Pourquoi La Bete Humaine Est Un Roman Naturaliste

afin de montrer le basculement d’un univers littéraire à un autre, plus précisément, de l’univers du réalisme merveilleux à celui de l’esthétisation de la dégradation. Il ne s’agit pas d’une esthétisation déca- 1. Nous faisons ici référence au roman de l’écrivain haïtien Léon Laleau, Le Choc (1932), qui traite du traumatisme de l’occupation américaine. REVUE DE LITTÉRATURE COMPARÉE 2/2002 Document téléchargé depuis www.cairn.info - - - 190.120.220.122 - 18/12/2013 03h47. © Klincksieck

par la biographie des deux auteurs. Mais, il faut vite signaler que le degré d’implication n’est pas le même selon que l’auteur est étranger à la société ou classe opprimée dont il exprime le drame. 1 La curiosité de chercher et de trouver le pourquoi du degré d’implication nous pousse à établir qu’Emile Zola, qu’il le veuille ou pas, appartient à la classe des maîtres. Cela ne le disqualifie pas nullement. Simplement, sa situation est différente de celle d’ Ousmane Sembène qui écrit comme un

pour exister au monde. Mme de Staël (1766-1817) et Lamartine (1790-1869) par exemple en ont démontré la recherche de l'infini dans chaque émotion humaine. On remarquera que le poète romantique a toujours un rapport particulier avec la nature. Jadis expression d'un ordre supérieur ou divin, elle est magnifiée en tant que miroir des passions humaines indomptables, seulement soumises à leurs propres nécessités, et prend une importance particulière dans toutes les œuvres romantiques. Le vague des

toutes les impressions, tous les souvenirs, toutes les réalités, tous les fantômes vagues, riants ou funèbres, que peut contenir une conscience, revenus et rappelés, rayon à rayon, soupir à soupir, et mêlés dans la même nuée sombre. C’est l’existence humaine sortant de l’énigme du berceau et aboutissant à l’énigme du cercueil ; c’est un esprit qui marche de lueur en lueur en laissant derrière lui la jeunesse, l’amour, l’illusion, le combat, le désespoir, et qui s’arrête éperdu « au bord de l’infini »

démesurés. Il publia en février 1819, le poème ‘’Le rétablissement de la statue de Henri IV’’ que l’Académie des Jeux floraux et l'Académie française couronnèrent. Il s’essaya au roman populaire avec : ____________________________________________________________ _____________________ “Bug-Jargal” (1820) Roman À Saint-Domingue en 1791, dans une plantation, un esclave, Pierrot, est amoureux de la fille du maître, la douce Marie, qui est fiancée à Léopold d’Auverney. Elle est enlevée lors

Voyage au bout de la nuit, un roman de la compassion d´ emocratique? Marie-H´el`ene Boblet To cite this version: Marie-H´el`ene Boblet. Voyage au bout de la nuit, un roman de la compassion d´emocratique?. Esprit, Esprit, 2007, 337, pp.55-75. <halshs-00461859> HAL Id: halshs-00461859 https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00461859 Submitted on 6 Mar 2010 HAL is a multi-disciplinary open access archive for the deposit and dissemination of scientific research documents, whether they are published

A Myriam Revault d’Allonnes Voyage au bout de la nuit, un roman de la compassion démocratique ? Si nous relisions Voyage au bout de la nuit à nouveaux frais ? Si nous envisagions que Céline, dans ce roman, se livre à une expérience de narration qui est aussi une mise à l’épreuve des valeurs déclarées de la démocratie et de la République[1]? Le laboratoire romanesque ne lui permet-il pas en effet de soumettre le personnage-narrateur, Bardamu, à une initiation

est officiellement reconnue la catégorie juridique « Animal de compagnie » ? Question 3 (0,5 pt / 2 lignes) Quelle est la méthode d’Hans le Malin pour tromper son maître sur ses aptitudes de fin calculateur ? Question 4 (0,5 pt / 2 lignes) Pourquoi la confidence de Koko le gorille est-elle si exceptionnelle ? Question 5 (0,5 pt / 2 lignes) Que signifie le concept d’ « animal machine » chez Descartes ? Question 6 (1 pt / 3 lignes) Le processus d’anthropomorphisation fonctionne à merveille

l’amour et du hasard de MARIVAUX. Page 11 et 12 : le mariage de Figaro de BEAUM- ARCHAIS Page 13 : Rhinocéros d’Eugène IONESCO Page 14 : La leçon d’Eugène IONESCO Page 15 à 17 : Pierre et Jean de MAUPASSANT Page 18 à 24: La bête humaine de ZOLA Page 25 et 26 : Claude gueux d’HUGO Page 27 et 28 : Un sac de bille de JOFFO Page 29 : Calligrammes d’APPOLLINAIRES Candide de VOLTAIRE Auteur : Voltaire Genre littéraire : Conte Registre: Réaliste, ironique Époque de l’histoire

littéraire, il a longtemps hésité avant de trouver le genre le mieux adapté à son génie si étrangement personnel. Tour à tour, et avec des fortunes diverses, il s'essaya dans la poésie, dans le théâtre, dans la chronique, dans le pamphlet et dans le roman. Arrivé dans la capitale à l'âge de seize ans, Vallès avait connu la République bâtarde de Louis-Napoléon Bonaparte, le Coup d'État, le Second Empire avec ses guerres et ses fastes, les désastres de 1870 et les drames de la Commune Venu à Paris pour