Pourquoi Voulons Nous Savoir Philosophie

ESQUERDO EMILIE Philosophie et Rationalité 340-101-MQ / Gr. 00004TEXTE ARGUMENTATIF FINAL Travail présenté à Monsieur, André LemaireDépartement des sciences humaines Cégep de DRUMMONDVILLE Le 14 décembre 2022Une des faiblesses de l’homme serait de ne pas avoir la possibilité de se battre quand il rencontre des obstacles dans sa vie. Pourrait-t-on avoir le droit de parler ouvertement de la mort ou du suicide sans que l’homme ait des pensées déjà prédéfinies sur ce sujet. Cela m’amène à me questionner

Philosophie Introductions à la méthode de dissertation Comment s'y prendre face à un sujet ? penser par soi-même I. À Les différents types de sujets. La question : l'art vise t-il le beau ? la citation la notion : l'art un énoncé impératif : discuter ou discutez La question. Sous la question se cache un problème : il faut montrer pourquoi le sujet ou la question se pose c'est ce qu'on appelle problématiser. Sujet : avons-nous peur de l'univers ? problématique : comment avoir

responsable de Sony donnait l’exemple d’un dirigeant américain considéré en Amérique un grand manager même s’il a fermé beaucoup d’usines et a licencié des milliers d’ouvriers. Ce type de management ne pourrait en aucun cas être utilisé au Japon où la philosophie de l’entreprise est complètement différente. Les mêmes différences sont ressenties entre les entreprises : pour mobiliser les gens et réussir, il faut connaître les différents aspects de la culture d’entreprise, concept qui a fait son chemin depuis

difficile à obtenir, qu’il est rare de posséder. Les conceptions du bonheur varient cependant en fonction des époques, ou des doctrines. C’est pourquoi nous devons essayer, dans un premier temps, de circonscrire la notion du bonheur, de la définir, afin de pouvoir répondre à la question qui nous est posée. Il s’agira ensuite, dans un second temps, de savoir si « être heureux » dépend de nous. Etymologiquement, le terme de « bonheur » vient du latin augarium, qui signifie, en français ancien, « heur

Cependant nous faisons souvent l’expérience de notre passivité et de notre impuissance intérieure comme si il y avait en nous des forces contraires à notre liberté. La liberté intérieure est-elle un mythe ? I. L’affirmation du libre arbitre Pourquoi penser que l’homme est libre, responsable et sujet de ses actes ? 1) Nos comportements ne sont pas des réactions au sens de comportements mécaniques, sans conscience, résultant de stimuli antérieurs. Certes il arrive que, sous l’effet de l’habitude

personnes à trouver au fond d'eux-mêmes la vérité. Socrate n'a jamais enseigner, il s'est contenter de discuter. Il posait des questions aux personnes en faisant semblant de ne rien savoir. La personne devait réfléchir. Il s'arrangeait pour que cette personne trouve d'elle même qu'il y a des lacunes dans son jugement. Socrate combattait l'opinion qui est subjective et changeante. Pour lui, la vrai connaissance vient de l'intérieur.

Peut-on désirer sans souffrir ? La philosophie classique est volontiers critique à l’égard du désir : s’il est question de le tempérer, d’y résister et s’en détourner, c’est parce qu’il semble nous condamner à souffrir. Que nous apporte en effet le désir, sinon une satisfaction toujours incomplète, et sa capacité à ressurgir ? Mais ne peut-on inverser la perspective, pour considérer que le désire donne en priorité un sens aux choses et au monde ? Et que, ce faisant, il confirme note être même 

La notion de désir a toujours été considéré par la philosophie classique comme contradictoire et ambiguë . Chez de nombreux philosophes le désir est considéré comme source de malheur . C'est pourquoi Spinoza dénonce cette conception négative du désir et va redonné toutes sa place au désir puis lui accordé une valeur positive , le désir est au contraire un principe de vie . L'homme est un être de désir mais est-ce vraiment la cause de son malheur ? Spinoza défend l'idée que le désir est l'essence

Épicure et le plaisir vs Socrate et la vertu D’un côté nous avons la philosophie Épicurienne qui parle surtout de la recherche du bonheur. Philosophie qui soutien que pour atteindre le bonheur total il y a certains désirs qui doivent être assouvis et d’autres ignorés. Épicure croit que le plaisir est un besoin fondamental recherché inlassablement par l’homme. Il croit que Bonheur, plaisir et désir sont inévitablement liés. De l’autre côté, nous avons Socrate qui pense que bonheur se doit de rimer

La notion d’inconscient introduit-elle la fatalité dans la vie de l’homme ? La notion d’inconscient apparait au XIXème siècle avec la venue de philosophes comme Freud qui mettent en place une nouvelle forme de philosophie. L’inconscient est défini comme étant ce qui va à l’encontre de la conscience, une chose dont l’homme ne peut prendre du recul. La notion d’inconscient introduit-elle la fatalité dans la vie de l’homme ? La fatalité étant l’idée selon laquelle les choses doivent se faire