Pourquoi Réécrire Un Mythe

qui l’a encadré, ainsi que tous les professeurs et les élèves qui ont eu la gentillesse de m’accorder un entretien. -2- INTRODUCTION I. LA NECESSITE DU DECHIFFRAGE ET SES DIFFICULTES A. LE DECHIFFRAGE EST UNE ACTIVITE INCONTOURNABLE B. LE MYTHE DU BON LECTEUR a. Le modèle du professionnel b. La fascination et son revers c. Les amateurs, les élèves, victimes du modèle professionnel p5 p7 p7 p7 C. LE VERTIGE DE L’IMMEDIATETE DANS L’APPRENTISSAGE a. Le conditionnement b. Apprendre

de la réalité (et non pas dans sa copie). Les différents courants littéraires proposent une destruction du visible et une reconstitution à partir des fragments, suivant un sentiment intuitif. Cette littérature veut créer l'image de l'homme. Voilà pourquoi l'univers est présenté de manière fragmentaire, abrupte. Aspects caractéristiques de toutes les avant-gardes: le choc, la surprise, le discontinu, le grotesque, mais aussi la quête d'une certaine sensibilité qui renvoie au primitivisme, et le désir

Cette fresque historique, voire héroïque a au bout du compte quelque chose de foncièrement simple et simpliste. Le plus triste ne réside pourtant pas là, mais dans le double mouvement qui travaille par ailleurs le film : d’un côté la prétention de réécrire l’histoire dans une forme qui s’apparente à celle de l’époque décrite (les photographies servant littéralement de pièces à conviction) ; de l’autre le désir (sans doute conscient) de décrire la vocation révolutionnaire comme une passion romantique

bestiaire métaphorique est lui aussi bien présent, avec le rat et l’araignée, symboles du piège de la condition humaine. 1 Le bestiaire contique, la réécriture d’un motif archétypal En 1990, sollicitée par Pierre Drachline, Andrée Chedid accepte de réécrire un conte égyptien retrouvé inachevé, “Le Prince prédestiné” et de lui adjoindre le dénouement qui lui manque, pour un numéro spécial de la revue Nouvelles Nouvelles. Dans ce récit ancien, la magie joue un rôle prépondérant. Le développement dramatique

(une zone centrale : le souk - des rues qui partent de ce centre comme les rayons d’un cercle - d’autres rues situées sur des cercles concentriques) • Situer sur ce schéma les activités principales (- les nommer - pourquoi sont-elles principales ?), et les activités secondaires (pourquoi secondaires ?) Comment sont-elles réparties ? — activités principales : produits précieux pour le commerce international ; — activités secondaires moins spécialisées et moins lucratives ; — répartition en ordre d’importance

la préférence a la vérité". (Amitié) Animal Les animaux : qu'ont-ils à nous apprendre? (Animal) L'animal (Animal) Quelle distinction faites-vous entre l'homme et l'animal ? En quel sens peut-on dire d'un animal qu'il est raisonnable ? (Animal) Pourquoi nous intéressons-nous aux animaux? (Animal) Prétendre distinguer l'homme de l'animal, est-ce légitime? Anthropologie Texte de Lévi-Strauss (Anthropologie) :"Même une histoire qui se dit universelle n'est encore qu'une juxtaposition de quelques

texte, écrit et élevé au rang de littérature, se cache la version orale du conte, racontée dans les villages depuis le Moyen Age ? I- L’origine du Petit Chaperon rouge Depuis ses origines, l’histoire du Petit Chaperon rouge ne cesse de se réécrire et de présenter à ses lecteurs une multiplicité de versions. Cette pluralité s’explique par l’une des caractéristiques majeures du conte : sa maniabilité, car transmis oralement, chacun peut se l’approprier. Nous pouvons distinguer trois types de

politique. Volonté de régulation souple de la société. 3 idées majeures A/ L’exaltation de la propriété privée : Résulte de «  La Politique ». Conteste l’égalité des fortunes, et considère la place de l’Etat doit être la plus réservé possible. Pourquoi ? Parce que les idées de Platon, cela créerait un Chaos social. => Plus de motivation pour les travailleurs, car biens confisqués par l’Etat. Si l’on sépare la rémunération de la motivation = Plus personne n’a d’intérêt à travailler, contraindre

Pensez aussi que cette structure rapproche le roman par lettres du théâtre : pas de narrateur, alternance des énonciateurs, rôle du présent. Une œuvre qui finit bien Il s’agit ici de traiter la fin comme essentielle à la portée du texte. C’est pourquoi il est peut-être plus riche de choisir une œuvre où la fin marque une sorte de rupture par rapport aux attendus. Pensez aux effets de surprise. Ex : Cinna : la fin pose problème eu égard à la définition canonique du genre. Candide : fin ambiguë,

vraisemblable procède de l'expérience commune= correspond à l'horizon d'attente des spectateurs= opinion commune (doxa) - Boileau ce « vrai qui peut quelquefois n'être pas vraisemblable » - le possible, dit Aristote, est « persuasif », c’est un pourquoi devra être exclu l'irrationnel (doit rester du domaine du récit, doit être relaté). Ex : « on dit qu'on a vue même en ce désordre affreux, un Dieu… » (Phèdre) - la Poétique inaugure une tradition de dévaluation du spectacle « quant au spectacle