Pouvoir Obéir En Liberté

de comprendre et d’analyser comment, de quelle manière et par quels moyens, le droit va influencer, changer les libertés des individus qui composent une civilisation. Le droit permet-il une liberté aux individus qui composent une civilisation ou au contraire diminue cette liberté ? Les notions principales sont : la société, la liberté, le droit subjectif/ objectif, l’Etat, le pouvoir, et les devoirs. PLAN : I) Le droit est le moyen libertaire

societe, une fois que le contrat est passé, accepte par les différentes composantes sociales et qu’il doit de ce fait être respecte ? L’individu n’est –il pas alors contraint de se soumettre a l’autorité établi et de ses lois ?n’est-il pas contraint d’y obéir quoi qu’il arrive ? Cependant, cette obéissance a l’état est-elle toujours une obligation ?n’y a-t-il pas aussi des circonstances particulieres, dans les quels l’obéissance n’est alors plus considérée comme une obligation, mais comme un choix délibéré

Hobbes, défini la liberté comme l’absence d’opposition. D’après le sens propre du mot, un HOMME LIBRE est celui qui, sachant les choses que sa force et son intelligence lui permettent de faire, est libre de faire celles qu’il a la volonté de faire. Beaucoup d’entre nous pense qu’obéir aux lois, c’est aussi renoncer à sa liberté, puisque le respect d’une loi, ne nous permet pas d’être totalement libres de nos choix. La loi est une série de règles générales qui indiquent le permis, le défendu et l’exigible

devait obéir à qui que ce soit, il aurait le sentiment de ne plus agir comme il le veut, donc par conséquent il ne serait plus libre. Cependant, celui qui réclame son indépendance à l'égard de toute loi, de toute contrainte, ne se condamne-t-il pas à vivre seul en dehors de tout groupe social ?L'autorité elle, peut désigner une forme de puissance liée à un savoir donc par conséquent respecter une autorité c'est reconnaître les lois de la nature, c'est donc plutôt une manière de gagner sa liberté en se

D'ordinaire, nous nous sentons libre lorsque personne ne nous commande. Si nous devons obéir, nous avons le sentiment de ne plus agir à notre guise, de ne plus être vraimetn libre. Ces idées paraissent évidentes. Peut-on pourtant les accepter sans examen? Peut-on simplement opposer liberté et obéissance? Obéir, est-ce réellement et nécessairement renoncer à être libre? Avant de répondre à cette question, pour mieux la comprendre, il faut en étudier les concepts principaux. Qu'est-ce qu'obéir? C'est

est-ce-qu'on peut à la fois obéir et être libre? On a souvent tendance à penser que la liberté est le fait de pouvoir faire tout ce que l'on veut, tout ce que l'on désire, sans rencontrer ni d'obstacles, nide contraintes. Mais sans contraintes ni obastacles, la liberté est sans limites, elle n'est pas clairement définie. Pour être libre il faudrait obéir à des contraintes, des lois, et la libertéserait définie par ces contraintes et ces lois. On peut donc se demander si il est possible d'être

Il s'agit ici de s'interroger sur l'essence de la liberté et sur le rapport entre la liberté et la loi. Au demeurant, ces deux concepts semblent s'exclure l'un l'autre. En effet, l'opinion courante a plutôt tendance à considérer que la liberté c'est le pouvoir de faire tout ce que l'on veut, sans limite et sans borne. En effet, si on définit la liberté comme absence de contraintes et de limites, la loi semble bien s’opposer à toute forme de liberté. Faut-il en déduire que nous ne sommes jamais libres

peuplePlaton était contre la démocratie. Adversaire farouche de la démocratie, à l’opposé d’Aristote. Il pense qu’on peut donner le pouvoir au peuple sous certaines conditions.Politique de Aristote, chapitre III,11: cadre de sa réflexion:→ Se situe dans le cadre d’une interrogation sur la compétence du peuple. Est-ce qu’une pop pas forcément éduquée peut exercer le pouvoir ?Les institutions supposent qu’il n’y a pas besoin de compétence. Ce que la démocratie grecque refuse est que la politique

SUJET : La liberté peut-elle se définir comme l'obéissance à la raison ? La définition immédiate de la liberté, c’est d’être libre, c'est "faire ce que l'on veut". En ce sens, la liberté s'oppose à toute contrainte, puisque "faire ce que l'on veut" implique que rien ne vienne s' i mposer (comme une obligation) ou s'opposer (comme une interdiction ou une entrave) à la volonté.Définir la notion de liberté comme l’absence de contrainte ou la possibilité d’agir selon

les lois et sujet quand il doit y obéir. Il exprime aussi c’est parce que la vie collective n’est pas naturelle et facile pour les Hommes qu’elle nécessite l’instauration de lois. En effet, l’instauration de lois n’a guère de sens par rapport à un individu isolé : « Dire que le droit d’un individu va aussi loin que sa puissance, c’est dire qu’il peut faire tout ce qu’il n’est pas empêché de faire» (Eric Weil). Les propos d’Eric Weil soulèvent la notion de liberté au sein d’une société : si l’individu