Poutre de gloire

mis au goût du jour par Paul Éluard et Benjamin Perret'' (janvier 1925) Voici quelques exemples : - «Il faut rendre à la paille ce qui appartient à la poutre», jeu sur des expressions de l'Évangile comme «rendre à César ce qui appartient à César et à Dieu ce qui est à Dieu» et «voir la paille dans l'oeil du voisin et ne pas voir la poutre dans le sien» qui, une fois amalgamées, créent une exhortation inédite. - «Quand un œuf casse des œufs, c’est qu’il n’aime pas les omelettes.», jeu sur l'expression

celles de la nature, se trouve à la merci d'une brutalité inconsciente et féroce. Le tremblement de terre écrasant sous les maisons croulantes un peuple entier; le fleuve débordé qui roule les paysans noyés avec les cadavres des boeufs et les poutres arrachées aux toits, ou l'armée glorieuse massacrant ceux qui se défendent, emmenant les autres prisonniers, pillant au nom du Sabre et remerciant un Dieu au son du canon, sont autant de fléaux effrayants qui déconcertent toute croyance à la justice

et n’aiment point ou ne peuvent pas s’en occuper ? Leurs sentiments, leurs habitudes, les placent dans une sphère où pénètrent difficilement les sentiments et les habitudes des hommes qui ne travaillent pas, ne vivent pas et ne meurent pas pour la gloire, et surtout de ceux qui sont, par nécessité et même par devoir de famille, particulièrement occupés à gagner de l’argent. Les personnes qui blâment si amèrement ce qui a été fait jusqu’à présent, dans l’ordre civil, en Algérie, et qui s’en font-une

procession sur la partie intérieure du temple, à l’abri derrière les colonnes. Les triglyphes sont, à l’origine, une stylisation de l’extrémité des poutres de bois supportant la toiture. Les métopes sont des plaques (à l’origine en terre cuite, puis en pierre et sculptées), destinées à cacher les trous entre les triglyphes / extrémités de poutres. Une grande partie de la frise des Panathénées a été dérobée par un Britannique, lord Elgin, au début du xixe s., au temps de la domination turque

du mouvement "Impressionnisme" Le terme Impressionnisme a pour origine l’anecdote suivante : «Ils le prirent, [le nom d'Impressionnistes], pour relever une injure qui leur était adressée par leurs détracteurs et dont ils se firent leur titre de gloire, comme les révoltés des Pays-Bas s'en firent un de l'injure de «gueux.». Au-delà de cette explication, les peintres rattachés à l’impressionnisme avaient une manière particulière de percevoir la nature, non pas en essayant de rendre parfaitement

toujours jalouse, et voulant faire périr à la fois la mère et l'enfant qui allait naître, vint trouver la princesse, sous les traits de Béroé, sa nourrice, et lui conseilla d'exiger de Jupiter qu'il se présentât devant elle dans tout l'appareil de sa gloire. Sémélé suivit ce perfide conseil. Jupiter, après bien des résistances, céda enfin aux sollicitations de celle qu'il aimait, et lui apparut bientôt au milieu des foudres et des éclairs. Le palais s'embrasa, et Sémélé périt au milieu des flammes. Cependant

les pages en question avaient été écrites par une plume comparable à celle de Burns ou de Chaucer21, en leur temps, eux aussi, fonctionnaires des Douanes. Encore qu’elle soit souvent assez dure, c’est une bonne leçon, pour l’homme qui a rêvé de gloire littéraire, de s’éloigner du milieu où ses visées sont admises, de constater à quel point tout ce qu’il a pu tenter d’accomplir dans cette partie perd vite alors toute signification. Je ne pense pas avoir eu particulièrement besoin de cette leçon

tête des Troyens ; ceux-ci le suivent en poussant de longues clameurs. Alors Zeus, roi des tempêtes, envoie des montagnes de l’Ida un vent impétueux, qui porte jusqu’aux navires des Grecs un nuage de poussière ; il amollit leur courage, et comble de gloire Hector et les Troyens. Ceux-ci, pleins de confiance en ces prodiges et en leur propre valeur, tâchent de rompre la forte muraille des Grecs ; ils arrachent les créneaux des tours, démolissent les parapets, et s’efforcent d’arracher, avec les leviers

sont entre les partenaires, les couteaux à cran sous les fesses. Ce sont de futurs gibiers de potence, des casseurs de gueules dans les bordels et que les tribunaux enverront casser les cailloux dur les routes du Protectorat pour la plus grande gloire des pionniers et des ingénieurs des ponts et chaussées. Pour l’instant personne ne les touche. Cette dernière remarque me plaît. Elle est de Roche. Dans ma jeune cervelle bourrée à bloc d’abstractions paternelles, quelques citations de cette causticité

mises sont entre les partenaires, les couteaux à cran sous les fesses. Ce sont de futurs gibiers de potence, des casseurs de gueules dans les bordels et que les tribunaux enverront casser les cailloux dur les routes du Protectorat pour la plus grande gloire des pionniers et des ingénieurs des ponts et chaussées. Pour l’instant personne ne les touche. Cette dernière remarque me plaît. Elle est de Roche. Dans ma jeune cervelle bourrée à bloc d’abstractions paternelles, quelques citations de cette causticité