Pourquoi Faut Il Respecter Autrui Philosophie

tient. Il importe d’en proposer l’intelligence et la lisibilité en interrogeant les problèmes qui sont en jeu dans tous ces domaines. Mais, pour commencer, il faut revenir aux interrogations fondamentales qui ont tissé l’histoire de la philosophie et en ont fait sa richesse. L’homme dans son identité, dans son rapport au monde et à autrui, se retrouve ainsi au cœur de la spéculation, et ce qui semblait sans lien, comme fragmenté, apparaît au contraire extrêmement structuré. La problématologie a aussi

aussi la recherche de ce qui peut nous profiter et ceci peut poser un problème moral. Est-ce que l'intérêt en effet peut être une valeur morale ? L'homme est un être de désirs et de passions, qui accorde sa préférence à lui-même plutôt qu'à autrui. C'est pourquoi il agit toujours de manière intéressée. Même s'il accomplit une bonne action, c'est dans l'espoir d'un certain gain. Mais, s'il est utile pour chacun de nous et pour les autres, d'agir conformément à la morale, il ne s'ensuit pas que l'on

à la fois ce qui peut nous sauver (par exemple dans la dialectique platonicienne, ou l’amour du prochain lié à l’amour de Dieu, dans le christianisme) 1 – Platon : Les passions comme « mésusage » du désir Le désir est au centre de la philosophie de Socrate et de Platon. Il est en nous la trace que notre âme a connu une existence antérieure et qu’elle vise à rejoindre son lieu propre, l’intelligible, au lieu de rester prisonnière de la matière dans la caverne du corps. Mais si le désir

PHILOSOPHIE : NIETZSCHE Introduction : D’après l’extrait du texte de Nietzsche, on peut constater que sa thèse est : chercher les raisons pour lesquelles l’homme dit plus souvent la vérité qu’il ne ment sans écarté la possibilité du mensonge prépondérant. Et grâce à ce texte, nous allons pouvoir répondre à la question suivante qui est : disons-nous la vérité par respect pour la vérité ? En d’autres termes est ce que la vérité est une valeur et nous la respectons ou est-ce que la vérité est plus

MÉTHODE DE LA DISSERTATION EN PHILOSOPHIE Terminales L/ES/S P. Serange / J.-J. Marimbert – 2009 Les dissertations représentent deux des trois sujets proposés au choix le jour du baccalauréat, soit la majorité.  Ces  sujets  se  présentent  sous  différentes  formes,  que  nous  allons  essayer  d’examiner ici. Mais, malgré les conseils et autres entraînements, la plupart du temps, le candidat hésite à prendre ce qui reste un exercice nouveau pour lui. En effet, quand bien même les dissertations

22 D. Transformer nos désirs : la sublimation 22 1. Platon 22 2. Nietzsche 23 3. Freud 24 V. Comment la raison peut-elle maîtriser les désirs ? 24 1. Les métaphores platoniciennes 25 2. Le lion de Kant : le respect 25 3. La tripartition freudienne 25 Annexes 26 A. Quelques idées supplémentaires 26 On désire toujours dans un contexte 26 La dimension antisociale du désir 26 L’impératif publicitaire : « tu dois désirer » 26

chose que nous-mêmes. Son essence est selon Husserl l’« intentionnalité» .Voir également : conscience morale ; certitude ; cogito ; Descartes ; être pour soi, être en soi ; évidence ; intuition ; ipséité ; morale ; représentation ; Sartre. 7 Philosophie Le sujet Pas à pas Expérience : On peut distinguer quatre sens principaux de l’expérience : – l’expérience sensible, c’est-à-dire ce que les sens nous révèlent du monde ; – l’expérience scientifique, c’est-à-dire l’expérimentation, qui

la connaissance de ces devoirs passe par la conscience de soit, enfin nous verrons quelle est la morale pratique, quelle application dans le monde réelle nous permettent ces dev oirs. I) Pour avoir des devoirs des devoirs envers soi même, il faut que le sujet soit libéré de certaines contraintes. a) Le sujet, libre de ses choix, doit être consentent de remplir ses devoirs. Selon Kant (Métaphysique des mœurs), il existe une contradiction quant aux devoirs que le sujet entretient envers

MÉTHODE DE LA DISSERTATION EN PHILOSOPHIE Terminales L/ES/S P. Serange / J.-J. Marimbert – 2009 Les dissertations représentent deux des trois sujets proposés au choix le jour du baccalauréat, soit la majorité. Ces sujets se présentent sous différentes formes, que nous allons essayer d’examiner ici. Mais, malgré les conseils et autres entraînements, la plupart du temps, le candidat hésite à prendre ce qui reste un exercice nouveau pour lui. En effet, quand bien même les dissertations existent pour

générale des choses. 3. Aristote C'est le disciple de Platon. Il s'est intéressé à la nature vivante. Platon n'a utilisé que la raison alors qu'Aristote a utilisé la raison et l'observation c'est à dire les sens. Il contredit Platon en disant qu'il faut avoir vu la chose pour en avoir l'idée. L'idée de la chose n'existe pas dans un monde particulier. Pour Platon, le plus haut degré des réalités se trouve dans le monde des idées. Pour Aristote, le plus haut degré de réalité se trouve dans le monde