Pourquoi Juger Culture

soient attirées les unes vers les autres puisque c’est du domaine de la nature et de la pulsion, en vue d’une reproduction possible. En effet, c’est le devoir de l’homme que de se reproduire pour ne pas assister à l’extinction de son espèce. C’est pourquoi, la sexualité est innée, non contrôlée et non sélective. Après la nature, viennent les sentiments, tout le monde à envie d’aimer et de se sentir aimer, en effet, c’est un grand défi pour l’homme que de satisfaire ses sentiments amoureux. Mais comment

CONCEPT L’art comme production L’art se définit d’abord par la PRODUCTION : il est une transformation du donné naturel matériel (matière « tactile » et visuelle - glaise, marbre, bois, corps, couleurs - mais aussi sonore – sons, voix, bruits – et pourquoi pas gustative ou odorante), par l’intermédiaire d’outils adaptés et de savoir-faire (technai) précis, dans le but de faire advenir une réalité nouvelle. Tous les artistes sont ainsi d’infatigables travailleurs qui ont acquis, par l’exercice, la répétition

racisme éditée par l’UNESCO 1952. 1. Race et culture : but de ce chapitre : montrer que rien en l’état actuel des sciences ne permet d’affirmer la supériorité d’une race sur une autre. Il ne faut pas confondre la notion purement biologique de race et les productions psychologiques et sociologiques des cultures humaines ; voilà pourquoi ce qui est valable du point de vue strict de la biologie (le darwinisme) ne peut se décliner sur le terrain des cultures. Le racisme vient d’une confusion entre diversité

juridique s’articule aux autres activités de la vie sociale (le travail, les échanges, la vie familiale) qu’elle contribue à définir et à orienter mais dont elle est aussi constamment marquée. C’est toute sa difficulté, et on essaiera de comprendre pourquoi au fur et à mesure que nous progresserons ensemble dans la matière, mais aussi tout son intérêt : essayer de vous faire ressentir le droit autrement qu’en juriste, avec un point de vue plus large, en tout cas autre. Ce n’est pas un exercice dépourvu

deux extraits journalistiques, les références du corpus se demandent comment se transmettent les valeurs culturelles d’une génération à l’autre ? Pour en juger il convient de déterminer les causes de l’accentuation de l’écart qui se creuse entre les générations après en avoir fait le constat, et enfin d’étudier les perspectives de la culture comme moyen de réconcilier les générations. Les jeunes n’acceptent plus les valeurs transmises par les parents, une rupture de transmission des valeurs

mais elle est la preuve que l'on réfléchit sans suivre naïvement les idées toutes faites. Nous chercherons à développer cette année : - la curiosité et l'envie d'apprendre - l'esprit critique et le scepticisme - l'ouverture d'esprit Chapitre 1 : La culture Première approche: → livre p15 -l'enfant sauvage 1- Dans cette image, l'enfant est en compagnie d'un loup et le tient comme s'ils étaient amis, il est très sale, il a les cheveux très long, il est nue et a un regard animal. 2- On voit que l'enfant

Bruxelles en 1908 et mort très récemment à Paris est considéré comme ethnologue, anthropologue et philosophe en raison de son oeuvre au caractère pluridisciplinaire. En 1952, l'UNESCO (l'Organisation des Nations Unies pour l'Education, la Science et la Culture) publie une série de brochures sur le thème du racisme. C'est à cette occasion que Lévi-Strauss écrit Race et Histoire. Cette action de l'UNESCO vise à lutter contre les préjugés du racisme et cet objectif est tout à fait rempli par la contribution

de la faculté de juger « Ainsi un être organisé n’est pas simplement machine, car la machine possède uniquement une force motrice ; mais l’être organisé possède en soi une force formatrice, qu’il communique aux matériaux, qui ne la possèdent pas (il les organise) : il s’agit ainsi d’une force formatrice qui se propage et qui ne peut pas être expliquée par la seule faculté de mouvoir (le mécanisme) » Si le corps ne pouvait pas être considérer comme un objet technique pourquoi pouvons nous le modifier

dès maintenant une projection statique de l'Avenir, à moins que certaines personnes aient le numéro de Madame Soleil. Si c'est le cas, qu'on me le file, j'ai plein de choses à lui dire, ou, plutôt, à lui reprocher... Sur quoi se base-t-on pour juger la véracité d'une Idéologie? A la limite si l'on parlait de théories, cela ne va pas sans dire que celle-ci se vérifie si les conjectures et modèles mathématiques qui la fondent sont rigoureusement détaillés et si des expériences scientifiques viennent

C- L'œuvre et le travail.II- La spécificité de l'œuvre d'art : Kant, Critique de la faculté de juger :genie et beaute artistiquesA- L'œuvre d'art relève du génie (CFJ, § 43 à 49)B- l'œuvre d'art ne se spécifie-t-elle pas encore par sa beauté ?Conclusion : l'art contemporain est-il encore de l'art ?1) L'art serait la manifestation d'une vision du monde ; soit celle de l'artiste, soit celle d'une culture.2) Il serait un moyen sensible d'atteindre un absoluBibliographie et Notes |   IntroductionPour