Premier concile de Nicée

capacité qu’il représente à produire un effet. Clovis est le chef des francs saliens. Ce fondateur de la monarchie franque descendant de la lignée de Mérovée remporta de nombreuses victoires et domina un vaste territoire. Il est considéré comme le premier roi catholique franc. En effet, il fut baptisé en 496 par l’évêque Rémi. Le baptême de Clovis date de 496. Il conviendra donc d’étudier la portée et le symbole de cet acte à partir de la fin du Ve siècle et son influence sur l’évolution de la

apostolique Église. Je déclare qu'il n'y a qu'un seul baptême pour le pardon des péchés. Et j'attends la résurrection des morts, et la vie du monde à venir. Amen. Profession de foi (profiteor) chrétienne, selon la définition du concile de Nicée en 325 (Symbole de Nicée), modifié au concile de Constantinople en 381, puis de Tolède en 589. Étymologie : • Dieu : ‫ « יהוה‬Youd-Heh-Waw-Heh » (YHWH), ‫ « אלהים‬Elohim » (puissant) ‫י‬c‫נ‬e‫ד‬g‫ « א‬Adonaï » (juge), « haShem » (le Nom) ; Θεος ; Dominvs. 2

mouvement révolutionnaire en Judée. La vraie histoire du christianisme commence après la mort du Christ : crucifixion, résurrection puis ascension. Et c'est là que deux personnages jouent un rôle essentiel dans l'histoire du christianisme. Pierre premier des apôtres est chargé à la mort de Jésus Christ de bâtir l’Église et suit Paul. Ils sont néanmoins opposés, Pierre est juif est reste fidèle à l'idée que le message de Jésus est un message juif, Paul au contraire juif romanisé professe un autre message

le Dieu chrétien lors de la bataille de Tolbiac qui lui apporta son aide dans ce combat qui semblait perdu d’avance mais qui a dès lors été remportée par Clovis. Il s’est alors fait baptisé à Reims en 498 par l’Evêque Saint-Rémi, devenant ainsi le premier roi barbare catholique. Il s’est converti car la population du royaume des Francs dont il a hérité était en partie gallo-romaine donc chrétienne et qu’il doit se légitimer. B. Le baptême comme adoption du christianisme : la distinction des

| |313 |Edit de Milan, christianisme reconnu officiellement. | |316-397 |St Martin de Tours | |325 |Concile de Nicée, fixation du credo (notamment la Trinité) | |391 |Edit de Théodose (Christianisme religion officielle de l'Empire romain) | |476 |Prise de Rome. Fin de l’empire romain d’Occident

l’islam contre lequel la lutte est déjà engagée avec la Reconquista espagnole. 3 | | Première croisade | Afficher cette section au format imprimable Les croisades débutent officiellement le 27 novembre 1095, lorsque le pape Urbain II, au cours du concile de Clermont (aujourd’hui Clermont-Ferrand), prêche devant une assemblée, invitant les participants à se porter au secours des chrétiens d’Orient et à libérer les Lieux saints. Cet appel est entendu, et beaucoup d’entre eux rejoignent les rangs de

fonction et iconographie En 726, marque le début de la crise iconoclaste avec l’action de Leon III, détruisant l’image du Christ se trouvant sur la porte de son palais à Constantinople. Par la suite, il y aura un concile en 730, confirmant la destruction des images. Le concile de Nicée en 787 reconnait la légitimité de la vénération des images. La crise s’achève en 843, avec la victoire définitive des images. Le statut privilégié de l’image devient alors rapidement un facteur de l’identité orthodoxe

Pro-optimates Pro-populares Sylla Marius Pompée César Marc-Antoine Octave Octave ressort vainqueur de son combat contre Marc-Antoine, et met fin à un siècle de déchirements internes. Il s’appelle désormais Auguste et est le princeps (« premier ») homme de l’empire, et possède les principaux pouvoirs (civils, religieux, militaires) B- l’agRandissement de l’empiRe et son administration 1- Les conquêtes Rome veut étendre son pouvoir sur les deux rives de la méditerranée, notamment

l’Humanisme : Les étudiants suivaient les cours du professeur le plus populaire. Ex : Érasme. (1469-1536). Les Correspondances, les lettres : Les humanistes s’envoient des lettres (Érasme : 6000lettres ont été conservés). Ces lettres forment un premier réseau de correspondance. Surnommé le « Prince des humanistes ». Eloge de la Folie. Les guerres civiles en France (1577-1598) 2ème partie A/ La réaction catholique et monarchique La ligue : Partie ultra catholique. Le but est la défense

lesquels il y a peu de relations, sont repoussés comme « infidèles » ou « païens » qui menacent la chrétienté, tandis qu’une multitude de petites seigneuries quasiment indépendantes se combattent constamment. La motivation des croisades Le premier projet de « croisade » en Terre Sainte remonte à il y a exactement 1000 ans, après qu’en l’an 1009, le sultan al-Hakim ait fait abattre la basilique constantinienne du Saint-Sépulcre. Aussitôt le pape Serge IV (mort en 1012) exhorte dans une encyclique