Pourquoi Le Lyrisme

situations cachées, rendu des hommages aux Résistants (l'Affiche rouge de Aragon, les fusillés de Chateaubriant, de René-Guy Cadou...) et porté sur la place publique des vérités que certains responsables ne voulaient pas voir. Et je ne vois pas pourquoi la poésie devrait être réservée à l'expression des sentiments. Lui donner une portée militante ne lui ôtera jamais cette merveilleuse capacité à nous transporter... « Parfum exotique » : exaltations de tous les sens la vue les rivages

La poésie lyrique au XIIème et XVIIème siècle. - Cours: Caractéristiques et singularités du langage poétique. - Synthèse: Les grands rhétoriqueurs ou la poésie formelle. - Dissertation et corrigé: sujet de Cocteau. - Cours: L’évolution du lyrisme. - Cours: La voix poétique et l’inspiration. - Synthèse: La Pléiade et l’école lyonnaise. - Cours: L’hermétisme en poésie. - Dissertation et corrigé: sujet de Reverdy. - Synthèse: François de Malherbe (1555 -1628). - Cours: La connaissance

Apollinaire, de Baudelaire à Nerval ou à Verlaine, de Milosz à Claude Esteban, etc. Mais jusqu’où la présence du sujet est-elle souhaitable ? Est-elle compatible ou non avec l’émotion sans les dérives ou les facilités toutes conventionnelles d’un lyrisme débordant, dégoulinant, « fadasse » ? Le titre de Pierre Reverdy : Cette émotion appelée poésie[3] attire-t-il l’attention uniquement sur l’émotion esthétique, sur ce complexe d’émotions que suscite la virtuosité du poète, le travail formel ? Le

poésie, c'est qu'elle lui semblait trop souvent subordonner la quête collective à l'illusion et au leurre de l'introspection. Faire du lyrisme, n'est-ce pas en quelque sorte "s'écouter parler" ? Dès lors, comment pourrait-il constituer le mode privilégié d'action pour revendiquer la liberté ou plaider pour une cause collective ? A l'opposé du lyrisme qui se réfugierait souvent dans l'artifice, la poésie doit donc exprimer les sentiments humains par un langage compris de tous. Car c'est

évolué embrassant ainsi tous les domaines de la connaissance, même si Mallarmé semble dire que la poésie exclut la morale de son champ d’exploration, ou que la morale déprécie la poésie. Toujours est-il que sa réflexion suscite deux interrogations : pourquoi les poètes ne doivent-ils pas se soucier de morale dans leur œuvre ? La morale peut-elle être source d’inspiration poétique ? Parce que pour lui la morale est affaire du peuple, Mallarmé semble la placer dans le domaine de l’ordinaire et du banal

grande pour elle. Elle aime malgré elle, c’est-à-dire par la faute des Dieux. v. 698 « Je n’ai pu parler que de toi-même » Elle a voulu demander de l’aide à Hippolyte mais a oublié, trop préoccupée par la passion qui la détruit. Phèdre explique pourquoi elle a fait cette déclaration ; c’est l’affirmation tragique de quelqu’un qui subit une force trop grande. Tragique qui empêche Phèdre de faire ce qu’elle veut. Elle ne se maîtrise pas. Phèdre montre qu’elle a tout fait pour lutter et ne pas

au poète de l'avoir ramener à son ancienne demeure ce qui évoque en elle des regrets infinis  (v.38-40): «Pourquoi ramènes-tu mes regrets sur leur trace ? Des bonheurs disparus se rappeler la place, C'est rouvrir des cercueils pour revoir des trépas !  » De parallèle masculin/féminin, à l'époque très original, est devenu un thème essentiel de ce type de poésie. Le lyrisme ou expression des sentiments est également un axe principale des poèmes romantiques, les œuvres de LAMARTINE ne

................................................. 10 Pour aller plus loin ............................................................................................................................. 11 Piste 3 : L’amour la poésie, ou le sens du lyrisme ................................................................................ 12 1. Dire le désir : permanences et variations des discours amoureux .......................................... 13 2. L’amour comme habitation poétique du monde ...

littéraire qui met en avant le Lyrisme. Les auteurs romantiques ont la particularité de faire part au lecteur de leurs sentiments mais surtout de leur intimité. C'est quelques années après la mort de sa fille aînée, Léopoldine, en 1843, que Victor Hugo écrit son recueil Les Contemplations, qui retrace les faits marquants de sa vie allant de son enfance à sa vieillesse. On peut se demander quels intérêts peut trouver le lecteur dans Les Contemplations. Nous verrons pourquoi Les Contemplations ont une

avant tout soucieux de vérité c'est pourquoi il s'attache aux « faits réels ». La plupart de ses œuvres s'inspirent d'événements authentiques ainsi La Chartreuse de Parme repose sur une solide documentation historique. Le style de Stendhal renforce cette impression de réalisme. Si à bien des égards, l'idéal de ses personnages se révèle romantique, l'écrivain refuse l'emphase et les épanchements du style romantique. Il ignore le sentiment religieux et défie du lyrisme et de l'éloquence. On ne rencontre