Pourquoi être Moral

établie? Pourquoi la valeur de l'objet est-elle importante? B) Pourquoi la valeur de l'objet est-elle importante? Dans l' échange, ce qui compte, c'est la valeur que l'on attribue aux choses, marchandises, services.... car c'est grâce à cette valeur que s'effectue l'échange. L'échange implique une circulation des biens et une rétribution au nom de la réciprocité car on accepte d' échanger seulement dans la mesure où le sentiment d'une certaine égalité est respecté. C'est pourquoi on effectue

IV- La Morale La Liberté On peut envisager la liberté sous deux aspects principaux : L'individu face à lui-même : - Tout objet est déterminé par une loi de causalité universelle. L’esprit est soumis à cette loi au même titre que la matière. Toute action, décision est donc le résultat d’un ensemble de causes antérieures. Ce qui permet de dire que l’individu est déterminé par son histoire, c'est-à-dire par un ensemble de causes et d’évènements antérieurs.Notre liberté est alors dépendante

roman. Série n°2 : Questions sur Albert Camus, La Peste 1. Rambert, Tarrou, Rieux : trois combats différents. 2. Présentez brièvement les personnages principaux de La Peste en les classant en personnages qui vivent et ceux qui meurent. Dites aussi pourquoi les uns meurent et les autres survivent. 3. « Témoigner contre l'injustice et la violence » : Jean-Paul Sartre a contesté que ce soit là un idéal suffisant. Qu'en pensez-vous ? Rieux borne-t-il sa mission à cette tâche? 4. Tarrou ou la non-violence

conception n'a rien d'ontologique IV. Application de ces idées au suicide CHAPITRE Il : RAPPORTS DU SUICIDE AVEC LES AUTRES PHÉNOMÈNES SOCIAUX Méthode pour déterminer si le suicide doit être classé parmi les faits moraux ou immoraux . I. Exposé historique des dispositions juridiques ou morales en usage dans les différentes sociétés relativement au suicide. Progrès continu de la réprobation dont il est l'objet, sauf aux époques de décadence. Raison d'être de cette réprobation ; qu'elle

Truffaut, le patron d'un magasin va jusqu'à embaucher un détective pour savoir ce que son personnel et sa famille pensent de lui. Mais peut-on établir un savoir sur quelqu'un ? L'être humain, soumis au devenir, n'est-il pas en perpétuel changement ? Pourquoi vouloir alors se connaître ? Est-ce une tentative vaine ou est-il possible de saisir sa personne dans son unité, c'est-à-dire ce qui fonde son identité ? Une connaissance doit répondre à des exigences d'objectivité, c'est-à-dire de nécessité et

Radica ; Olivier Remaud ; Anne-Lise Rey ; Camille Riquier ; Jean-Marc Rohrbasser ; Maxime Rovere ; Philippe Sabot ; Pascal Severac ; Guillaume Sibertin-Blanc ; Mathieu Triclot ; Lorenzo Vinciguerra Coefficient : 3 Durée : 6 heures SUJET : « Pourquoi punir ? » Cette année a été particulière pour l’épreuve commune de philosophie à l’écrit, qui est entrée dans la BEL (banque d’épreuves littéraires qui regroupe des écrits des candidats préparant l’ENS LSH et l’ENS-Ulm). Une première conséquence

1. Bouger vous permet de contrôler votre poids. L’activité physique est essentielle contre le surpoids et l’obésité ! Pourquoi ? Lorsque vous vous entraînez, vous brûlez des calories. Et, plus l’intensité de l’activité physique est importante, les plus vous brûlez de calories. 2. Le sport prévient les maladies et problèmes de santé. Il stimule les lipoprotéines de haute densité (HDL) et diminue le niveau de triglycéride, constituant principal des graisses. L’activité physique aide à une bonne circulation

même être contradictoires : dans le mariage religieux, celui-ci est indissoluble, mais le mariage civil peut être dissout, par le divorce. Le but est différent : la religion vise le salut de l'individu, le droit veut juste réguler, encadrer la vie en société. 2) Droit et morale La morale cherché aussi à diriger la conduite des individus. Comme la religion, certaines règles de droit peuvent avoir un fondement moral. Ex : Droit sanctionne la fraude, or l'honnêteté est une règle morale. De plus

pas tenu de tenir ses promesses Machiavel affirme que le Prince n'est pas tenu de réaliser les promesses faites au peuple. Il justifie ceci en se fondant sur l’idée selon laquelle « les hommes sont méchants de part sa nature méchante». C’est pourquoi, le Prince ne saurait tenu de tenir ses promesses. A fortiori, si le peuple ne tient pas les siennes. Comme il l'affirme dans le 3ème chapitre du 1er livre du Discours sur la l’ère décade de Tite-Live, les hommes ne sont bons que lorsque l'on

donc celles de la morale naturellement inscrite dans le cœur humain. Elles ne sont pas écrites (dans un texte ou dans un code), parce qu’elles viennent directement de la conscience de chacun, du sens du juste et du bien que l’être humain trouve en lui-même sans intermédiaire, et qui lui dicte sa conduite. Elles sont immuables et éternelles et pour cela, semblent venir du divin, parce qu’elles ne changent pas selon les époques, les régimes politiques ou les pouvoirs en place.2) Pourquoi les décrets de