Postmodernité

s'approfondiront mutuellement. Le xxe siècle a commencé par les transgressions de la littérature (donc de la notion d'auteur) par les avant-gardes, et il s'est terminé sur la dissolution des limites de la littérature (donc de la notion d'auteur) par la postmodernité. Aujourd'hui, les nouveaux médias électroniques rendent urgente cette question : quelle acception peut-on encore donner à une notion critique comme celle d'auteur quand elle est confrontée à la variété et à la diversité des expériences et pratiques

seulement avec ses accompagnateurs, mais aussi avec les autres spectateurs et avec tout le personnel en contact, ce qui permet de définir un contexte social élargi (Bergadaà et Nyeck, 1995 ; Debenedetti, 1999). Pour les auteurs se réclamant de la postmodernité, le principe de distinction a fortement évolué. Maffesoli (1999) décrit diverses formes d’agrégation sociale (tribus ou « communautés affectuelles ») qui se sont développées. Désormais, les individus ne rechercheraient plus à se positionner

HAR-2152 HAR-2206 HAR-2207 HAR-2208 HAR-2209 HAR-2210 HAR-2402 HAR-2403 HAR-2308 HAR-2309 HAR-2310 HAR-2311 HAR-2312 HAR-2313 L'Art au Québec et au Canada, 1920-1970 L'Art actuel au Québec L'Art américain depuis 1945 Architecture et postmodernité L'Art qui se fait L'Art et le féminisme L'Architecture coloniale en Amérique du Nord Cubismes Le Cubisme Histoire de la critique architecturale Les Avant-gardes russes L'Art de l'Antiquité L'Art de la Renaissance et du Baroque Art et

sdimattia888@gmail.com Page 162 Bibliographie Littérature académique                  Aubert N. (2006), L’individu hypermoderne, 2ème éditions, Editions Eres, 301 p. Azuma H. (2008), Génération Otaku, les enfants de la postmodernité, Editions Hachette Littérature, 186 p. Bard A., Söderqvist J. (2008), Les netocrates, Editions Léo Scheer, 266 p. Bauman Z. (2009), L’éthique a-t-elle une chance dans un monde de consommateurs ?, Editions Climats, 289 p. Bauman Z. (2006), La vie

saturation naît la fin du monde 172 . » « Le récit paradisiaque employait le singulier, l’homme. Après, ce seront les hommes, la pluralité collective. […] Confusément, l’humanité sait qu’elle est entrée dans l’époque de la pluralité 173 ». « La postmodernité est l’époque d’une pensée non tellement de la fragmentation, mais de la pluralité ; même le passage de l’unité à la pluralité est une forme d’affaiblissement 174 », de « perte de poids de la pensée philosophique 175 . » La division peut être ressentie

mouvements artistiques entendant expressément jouer un rôle d’avant-garde indissolublement artistique et politique. La confiance dans les pouvoirs messianiques de l’art s’affaiblit, les soupçons sur son inefficacité politique se lèvent  et la postmodernité signe la fin des avant-gardes. 8Aussi l’analyse de Louis Ucciani portant sur l’activité artistique de plasticiens américains hostiles à la réélection de G.W. Bush lors de la campagne de l’élection présidentielle de 2004 aux Etats-Unis, est-elle

des régions). 1 - Voir par exemple : Berthet T., Cuntigh P. et Guitton C., « La politique de l’emploi au prisme des territoires », Document de travail, n° 59, DARES, 2002 ; Berthet T., « L’État social à l’épreuve de l’action territoriale : postmodernité et politiques publiques de proximité dans le champ de la relation formation-emploi », communication aux journées d’études de l’Association française de Science politique, 15-16 juin 2006 ; Verdier E., « Évaluations régionales de la formation et

c’est le temps de l'individualisme débridé, du narcissisme exacerbé. Une bonne humeur qui ne croit plus à rien, s'amuse d'elle-même et nappe le monde d'une légère 600 buée ironique... . Mais l’humour toussaintien représente encore mieux la postmodernité, cet « âge de 596 597 598 Voir introduction du troisième chapitre « Un étranger ou un aliéné ? » Laurent Hanson, op. cit. Vladimir Jankélévich, op. cit. 599 Louis Scrutenaire, cité par : Dominique Noguez, L’Arc-en-ciel des humours, op. cit

assiste en personne et en direct. A croire que Tijuana tout entière est un parc d’attractions et qu’on ne peut faire autrement qu’accepter le ride1, prendre place à l’arrière d’un taxi et contempler par la vitre notre échec, étendard en loques de la postmodernité. Se sentir en (in)sécurité, ça oui. Les patrouilles qui encerclent une zone de commerces et d’écoles de plus, le hululement incessant des ambulances, les dizaines de policiers armés et sur les dents, les badauds qui y vont de leur commentaire sans

conflictuels (disputing process ; Nader & Todd, 1978 ; Roberts, 1979 ; Comaroff & Roberts, 1981). III.4. 24 Polycentricité, interlégalité et systèmes juridiques multiples halshs-00197135, version 1 - 8 Jan 2008 Avec l’émergence de la postmodernité, la recherche s’est engagée dans une nouvelle définition du pluralisme juridique. C’est à Boaventura de Sousa Santos qu’il revient d’avoir formulé une conception postmoderne du droit en termes de pluralisme juridique et d’interlégalité, « englobant