Principe Du Respect De La Personne Selon Kant

Pensées philosophiques - Saint Thomas d'Aquin : le devoir selon St Thomas doit être un devoir élévateur de l'âme, nous conduisant au bonheur. La morale de St Thomas est une morale de bonheur. Il s'agit d'une morale de l'attrait vers le bien, conformément à la raison, et non pas d'une morale moderne du devoir. St Thomas, dans sa Somme Théologique, déroule un long traité concernant les actes humains, car c'est par nos actes personnels que nous pouvons aller vers le bonheur. Il souligne d'abord l'oeuvre

et ses conséquences et non plus sur les motifs de la conduite. Bentham : dénonciation de l’iniquité des peines dont le but était de satisfaire l’esprit de vengeance de la société et non l’utilité publique. Bentham forma le cœur de la doctrine, le principe du plus grand bonheur. Rapport entre Mill et Bentham : p. 9. Mill : Système de logique (1843) : donner un fondement épistémologique à l’utilitarisme et réfuter les thèses « intuitionnistes » héritées des philosophes du « sens moral » qui contestait

Par opposition, est-ce que d'assister une personne souffrante dans son suicide ne va pas à l'encontre de la nature humaine, n'avait-elle pas besoin d'encouragement? Il est alors justifiable de se poser la question suivante : est-il éthiquement acceptable de tuer une personne pour abréger les souffrances de celle-ci? Pour mieux répondre à ces questions, il est nécessaire de relever les normes et les valeurs impliquées dans le problème. Premièrement, selon tout code pénal, il ne faut pas tuer un autre

Philosophie : Explication de texte Au XVIII, Kant propose un fondement à la conscience morale : la raison. Celle-ci permet une morale du devoir, dans laquelle l’obligation, c'est-à-dire la loi qu’on s’impose librement, doit porter vers l’universalité. Dans le texte présenté, Kant traite un aspect de la morale : la bienfaisance, en abordant les questions suivantes : doit-on être bienfaisant envers tout homme ? Quelle place laisser à nos sentiments envers les autres

KANT, Anthropologie du point de vue pragmatique, I, 1. "Posséder le Je dans sa représentation : ce pouvoir élève l'homme infiniment au-dessus de tous les autres êtres vivants sur la terre. Par là, il est une personne; et grâce à l'unité de la conscience dans tous les changements qui peuvent lui survenir, il est une seule et même personne, c'est-à-dire un être entièrement différent, par le rang et la dignité, de choses comme le sont les animaux sans raison, dont on peut disposer à sa guise; et

Étude de cas. Selon le problème de Mr. Anonyme, je crois qu’il devrait avertir Vidéotron de ce problème qui dure depuis plusieurs années. C’est vrai que si nous regardons le pour et le contre de cette situation, le propriétaire du logement aurait avantage d’utiliser ce service qui lui est fourni gratuitement. Parce que dans un sens c’est le problème de Vidéotron de bien gérer ses comptes et surtout de vérifier ses lignes de distributions. Alors que si nous regardons ce dilemme selon Kant, il y a un

doit de témoigner par respect envers les victimes. Quant aux témoins dans un procès, il est de leur devoir de dire toute la vérité. De la personne qui sait pertinemment que l'enfant de son voisin est battu et qui n'alerte personne, on dira qu'elle est coupable de non-assistance à personne en danger. Les exemples abondent. Il y a donc bien des vérités qu'on n'a pas le droit de taire. Mais faut-il en conclure que ce serait le cas de quelques vérités (mais alors lesquelles ? Selon quels critères les déterminer

INTRODUCTION La morale vient du mot latin morales qui signifie ‘la façon,  les critères, les comportements … Ce concept se rapporte à deux contextes : - la distinction individuelle - Un système de principes ou conduite morale partagé au sein d’une communauté culturelle, religieuse, civile ou philosophique. Toutefois dans un monde de contradictions la difficulté majeure se situe dans la signification que les uns et les autres mettent au mot « bien »

qu’expose Platon dans Le Protagoras, l’intelligence de l’homme n’est pas un don divin, car sur le plan évolutif, selon Bergson, c’est la nécessité de créer des moyens de subsistance, qui a conduit l’homme à devenir un inventeur. III°/ Du mythe platonicien à la conception aristotélicienne. Dans le Protagoras de Platon, on peut lire le mythe de Promethée et d’Epimethée, défendant l’idée selon laquelle l’intelligence et la technique sont des attributs divins donnés aux hommes. Alors que Zeus avait demandé

Introduction : Pendant la seconde guerre mondiale, des personnes ont caché des juifs chez eux afin qu’ils ne soient pas arrêtés par les nazis. Serait-il moral de dire au nazis frappant à la porte qu’il y a des juifs chez nous ? La réponse semble être non. Il est moral de ne pas dénoncer les juifs cachés chez nous. Pourtant, le mensonge est considéré comme immoral. Il ne respecte pas le principe de dignité de l’être humain. Le mensonge est un manque de respect. Problématique : Le mensonge est-il toujours une