Princesse De Cleves Reflet De La Société

nous. Qu'un peu de cette poussière s'allume dans un regard, c'est sans doute ce qui nous trouble, nous enchante ou nous égare le plus; mais c'est, tout bien réfléchi, moins étrange que de surprendre son éclat, ou le reflet de cet éclat fragmenté, dans la nature. Du moins ces reflets auront-ils été pour moi l'origine de bien des rêveries, pas toujours absolument infertiles.   Cette fois, il s'agissait d'un cerisier; non pas d'un cerisier en fleurs, qui nous parle un langage limpide; mais d'un cerisier

Anciens et des Modernes (les Anciens sont pour l’imitation des modèles antiques, les Modernes sont contre) marque la fin du mouvement. Le classicisme se caractérise par la recherche de l’unité, de l’harmonie, de l’ordre et de l’équilibre des formes : reflet d’une beauté universelle et intemporelle que le siècle aurait enfin atteinte sous le règne de Louis XIV. Cet idéal concerne tous les domaines, y compris la langue qui doit être élégante et débarrassée de tous les jargons, celui des médecins ou celui

LE ROMAN LE ROMAN ET LE MONDE - Du Moyen Âge à la Renaissance, les textes de fiction offrent une représentation idéalisée du monde. Ainsi, les héros des romans de chevalerie de Chrétien de Troyes servent d’exemples pour l’amour, la vie en société et la guerre. - Mais au XVIIe, avec Don Quichotte, Cervantès invente le roman moderne : il refuse l’idéalisation et confronte les fausses représentations (du lecteur ou du héros) à la réalité. Le lecteur découvre alors des individus mis à nu dans

L’Astrée - D’Aubigné, Les Tragiques - Sponde, Stances sur la mort - Molière, L’Avare … - Racine, Andromaque … - La Fontaine, Fables - Bossuet, Oraisons funèbres - Corneille, Le Cid - La Bruyère, Les Caractères - Madame de Lafayette, La Princesse de Clèves - Pascal, Pensées - Voltaire, Lettres philosophiques, Candide, Dictionnaire philosophique - Montesquieu, Lettres persanes, De l’esprit des lois - Rousseau, Discours sur l’origine de l’inégalité, Du contrat social - Diderot, Encyclopédie

cette métaphore filée illustre-t-elle le projet de La Bruyère dans les chapitres V à X des Caractères? « Le monde entier est un theatre, et tous, hommes et femmes, n’en sont que les acteurs » annonce Shakespeare.1) L’oeuvre de LB est un théâtre, la société en est ses acteurs: theatrum mundia) la conception du theatrum mundiL'idée du theatrum mundi renvoie à une conception biblique du monde. D'après les préceptes chrétiens, Dieu est le créateur de notre monde puis il en devient le spectateur. Ainsi,

peau noire qui va solliciter une préférence engendrant des frustrations et un cercle de vengeance. Anna Karénine et Hurlevent : imbrication d’intrigues, multiplication des personnages et des thèmes, et des digressions. Roman, passion et société au 19ème siècle I. Des lumières à l’aire bourgeoise : représentation de la femme au 19ème siècle : La représentation de la femme au 19ème est réaliste, mais pas réelle. Figuration artistique, même si les figurations écrites ont existé. Le

siècle », mais aussi, selon l’œuvre et le parcours associé, dans celui de Première consacré au roman et au récit du Moyen Âge au XXIe siècle, en lecture cursive. On pourrait par exemple le proposer pour le parcours lié à La Princesse de Clèves : « Individu, morale et société. » Le Bal des folles suit le destin de trois personnages féminins liés au secteur des aliénées dites hystériques de l’hôpital de la Salpêtrière : une jeune femme de bonne famille qui a le don de communiquer avec les morts

ou la scène s'éclaire — et nous sommes à quelques mètres de la « vraie table, de la « vraie » chaise où vont s'installer les personnages incarnés par des acteurs « en chair et en os ». Est-ce à dire pour autant que l'oeuvre littéraire n'est que le reflet, plus ou moins fidèle, de la réalité ? Il faut pousser plus loin l'analyse, car « l'oeuvre d'art n'offre jamais une copie minutieuse et servile de la réalité dont elle s'inspire ». (André Thérive.) III. La spécificité du littéraire. 1. L'écrivain

d'Urfe, qui relate les amours complexes de v=bergers vivant au Véme siècle, est l'ouvrage de référence des précieux. Il inspire des dissertations sur les étapes de la passion amoureuse. Cet art d'aimer donne un rôle central à la femme dont la beauté refléte la perfection morale mais se fait aussi l'écho de revendications féminines. Les précieux refusent le mariage imposé et veulent choisir leur amant. Les précieux se maquillent, rajoutent rubans et plumes à leur costume et inventent des mots et des

est une sorte de prisme complexe dans lequel il peut se refléter : ( On connaît le « Madame Bovary, c’est moi » de Flaubert. Le goût d’Emma pour les romans sentimentaux, ces inclinations romantiques sont aussi celles du jeune Flaubert dans ses premiers ouvrages. ( Philippe Claudel, dans un entretien à propos du Rapport de Brodeck, un autre de ses romans rappelle qu’il se projette dans chacun de ses personnages et qu’il en fait le reflet de ses peurs les plus profondes. ( Le phénomène devient