Pouvoir De Charlemagne

celui qui avait le pouvoir que celui qui ne l’avait pas. » Cette phrase serait la réponse prononcé par le pape Zacharie à la demande de Pépin le bref cherchant à conférer une légitimé divine à sa stature de roi en devenir. Ces propos sont particulièrement représentatifs d’une réalité de la période sur laquelle nous nous penchons, ils marquent l’ultime phase du déclin de la dynastie mérovingienne. Depuis 639, fin du règne du dernier roi mérovingien influent Dagobert 1er, le pouvoir royal connait une

palais à la dignité royale. » Eginhard, Vie de Charlemagne, traduction L. Halphen, Paris, 826 Analyse du document 1/. Nous pouvons observer sur ce document que le pouvoir effectif passe entre les mains des Maires du Palais (sortes de 1er Ministre), issus de riches familles aristocratiques. Les rois succédant à Dagobert Ier sont connus sous le nom de "rois fainéants" : durant le dernier siècle de la dynastie mérovingienne (de 639 à 751), le pouvoir va être exercé par les Maires du Palais ; qui

conversion au christianisme, L’Eglise va pouvoir s’appuyé sur lui. Clovis choisi comme capital Paris (depuis 508). Ces descendants sont les rois fainéants. Milieu VIIe Charles Martel, arrêt les arabes a Poitier. Il fond la deuxième dynastie. B-Dynastie carolingienne Pépin le bref est le premier roi. Son fils est Charlemagne couronné empereur par le pape Léon III le 25 décembre 800. Grand empire (France, Nord de l’Italie, L’ouest de l’Allemagne, Suisse …), Charlemagne convertie les populations au christianisme

formation de l’état. Le Moyen-Age (476- 1463) : C’est une expression forgée par les humanistes italiens pour séparer Rome de l’Antiquité. Mais cette notion est péjorative parce que l’objectif était de lutter, dans le cadre de la lutte contre le pouvoir royal, et de donner une vision négative de la féodalité. Les dates de cette période ne sont que des conventions. En 476 : Déposition de l’Empereur d’Occident. Il faut savoir que les dates diffèrent selon les pays sauf ces deux là (à savoir 476

Rome au 2° av JC → naissance de l'empire. Triomphe d'Octave qui reçoit le titre d'Auguste. Volonté de restaurer les institutions de la république. L'empereur devient la première source du droit.  Instabilité car absence de règles de transmission du pouvoir. Fin de l'empire occidental en 476 et de l'oriental en 1453 (prise de Constantinople). Installation des peuples germaniques dans l'empire romain qui sont des peuples nomades et où aucune forme d'état n'existe. Droit oral et coutumier. Famille = cellule

prééminence se traduit par une lutte de pouvoir entre politique et religieux, un peu à l’image des modèles eusébien et gélasien qui se succèdent depuis la fin de l’Empire romain. Comment cette lutte se matérialise-t-elle avec cette nouvelle dynastie qui prend place ? Dans une première partie, je montrerai que la religion permet de légitimer le pouvoir politique, qui devient divin puis, dans une seconde partie, je mettrai en évidence le fait que l’empereur, Charlemagne notamment, ait voulu diriger le temporel

 vivent  ensemble  se  sont-­‐ils  organisés  ?   § Dans  le  cadre  de  la  famille  puis  celui  de  l’Etat  ?   o Comment  les  hommes  se  répartissent-­‐ils  entre  le  pouvoir  et  les  richesses  ?   -­‐ Dates  importantes  :   o 476  :  Chute  de  l’empire  romain  d’occident.   o 1804  :  Promulgation  du  code  civil.     Première  partie  –

fondée sur deux grands principes: l’honneur et la foi. La décomposition de la puissance à la mort de Charlemagne, l’insécurité générale qui en résultat tout au long de se IXe siècle, les incursions incessantes des étrangers normands et arabes, contraignirent les ruraux et les citadins à se mettre sous la protection d’un Seigneur. Ainsi s’établit la féodalité, i.e. le morcellement du sol et du pouvoir entre d’innombrables souverains locaux. Les Seigneurs sont souvent prompts à la guerre, sensuels, bref

successives de peuples barbares venus de l'Est qui avaient ébranlé puis ruiné les fondements de la civilisation romaine. Malgré l'éphémère vigueur du règne de Charlemagne (768-814), l'insécurité a vidé les campagnes, paralysé les échanges commerciaux, démantelé la société gallo-romaine de naguère ; l'unité politique est rompue. Le pouvoir se morcèle.La féodalité se définit par un réseau d'obligations mutuelles. Par la cérémonie de l'hommage, un vassal se remet entre les mains d'un suzerain et lui

l’autre. (p. 111) Mais s’il est vrai que l’on ne puisse parler d’une histoire autonome de l’Allemagne et de la France qu’à partir de la chute de l’empire Carolingien, il ne faute pas oublier pour cela l’importance des siècles qui vont de César à Charlemagne, car ils ont joué un rôle capital dans le développement de l’âme française el allemande. (…) César étand sa domination sur la Gaule tout entire. Il est vrai qu’ici aussi, nous assistemt general des Gaulois fut fomenté en 52, par Vercingétorix. (