Pourquoi La Fontaine Utilise Des Animaux

français de la à seconde moitié du XIXe siècle. Rodin est issu d’une famille modeste. Il mène des études médiocres c’est pourquoi ses parents l’inscrivent à l’âge de 16 ans à « l’école spéciale de dessin et de mathématiques » qui devient plus tard l’école nationale supérieure des arts décoratifs. Il y suit les cours du talentueux Horace Lecoq de Boisbaudran grâce auquel il

donner une leçon au lecteur. Cette leçon est énoncée dans la morale, qui ouvre ou ferme la fable. Ex: "Le loup et l'agneau" de La Fontaine ("La raison du plus fort est toujours la meilleure"). B. L'apologue donne une leçon de façon implicite Parfois, la morale n'est pas formulée explicitement. Cependant, la visée argumentation du récit reste claire : le moraliste utilisé des termes péjoratifs pour qualifier une action humaine. Ex: "Le cierge" ("Par sa propre et pure folie"). C. Tout est fait pour

été une victime de la Révolution Française, puisqu’il est mort des suites de sa détention en 1794. Auteur de comédies, de romans pastoraux et chevaleresques, il est réputé surtout pour ses fables, considérées comme les meilleures après celles de la Fontaine. On considère d’ailleurs qu’il fait partie du courant classique comme son illustre prédécesseur. Il a écrit 112 fables dont de nombreuses morales sont restées célèbres. « La fable et la vérité » ouvre le premier livre des cinq recueils de fables

littérature et va donner naissance au classicisme. Jean de la Fontaine est connu pour mettre en scène des animaux dans ses poèmes pour dénoncer les méfaits des hommes contenant une morale au début ou à la fin. Il a constitué un des recueils poétiques les plus connus du classicisme qui s’intitule Les Fables. Nous allons nous intéresser à L'Avare qui a perdu son trésor qui est la vingtième fable du livre IV de Jean de La Fontaine situé dans le premier recueil, édité pour la première fois en

...................................................................10 1. Les Loups et les Brebis, Jean de La Fontaine................................................................................10 2. Les Loups et les Moutons, la fable d’origine d’Ésope ..................................................................10 3. Autre temps, autre loup, illustration des Fables de La Fontaine et Hitler, 1939 .........................10 C. DEUX RÉCITS IMAGINAIRES D’AUJOURD’HUI .......................

mais parfois aussi politiques ou religieuses. La fable a aussi le sens de fiction mensongère, c’est pourquoi Voltaire dans l’Ingénu pouvait s’exclamer : « Ah ! s’il nous faut des fables, que ces fables soient du moins l’emblème de la vérité ! J’aime les fables des philosophes, je ris de celles des enfants, et je hais celles des imposteurs. » Le récit d’une anecdote mettant en scène des animaux, ou parfois des végétaux, à caractère anthropomorphique, a toujours servi à illustrer des leçons de sagesse

termine de manière plaisante, une anecdote, un sonnet.. Tout d’abord, les apologues mettent en scène des formes différentes. A commencer par la fable, qui grâce à la mise en scène d’animaux, reflètent les attitudes et les caractères des hommes. La Fontaine, grand fabuliste, a repris les fables antiques, les a amplifiées et mises en vers, comme par exemple « La Matrone d’Ephèse » Ensuite, on retrouve la parabole, qui est un récit ayant pour but de donner un enseignement religieux. On la trouve notamment

« Animal Farm est le premier livre dans lequel j’ai essayé, en ayant pleinement conscience de ce que je faisais, de fusionner en un tout le but artistique et le but politique » (George Orwell Pourquoi j’écris) C’est un récit bref, compréhensible dans son premier sens : -Format court (150 pages) -Style simple : « La bonne prose est comme une vitre » dit Orwell, suggérant une l’écriture qui permet au lecteur de voir clairement quel est le propos exprimé, sans se mettre en travers de la compréhension

Le Loup et l'Agneau LES SOURCES DE L'INSPIRATION DE LA FONTAINE Esope (Fabuliste grec, VII siècle av. J.-C. - VI siècle av. J.-C. ) Un loup, voyant un agneau qui buvait à une rivière, voulut alléguer un prétexte spécieux pour le dévorer. C'est pourquoi, bien qu'il fût lui-même en amont, il l'accusa de troubler l'eau et de l'empêcher de boire. L'agneau répondit qu'il ne buvait que du bout des lèvres, et que d'ailleurs, étant à l'aval, il ne pouvait troubler l'eau à l'amont. Le loup, ayant

 Ce que l'on nomme les fables de La Fontaine est en fait le regroupement d'environ 240 fables réparties dans 3 recueils eux-mêmes divisés en douze livres. Le premier recueil publié en 1668 est composé des livres I à VI ; le second, publié en 1678, est composé des livres VII à XI et le dernier publié en 1693, un an et demi avant la mort du poète, se compose du livre XII. À la lecture des titres des fables on pourrait croire à un rassemblement hétéroclite de morceaux choisis ; mais quand on y regarde