Pour le Mérite

une espèce de justice qui consiste à donner aux hommes non pas la même chose, mais ce qui leur revient en vertu de leur mérite personnel. Aristote fait l'analyse de cette justice, qu'il appelle distributive, au livre V de l' Éthique à Nicomaque . Elle instaure non pas une égalité stricte, mais une égalité de proportion. Et, en effet, il serait injuste que celui qui a moins de mérite fût récompensé selon la même proportion que celui qui en a davantage. L'égalité n'a pas lieu ici entre les individus,

aucune relation nette entre l’immobilité sociale et le système éducatif de chaque pays, que la mobilité sociale est stable, l’éducation est primordiale. Dans le deuxième chapitre intitulé « Mérite et Justice Sociale », Marie Duru-Bellat approfondit sa réflexion sur le mérite scolaire. Tout d’abord, le mérite scolaire est source d’incertitudes. Elle rappelle que les inégalités de réussite auxquelles s’ajoutent les inégalités de choix (établissement, option, orientation) sont très précoces et sont

Inégalités des situations au départ + traitement égalitaire en droit = inégalités des situations à l’arrivée Droit égal de participer à la compétition mais positions de départ différentes = franchissement décalé de la ligne d’arrivée y compris si les mérites sont identiques. Cela pose la question de traiter de manière inégalitaire en droit les situations inégales au départ pour contribuer à l’égalité des chances. Exemple : égalité des droits politiques hommes-femmes et pourtant chances inégales d’accéder

sont alors traités de manière différente. Une autre forme d'inégalité existe, elle est nommée la méritocratie, cette dernière consiste à faire en sorte de « donner à chacun ce qu’il mérite ». En effet, pour certains les inégalités sont dues au mérite et il n'y a pas lieu de les corriger. Il s’agit de récompenser des mérites. Enfin, la discrimination positive consiste à donner plus à ceux qui en ont le moins. Il s'agit d'un traitement préférentiel, volontairement accordé aux membres d'une minorité traditionnellement

Culture Générale Plan de synthèse : La perception du sport I°) Différenciation entre triche, hasard et mérite (talent) 1- Dans le sport, il y a avant tout le talent des joueurs (mérite), c’est tout de même grâce à ceci qu’on assiste à de vrais événements sportif qui font la beauté du sport. * Essai de Pascal Duret Sociologie du sport, Article de revue de Patrick Mignon Cahiers français et Essai de Christian Bromberger et Ludovic Lestrelin Le Sport en France. 2- Il est vrai que lors

Selon les Anciens (antiquité), la justice consiste a attribuer à chacun ce qui lui revient en fonction du mérite. Le Moyen-Age est une période riche en productions intellectuelles. Il est important de noter que les différents types de régimes n’intéressent pas les penseurs médiévaux. Ce n’est qu’à la fin du M-A que réapparaît le débat sur le meilleur des régimes. Ce qui les intéressent c’est la finalité d’un régime. Pour Saint-Thomas d’Aquin, les régimes politiques ne sont que des moyens pour réaliser

t, int Elt ) { int i = 1; int n = t.Length-1; while ((i >> Promotion indice de Euton dans 2 secondes. Employé n°123456: Euton / Jeanne n°SS : 2780258123456 catégorie : Cadre_Sup indice hiérarchique : 710 , détenu depuis : 15/06/2004 19:24:25 coeff mérite : 6 coeff prime : 0,5 montant prime annuelle : 152970 montant paie mensuelle: 16914,1666666667 coeff prime : 0,5 montant prime annuelle : 152970 montant paie mensuelle: 16914,1666666667 coeff prime : 0,6 montant prime annuelle : 182570 montant paie

VDM #4759398 (39) je valide, c'est une VDM (961) - tu l'as bien mérité (109) Le 23/04/2011 à 23:32 - inclassable - par mimi (femme) Aujourd'hui, je teste ma nouvelle bouteille isotherme en me faisant un bon café. En la nettoyant ce soir, je me suis rendu compte que le goût bizarre était dû au mode d'emploi, qui avait macéré dedans toute la journée. VDM #4757428 (72) je valide, c'est une VDM (2119) - tu l'as bien mérité (765) Le 23/04/2011 à 17:39 - inclassable - par Serguei (homme)

de profondeur. De plus, je n’ai pas trouvé le texte que le professeur nous a fait lire très évident. - Ha? Tu trouves? Je l’ai trouvé assez simple et assez clair, moi : « L’homme est visiblement fait pour penser; c' toute sa dignité et tout son mérite; et tout son devoir est de penser est comme il faut. Or l' ordre de la pensée est de commencer par soi, et par son auteur et sa fin. Or à quoi pense le monde? Jamais à cela; mais à danser, à jouer du luth, à chanter, à faire des vers, à courir la

garantit pas les mêmes résultat pour tous. En effet le principe d'égalité des chances agit individuellement, mais tout comme la notion d'égalité, les caractère physique, religieux, politique, l'horizon social … ne sont pas pris en compte, en revanche le mérite se montre comme étant la clé du principe d'égalité des chances. C'est pour cela que nous nous posons la question suivante : À partir de la notion d'égalité, comment sommes-nous parvenus au principe d'égalité des chances. La notion d'égalité