Principe de Pascal

lorsqu’elle condamne Galilée à renoncer à soutenir l’option copernicienne en matière de système planétaire, il est clair que les énoncés des deux domaines sont incompatibles car à l’opposé de la science naissante, les autorités religieuses s’en tiennent au principe d’un monde fini et à l’option ptolémaïque. De deux affirmations contradictoires, il est impossible qu’elles soient vraies toutes les deux. Elles peuvent être fausses l’une et l’autre, mais s’il y en a une de vraie, l’autre est fausse.    Ces faits

totale ? N’a-t-on pas des moyens de « faire » notre bonheur ? Et ces moyens sont-ils des limites à leur tour ? Notions : Bonheur, Liberté, Désir Auteurs en référence : Platon et le désir Freud et lo’bstacle au bonheur (le bonheur = principe du plaisir) Pascal Roussseau Kant Etc. Le plan proposé : I. Le bonheur : des conditions objectives extérieures à réunir II. L’obstacle au bonheur, c’est plutôt nous ! III. Le bonheur : est-ce vraiment un état à rechercher ? I. Le bonheur :

ques/fiche_poussin.pdf )] III- Œuvres artistiques. a- La littérature classique. Les écrivains de cette période avaient pour ambition l’imitation des Anciens. - C’est le romantisme qui a créé la notion de classicisme en en rejetant les principes esthétiques (Cf. Victor Hugo, préface d'Hernani). - Le classicisme est défini comme la recherche de l’harmonie et de l’équilibre, alliés à la pureté. On ajoutera la concision. - Les œuvres des classiques (Molière, Les Femmes savantes et l'ensemble

religieuse de se purifier et de résoudre provisoirement la problématique de la violence. La paix ne trouve son sens que par la dimension sacrificielle. L'examen des trois critères : rite, mythe et sacré montrent combien le religieux constitue le principe premier et fondateur des sociétés humaines. Il est ce qui permet à un groupe humain de vivre dans le même monde et de régler les divers problèmes que se groupe peut rencontrer. En ce sens, toute religion fonctionne de manière holistique (=Holisme

foi est donc provisoire selon Freud. Finalement, Selon Pascal, les critiques de la foi sont légitimes, mais preuves d’un manque de réflexion. Il définit l’athéisme comme « marque d’une force d’esprit, mais jusqu’à un certain degré seulement ». En effet l’athée a une certaine force d’esprit parce qu’il a le courage d’affronter l’opinion commune, il va faire face aux épreuves de la vie sans s’appuyer sur sa foi et créer une morale et des principes par lui-même. L’athée va également devoir résoudre des

plus anciennes machines à calculer. Le principe du boulier est déjà en germe chez les Babyloniens vers 2000 avant J.-C. ; à cette époque, on utilise des cailloux pour compter. Puis, au cours de l’Ier millénaire avant J.-C. naît en Chine l’idée de fabriquer un instrument qui faciliterait le calcul : le boulier. C’est en 1642 que le philosophe et mathématicien Blaise Pascal construit la première machine à calculer (la Pascaline, aussi appelée roue Pascal), capable d’effectuer des additions et

0.2 Texte Pascal Roseau pensant corrigé 1 PASCAL, Le roseau pensant. LLS, pages 22-23 LES OPERATEURS LOGIQUES, LES MOTS ESSENTIELS ET PROBLEMATIQUES Texte de Blaise PASCAL « La grandeur de l'homme est grande en ce qu'ils se connaît misérable (a). Un arbre ne se connaît pas misérable (b). C'est donc être misérable que de se connaitre misérable ; mais c'est être grand que de connaître qu'on est misérable (c). Penser fait la grandeur de l'homme. Je puis concevoir un homme sans mains,

DARWIN ET LA QUESTION DES ORIGINES : FETE DE LA SCIENCE, novembre 2009 Au commencement était l'homme : de Toumaï à Cro-Magnon / Pascal Picq. - O. Jacob, 2009. - 255 p. * Résumé : L'histoire évolutive de l'homme reconstituée à travers ses grandes étapes, en faisant le point sur l'état des recherches en paléoanthropologie. Cote : 569 PICQ Au royaume des dragons / Serge Strosberg. - L'Ecole des loisirs Archimède, 1999. - 44 p. * Résumé : Le petit Charles Darwin n'était pas bon élève et il passait tout

éléments de l’inventio pour les rendre plus efficaces). 2)Premier principe : mettre en avant la situation d’énonciation et l’énonciateur . C’est la fonction expressive du langage, le mise en valeur du « je ». Et c’est le registre lyrique. 3)Deuxième principe : conquérir le récepteur, fonction impressive ou conative du langage. Etablir le contact et le maintenir. Registre pathétique, polémique et satirique. 4)Troisième principe : Etablie le logos, le discours. Raisonner : - en s’appuyant sur

savoir, sans se spécialiser, sans devenir trop savant, car cela nuirait à sa sociabilité. (bonus 0.5) 3. Dans la phrase de Blaise Pascal, « Le silence éternel de ces espaces infinis m’effraie », dites quels types de savoirs ou d’arts interviennent, en fournissant une explication rapide. (6 points) (1 par science ou art nommé, 1 par explication correcte). La théologie : Pascal constate que le ciel n’est pas rempli par un Dieu qui délivrerait ses signes de manière claire aux hommes. C’est une théologie