Premier concile de Nicée

religions monothéistes (durée : 8 minutes) puis immédiatement diffusion de la fin de la seconde partie qui analyse une photo d’un cloître franciscain près du mont Sion où coexistent à droite au rez-de-chaussée le tombeau supposé du roi David, au premier étage la fameuse salle où se serait déroulée la Cène autour de Jésus-Christ et le minaret d’une mosquée ottomane (durée : une minute). Débat susceptible d’une production de trace écrite à partir des remarques des élèves autour de quelques questions :

Le livre des Rois 1 (verset 1-10) relate brièvement l’entrevue de Salomon et la reine de Saba. Le Kebra nagast fait de la reine de Saba la mère du premier roi salomonien d’Axoum, Ménélik 1, et de yekounno-Amlak son descendant en ligne directe. Il relate que Saint Grégoire « l’illuminateur », patriarche d’Arménie, expose aux 318 Pères du concile de Nicée, les origines du genre humain et son histoire ancestrale. Puis un certain patriarche Byzantin, Domicien, mentionne aux 318 Pères la découverte à Sainte-Sophie

d’une brillante civilisation. Mais le déclin de l’Egypte fatimide commence dès le siècle suivant : le califat est en proie à la division politique et les Turcs seljoukides enfoncent ses frontières et s’emparent de la Syrie et de Jérusalem. Dans un premier temps, les Fatimides trouvent leur salut dans la formation des Etats latins d’Orient qui forment un rempart contre la menace seljoukide. Cependant, l’Egypte apparaît vite comme le point faible du monde musulman en Orient : dans la seconde moitié du

conçue en lien avec l’UE AR142, dont elle développe en quelque sorte un aspect. Cela est rendu possible par le fait que la maquette du master impose à tous les étudiants de suivre les deux UE. Avant toute chose, il convient donc de se reporter au premier cours concernant l’UE 142 et de le lire en totalité pour bien comprendre dans quelle perspective commune sont conçues les deux UE. Dans l’UE 142, il s’agissait de s’initier à la connaissance du Maghreb antique, non pas pour empiler les connaissances

assemblée de citoyens. Mais ce roi fort exerce son Droit au détriment des anciennes Gentes. Ce rapport difficile entre le roi d’un côté et les grandes familles conduit à une révolte et donc une deuxième période, La République (509-27 av.J.C). 1. Le premier événement, la fondation de la République Elle s’étend de -509 à -340. En effet, en 340 avant notre ère, elle est constituée avec ses caractéristiques. En 509, les rois étrusques sont chassés, mais cette éviction ne coïncide pas avec le renvoi

technique de l’imprimerie pour éditer ses Statuts synodaux. Souhaitant que ces lois deviennent le vade-mecum de ses clercs, il décide donc de les publier bien sûr en latin, mais accompagnées de leur version française. Ainsi, Hugues des Hazards est le premier évêque de Toul à utiliser ces deux nouveaux moyens de divulgation et de vulgarisation du savoir : l’imprimerie et l’emploi du commung langaige. Hugues des Hazards ne cesse d’encourager la connaissance et l’amour des belles lettres qu’il a lui-même

entre les VIIe et IVe siècles avant Jésus-Christ. La torah contient cinq livres qui racontent l’histoire sainte, et donc symbolique, du peuple d’Israël, de la Création du monde, la Genèse, jusqu’à la mort de Moise. Moise descend d’Abraham, qui est le premier à contracter une Alliance avec Dieu, et ce au deuxième millénaire avant Jésus-Christ. Le Christianisme et l’Islam se revendiqueront de la filiation d’Abraham. Il convient d’étudier la relation entre ce judaïsme et le politique. Le royaume d’Israël

importants, cette menace va réussir. Cette revendication juridique des plébéiens va donc se trouver satisfaite grâce à un collège de 10 hommes (=les décemvirs) qui va avoir pour mission de mettre par écrit le droit existant. Ce collège va créer le premier monument juridique du droit romain : la Loi des douze tables (entre -451 et -449). En effet, la loi est en 12 parties, chacune étant gravée sur une table de bronze, affiché sur le forum. Tout au long de leur histoire juridique, les Romains seront

évangiles selon Matthieu et selon Luc professent une conception « par la vertu du Saint-Esprit »52 qui ouvrira plus tard sur des débats théologiques très disputés au sein des communautés chrétiennes concernant la virginité de Marie. Jésus est le premier-né de cette famille53, appartenant à un milieu artisanal relativement aisé54, liée à un clan de nazôréens qui attendent l'apparition d'un « fils de David » en son sein55. Les évangiles mentionnent l'existence de « frères et sœurs »56 qui « apparaissent57

d’ordres religieux,- Construction de cathédrales,abbayes, monastères, églises - Art roman et Art gothique Invention de l’imprimerie UN PEU D’HISTOIRE .... Contexte historique et social Les premiers siècles du Moyen Age ont permis la fusion des traditions différentes (gauloises, romaines, barbares) avec l’intégration profonde des Francs. Après l’arrivée des Francs dans la Gaule méridionale, on célèbre des mariages mixtes, alliant l’aristocratie