Postmodernité

Lumières et la géographie 32 Chapitre III – La naissance de la géographie scientifique : des pionniers à l’évolutionnisme 49 Chapitre IV – Le temps des écoles nationales, 1890-1950 68 Chapitre V – La nouvelle géographie 91 Chapitre VI – Postmodernité et tournant culturel 103 Chapitre VII – Les géographes face à la globalisation 113 Conclusion 124 Bibliographie 126 INTRODUCTION « Les hommes doivent comprendre le milieu dans lequel ils sont installés pour l’exploiter et l’aménager

1924), suite de scènes surréalistes écrites par le peintre Francis Picabia ; La Roue (Abel Gance, 1923), réalisé dans l’esprit d’une symphonie, dont la valeur 1 La postmodernité est souvent présentée comme une sorte d’examen post-mortem de la modernité. Thierry Giaccardi− Représentation de la chair au cinéma et au théâtre. Nouvelles «vues» sur le cinéma québécois. no 8, Hiver 2008, www.cinema-quebecois

dominante, tout en saisissant cependant les chances offertes par la postmodernité. Les deux théories, celle d’un culte moderne et celle d’un culte postmoderne des monuments incarneraient dès lors dans une large mesure une historicité « brossée à contre-poil » (W. Benjamin), pour ainsi dire une contre-histoire, en lien avec une pratique fondée sur l’affirmation et le dialogue constants. Si l’on ne considère pas la postmodernité comme une simple mode architectonique, essentiellement « stylistique

consommer; elle va mettre en avant tous les biens faits du produit commercialisé, poussant l'homme à rêver. Il cherche donc le moyen d'obtenir l'argent nécessaire à l’achat de ses produits; et la solution est bien le travail. Par ce fait, dans la postmodernité, une opinion s'est définitivement ancrée dans nos mentalités: la vie commence après le travail. Pour l'homme d'aujourd'hui, la vie (mener la « vraie vie » comme il le dit) c'est celle qui commence après la labeur quotidienne qu'est le travail.

que les corps diplomatiques. Ceci étant dit, pour que justice soit faite, sur qui faut-il se pencher pour identifier les véritables assassins d’une des plus grande perte de l’histoire? 1002 mots Plan dialectique Introduction : S.A. : Postmodernité, information médiatique, violence dénoncée. Gil Courtemanche, Un dimanche à la piscine à kigali, 2000, Génocide au Rwanda 1994. S.P. : Dans ce roman, le racisme porte-il davantage sur le conflit entre Noirs ou entre Noirs et Blancs? S.D. :

d’origine pour s’élever jusqu’à la compréhension d’autrui. Apprendre une langue étrangère par exemple permet de communiquer avec un plus grand nombre d’êtres humains, c’est découvrir d’autres idées, c’est s’ouvrir aux autres. Chapitre 5 : La postmodernité et le cas Nietzsche. - Que reproche Nietzsche à l’humanisme et au rationalisme ? Il dit que les philosophes des Lumières ont en fait libéré un esprit, l’esprit critique, et qui une fois mis en marche ne peut plus être stoppé par rien

comme un désinvestissement de la sphère publique, d’une perte des grandes institutions collectives et d’une culture ouverte. C’est ce que l’auteur désignait par une « seconde révolution individualiste ». Ce n’est qu’après, qu’il réfuta le terme de postmodernité pour employer « l’hyper modernité » et ainsi définir le renouveau de nos sociétés ; ‘c’est le temps de la modernité achevée, sans contrainte, déréglementée et globalisée’. Une seconde révolution moderne, où il est question de toujours plus de concurrence

aux institutions, il en absorbe les codes, se les approprie sous une forme inattendue. Jean-Paul Riopelle entretenait l’image type de l’artiste moderne associée à l’authenticité, au modèle du « sauvage », du rebelle, alors qu’au tournant de la postmodernité, il développera l’attitude inverse de l’imposteur affichant une identité multiple et versatile. Ces positions rejoignent pourtant chacune à sa façon l’univers périphérique de la primitivité. La première étant associée à la recherche d’un renouveau

Questionnaire de table ronde L'Arracheuse de TempsL’Arracheuse de Temps de Fred Pellerin Questionnaire préparatoire à la table ronde Il est obligatoire de remplir ce questionnaire afin d’avoir accès aux tables rondes. Pour chaque réponse, fournissez : une réponse relativement développée ; citez un ou des passages du roman ou indiquez-la ou les pages où se trouve votre information

sentiments et de sensations exacerbées, fait directement référence à la notion de postmodernité développée par Michel Maffesoli qui la définit comme « ce mélange organique d’éléments archaïques et d’autres on ne peut plus contemporains… mélange qui obéit à une logique “contradictorielle” qui n’entend pas dépasser les contradictions en une synthèse parfaite, mais au contraire les maintient en tant que telles. La postmodernité est bien une harmonie des contraires » (Maffesoli M., 1990 : 15). En ce sens