplication

sens commun, on est sensé faire des efforts en travaillant, pour gagner de l’argent ; en contrepartie, on gagne le droit d’avoir le plus possible de loisir… pour le dépenser ! La définition est très superficielle. Elle est le reflet de la postmodernité et de sa mentalité dominante, dans la figure typique du consommateur. Dès que la passion est présente, ce que l’on appelle « loisir » peut fort bien comporter un travail acharné ; pensez au musicien qui fait des exercices pendant des heures et