Pourquoi Philosopher

Cette femme nue, à peine couverte d'un voile, représente la Vérité. Une vérité sacrée et lumineuse, donc. Derrière elle, à droite, la Raison tente d'arracher le voile de la Vérité. La Raison : une notion très chère aux Lumières, peut-être la plus importante. D'ailleurs, elle porte une couronne... Plus bas, la Philosophie tente elle aussi d'arracher un pan de voile. A gauche, l'Imagination tient une couronne de fleurs et s'avance vers la Vérité. La Raison tente de dévoiler la Vérité et l'Imagination

"Il n'y a pas d'homme si jeune et si inexpérimenté qu'il n'ait formé, par observation, quantité de maximes générales correctes sur les affaires humaines et la conduite de la vie ; mais on doit avouer que, lorsqu'il en viendra à les mettre en pratique, il sera extrêmement exposé à l'erreur jusqu'au moment où le temps et une expérience plus poussée étendront ces maximes et lui enseigneront aussi à les utiliser et à les appliquer correctement. Dans toute situation et dans tout évènement, il y a de

« Au commencement était la parole. » Évangile selon saint Jean « L’homme, seul de tous les animaux, possède la parole. » Aristote (384-322 av. J.-C.) « La parole n’a pas été donnée à l’homme : il l’a prise. » Louis Aragon (1897-1982) « La parole a été donnée à l’homme pour cacher sa pensée. » Henri Beyle dit Stendhal (1783-1842) « La parole a été donnée à l’homme pour déguiser sa pensée. » Arthur Koestler (1805-1983) « La parole a beaucoup plus de force pour persuader que l’écriture

On reproche souvent aux philosophes de ne poser des questions sans pouvoir y répondre. Et on considère généralement la philosophie comme une discipline inutile n'apportant aucun intérêt dans la vie de chacun Or dans ce texte, extrait de "Problème de philosophie", Russel s'oppose à cette vision négative de la philosophie en mettant en évidence ses bienfaits Pour lui, ce qui fait paradoxalement la force de la philosophie est "son caractère incertain" c'est à dire le fait qu'elle ne parvient pas

Il dit à Pangloss et à Martin : « Ce bon vieillard me paraît s'être fait un sort bien préférable à celui des six rois avec qui nous avons eu l'honneur de souper. -- Les grandeurs, dit Pangloss, sont fort dangereuses, selon le rapport de tous les philosophes : car enfin Églon, roi des Moabites, fut assassiné par Aod ; Absalon fut pendu par les cheveux et percé de trois dards ; le roi Nadab, fils de Jéroboam, fut tué par Baaza ; le roi Éla, par Zambri ; Ochosias, par Jéhu ; Athalia, par Joïada ; les

que nous étudions est très proche de la farce. Cette nouvelle 34 est l'une des rares histoires du recueil qui ne porte pas sur les relations amoureuses et conjugales. A la fin de la nouvelle 33, les devisants ont manifesté leur envie de rire, c'est pourquoi Simontaut, qui vient de terminer son histoire, passe la parole à Nomerfide qui semble être, dans l'assemblée, le personnage le plus léger, en tout cas celui qui raconte les histoires les plus courtes et les plus drôles, comme elle le dit elle-même

infantile (3). Le pouvoir du rire est important, il peut dépasser les frontières, se libérer de la raison, voire se moquer de la morale, des usages, du bien et du mal explique Taverna. Au 20ème explique-t-il, le rire rebelle devient, pour certains philosophes, une déclaration contre le vide ou les difficultés de l'existence (1). Le rire est parfois encore l'expression de la politesse d'un désespoir cynique, lorsque qu'il est l'expression du pessimisme et de la négativité… Conclusion : Au final on

Héraclite d’Éphèse L’homme Héraclite d’Éphèse était un grand philosophe grec ayant marqué l’antiquité. Il vécut de 544 A.V. jusqu’à 480 A.V. Comme on le voit dans son nom, il naquit dans la ville d’Éphèse. Il était le fils du roi de la ville. En grandissant, il renonça aux fonctions de roi que lui offrait son rang de premier fils du roi actuel, et c’est son frère qui fût sacré roi à sa place. Il persécutait la classe dominante et était peu apprécié de ces concitoyens. Il était en avance sur

 Albert Camus, L'Etranger Temps d’écriture très long : dès 1935, Camus rédige des notes, conserve des anecdotes, des idées pour le roman qu'il ne commencera qu'en 1939. Plusieurs titres: au départ, Meursault, puis La pudeur, Un Homme Libre, Un homme heureux, Un homme pas comme les autres. On voit à travers les différents titres l’évolution du contenu du roman, dont ils révèlent les différentes réflexions et les différents thèmes. L’Étranger est

La gymnastique moderne nait en Allemagne à la fin du XVIIIe siècle sous l'influence des philosophes des Lumières : pour former un honnête homme, il faut associer, à l'instruction intellectuelle et morale, une éducation des corps. En 1773, Johann Bernhard Basedow, admirateur et disciple de Rousseau, fonde à Dessau une école dans laquelle les exercices physiques ont une place d’honneur. En 1784, Christian Gotthilf Salzmann disciple de Basedow, crée à son tour une école à Schnepfenthal, près de Gotha