Pourquoi Désirer Savoir

Philippe Perrenoud *1 Faculté de psychologie et des sciences de l’éducation Université de Genève 2001 Sans envie, sans projet, sans désir, les élèves n’apprennent rien d’important. Cela ne dit pas encore d’où viennent projet, désir ou envie. Ni comment les susciter de l’extérieur, sachant que nul ne peut se substituer au sujet dans son rapport au savoir, ni réfléchir et apprendre à sa place ? C’est le paradoxe des métiers de l’humain, des métiers “ impossibles ” (Boumard, 1992 ; Cifali, 1986 ;

manifestement des impasses ( Avant d’en venir aux difficultés, il faut examiner les impasses. ) Exemple : il y a des demande d’amour, des demandes affectives intenses qui peuvent refroidir l’amant ou l’ami même le mieux disposé. Alors pourquoi ? Comment l’amour peut-il manquer à ce point son objectif ? Quels sortes d’amour sont des impasses pour l’amour ? 1ère Partie : LES IMPASSES DE L’AMOUR l’impasse de l’amour fusionnel - Question : Qui n’a pas rêvé,

Fiche résumé sur le désir :   Définition élémentaire    Le désir est une tendance du sujet vers un objet, réel ou imaginé, une force qui le pousse à l'action. Le désir est différent du besoin car celui-ci se comprend comme une nécessité naturelle alors que le désir lui est culturel. Il comprend un choix, des habitudes. Il est donc le prolongement du besoin.   Distinctions • - Le désir s'oppose à l'apathie, l'absence de tout affect • - Le désir est distinct du simple «besoin»:

n'est pas logique d'un point de vue moral et dit que le mal ne peut être commis volontairement. D'après Aristote, un incontinent poursuivrait ce qui est agréable sur le moment, sans pour autant savoir que cela peut parfois être mauvais. L'incontinence part d'une opinion vraie et non d'une science, car le savoir correct n'est pas actif chez un incontinent lors de sa réflexion interne. Il est cependant guidé par ses désirs, l'envie de ressentir un certain plaisir est plus forte que ses connaissances savantes

nous tels que l’aversion ou bien le désir. L’aversion et le désir sont deux termes bien distincts dont le but est totalement opposé. En effet, le désir est tendu vers son objet, c'est-à-dire qu’un désir est fait pour être satisfaits. La condition essentielle au bonheur, est de satisfaire tous ses désirs. Si nos différents désirs ne sont pas comblés, qu’on n’atteint alors pas l’ataraxie, nous ne pouvons pas être heureux. En effet, si on manque l’objet de notre désir, on tombera alors dans une sorte de

'en mathématique on peut acquérir des connaissances certaines ayant une valeur universel, il existe des vérités qui ne dépendent pas de nous et c'est pourquoi, DESCARTES pense qu'en mathématique, il existe une possibilité de constitué des connaissances objectives. Pour DESCARTES, il existe un principe sur lequel on peut tous s'accorder à savoir que la conscience du sujet représente le fondement de toutes connaissances possibles. La conscience est la condition de la vérité. La vérité est une notion

et de faux plaisirs et donc à apprendre à maitriser ses propres désirs. C’est une théorie défendu par un philosophe : Epicure. Le désir de richesse selon Epicure, un exemple typique de désirs vains car on ne parvient jamais à le satisfaire entièrement : c’est un désir qui n’a pas de limites, qui n’en fini donc jamais. A l’origine de ce désir il y a un préjugé à savoir l’idée que le bonheur est matériel et qu’il suffit donc d’avoir beaucoup d’argent pour être heureux or selon Epicure, la vraie nature

D’après cet extrait des Eléments de philosophie, Alain aborde le thème de l’inconscient et se lance dans la critique du Freudisme. Cependant la problématique est plus complexe que cela. A travers ce texte, Alain se demande pourquoi la psychanalyse a voulu introduire cette notion d’inconscient. Même si la grande force est de montrer la nécessité de sa théorie qui donne un sens à l’insensé, Alain se demande aussi comment se passer de la psychanalyse pour expliquer l’inconscient. Pour lui, la thèse

qualités de leadership. Ils doivent pouvoir prendre des initiatives et bien s’entendre avec les autres. En Allemagne, les managers doivent être capables d’une excellente organisation, être méticuleux et déterminés. Ils doivent posséder un excellent « savoir-faire » dans tous les secteurs de leur entreprise. Les Français recherchent des experts, des gens qui sont extrêmement qualifiés dans leur domaine. Ils veulent des managers qui ont l’esprit d’entreprise et qui savent prendre des risques. * Peanuts

La naissance du désir 00 FREYMANN Naissance du 24/03/11 18:29 Page 3La naissance du désir Essai psychanalytique Jean-Richard Freymann Arcanes Collection « Hypothèses » 00 FREYMANN Naissance du 24/03/11 18:29 Page 5Conception de la couverture : Anne Hébert Illustration : Roland Topor, Blanche-Neige, 1977 © Adagp, Paris 2005 à Sylvie Lévy, qui a permis l’élaboration de ce livre à Françoise Gottenberg pour toutes ses relectures pointues à Évelyne Kieffer qui maintient une efficacité créatrice