Pourquoi Vouloir La Verite

rationnelle du désir Platon--> ne condamne pas le désir en général, il condamne le désir qui vient du corps, il le considère comme un faux désir. Selon lui le vrai désir est le désir philosophique, le désir de l’âme pour la vérité. L’âme-->de la même nature que la vérité, elle est stable et éternelle. Le corps au contraire est changeant et mortel, il est du coté des apparences. 1° Description et critique du désir sensible a° Le désir est une souffrance, un manque. Désir-->état pénible, tension

Peut-on convaincre quelqu’un de la beauté d’une œuvre d’art ?« Des goûts et des couleurs, on ne discute pas », tel est l’adage auquel on fait souvent référence, pour justifier le fait qu’il n’y aurait pas de sens à vouloir convaincre quelqu’un de la beauté d’une œuvre d’art. En matière d’art ou de beauté en général, l'accord ne serait qu'accidentel. Si l’œuvre ne convainc pas d’elle-même, a-t-on quelque chance de pouvoir plaider sa cause auprès de celui qui n'y est pas sensible ? La question qui

DISSERTATION A quoi bon chercher la vérité ? Qu’est ce que la vérité … ? La vérité c'est, pour un être humain l'ajustement d'un discours à ce qui se passe ou à ce qui s'est passé: "Je ne suis pas venu au travail se matin car effectivement, il y a eu un accident ce matin sur la route" comme l’on pourrait dire que chaque être humain fini par mourir un jour. La vérité est donc la qualité de ce qui est vrai. C'est la conformité de l'idée avec son objet, conformité de ce que l'on dit ou pense

journaliste se donne dans l’exercice de son métier. Mais n’est –il pas dangereux de vouloir « limiter » arbitrairement la libre circulation de l’information ? Il s’agira de voir que le principal devoir d’un journaliste est de dire la vérité et rien que la vérité et toute la vérité sans dépasser ce qui est autorisé puis nous verrons par la suite qu’en voulant tout montrer, le journaliste tend à déformer la vérité et a porter atteinte a la vie privée de certaines personnes. Le journaliste

médium de communication Le mensonge exprime une vérité qui ne peut être formulée autrement que par ce biais pour de multiples raisons. Pour l’enfant qui a fait une bêtise, la peur d’être puni peut déclencher le mensonge. Il exprime alors deux vérités, deux réalités : la première est un aveu indirect de sa faute, la deuxième est la peur des conséquences de celle-ci. Le parent lui va prendre le mensonge au premier degré comme une négation de la vérité et va donc justifier sa peur : la punition qui dans

donc bien sûre de m’emmenerici ? - Oui, répondit-elle, si je trouvais le colonel Chabert dans le plaideur3 ». L’air de vérité qu’elle sut mettre dans cette réponse dissipa les légers soupçonsque le colonel eut honte d’avoir conçus. Pendant trois jours la comtesse fut admirable près de son premier mari. Par de tendres soins et par sa constante douceurelle semblait vouloir effacer le souvenir des souffrances qu’il avait endurées, sefaire pardonner les malheurs que, suivant ses aveux, elle avait

« La discussion est-elle source de vérité ? » (Intro) Une discussion est un échange verbal sur un sujet quelconque ayant pour objectif de remettre en question une idée, un point de vue. Par exemple, un débat est une discussion (autour d’un thème) afin de critiquer et de défendre différentes opinions, « vérités ». Une discussion pourrait-elle être un point de départ pour une affirmation logique, vrai ? Un débat est-il forcement à l’origine d’une vérité ? Un échange (verbal) peut-il être le commencement

possible, surtout lorsqu’elle s’applique à l’ensemble d’une société. Cependant, on admet qu’il y a toujours une exception à une règle. Dans cet extrait de L’utilitarisme, Mill nous en fait la démonstration en ce qui concerne la vérité, condition nécessaire au bien-être social. La vérité permettant aux individus d’accorder leur confiance à autrui, le bien-être social interdit donc le mensonge. Toutefois, si pour protéger une victime innocente (ou que l’on croit innocente par la confiance qu’on lui accorde)

d'atteindre la sagesse ? Ne faut-il donc pas opérer une classification des désirs et ne souhaiter en réaliser que certains ? Toutefois, le désir n'est-il pas l'essence de l'homme, le carburant de son existence ? Dans ce cas, y a-t-il vraiment un sens à vouloir le maîtriser ? * I) On doit satisfaire tous ses désirs/ Le désir est la substance même de la vie. a) Le désir comme essence de persévérer dans son être. b) La jouissance est le but de la vie. c) Il est vain de refouler ses désirs. II) On

Pourquoi de l’existence L’existence de chaque personne est pensée, choisie, décidée et vécue de façon différente pour tout être sur cette terre. Les actes qui s’en suivent sont gérés par les choix que nous avons faits, que nous faisons dans l’immédiat et que nous ferons dans le futur. Seulement, nous en décidons ainsi, mais rien n’est sans conséquence. Qu’ils soient bons ou mauvais, chaque choix mène à un résultat final. Pour nous, dans notre pensée, on peut se dire que c’est le bon choix, mais