Printemps Arabe Sociologie

THEME 5 : le printemps arabe Préparé par : Belhoussine Amina Le printemps arabe I- Analyse du journal ‘ L’OPINION ‘ : Le centre d’étude international a organisé le 23 octobre 2012à RABAT un débat sous le thème du printemps ARABE, dont les participants issus des deux rives du pourtour méditerranéen étaient ou chaque pays et chaque peuple forment leur propre genre : -En Tunisie : il y’avait des manifestations que scandalisent la politique de Ben Ali sous le slogan « dégage »

le « Printemps arabe » est un des facteurs de crise du monde arabo musulman qui est le plus préoccupant de nos jours car il révolutionne les politiques de ces pays et touche également ses pays voisins. Il aura des répercussions sur le monde, surtout en Europe. Le « Printemps arabe » est un ensemble de manifestations populaires d'importance inégale qui se produisent dans de nombreux pays du monde arabe à partir de décembre 2010. L'expression de « Printemps arabe » fait référence au « Printemps des

que de telles mœurs engendrent sur la condition de la femme arabo-musulmane mesurera l’adéquation du discours constructiviste à la réalité. L’esquisse d’une perspective d’avenir s’établira finalement sous l’optique des évènements ponctuels du « Printemps arabe ». Socioconstructivisme et imaginaire misogyne Le socioconstructivisme, en tant qu’approche académique, cherche à repérer les croyances collectives qui s’imposent à l’individu et interfèrent dans l’élaboration de ce qu’il conçoit comme sa

professionnels du secteur. Toute analyse pertinente à des fins de politique publique de ce secteur devra d’abord dépasser ces contraintes. 2 Plan général Introduction I. Le Web et le lien social, une question de concepts 1) Le lien social 2) La sociologie des réseaux 3) Caractéristiques de la communication sociale via le Web 4) Nouvelle dynamique de communication 5) Internet et les mutations de la démocratie contemporaine II. Web et futurs paradigmes sociaux au Maroc 1) Une connexion, un autre

franco-marocaines. Le projet peut paraître a priori ambitieux et semé d’embûches mais ma rigueur et ma force de détermination peut aisément faire pencher la balance. De plus, le bagage culturel et pédagogique de l’Institut en droit, économie, histoire, sociologie et sciences politiques du « collège universitaire » me permettraient également d’allier ma culture générale, mes capacités méthodologiques ainsi que mes projets plus facilement. Ce bagage me permettrait en effet de surmonter ce défi qui s’annonce

parution qui eut l’à propos de coïncider de peu avec la flambée de la révolution arabe, nous semble tomber bien à propos dans une sorte de changement de direction du vent de l’histoire autrement appelé air du temps. Le beau texte d’Élisabeth Roudinesco sur les révolutions que nous vous proposons par ailleurs souffle dans le même sens. Un parfum frais semble à nouveau tout prêt à sortir des touffes d’asphodèles du printemps en préparation, surprenant l’ambiance sécuritariste des projets de grand renfermement

sont pas toujours des vraies relations et grâce aux nouvelles technologies, la citoyenneté peut s’exprimer plus facilement, comme pour l’engagement politique par exemple. Note dossier est composé de 3 documents. Le premier est un extrait de livre Sociologie des réseaux sociaux du sociologue Pierre Mecklé. Dans cet extrait il s’interroge sur l’influence réelle ou supposé d’Internet sur le plan politique. Le deuxième est un article du d’un autre sociologue, Fabien Granjon, intitulé Le Web fait-il les

en interaction, la production, le dispositif (dont fait partie le discours) et la réception1. Pour ce qui nous concerne, nous nous intéressons, dans ce travail, au dispositif, plus exactement aux «  médias sociaux ». Nous l’abordons à travers la sociologie des usages2. Celle-ci, ayant des origines ancrées dans l'étude d'un objet, les TIC, et d'emblée dans la « coproduction empirique et théorique de résultats »3, « s'adresse (…) à l'étude des nouveaux objets de communication »4, à l’usage de dispositifs

Paris, Ed. Seuil, 1979 * Gérard GENETTE, Palimpsestes (la littérature au second degré), Paris, Ed. Seuil, 1982 * Marcel PAGNOL, Notes sur le rire, Paris, Ed. Nagel, 1947 * David VICTOROFF, Le rire et le risible, Introduction à la psycho-sociologie du rire, Paris, P.U.F., 1953 * Aristote, Poétique, trad. De Michel Magnien, Paris, éd. Livre de poche, 1995 * Charles JEAN, Le rire en herbe, Paris, Calmann-Lévy, 1963 * Francis JEANSON, Signification humaine du rire, Paris, Ed. Seuil

Sociologie politique Sujet : La démocratie, une Utopie ? «La démocratie, c’est le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple». Cette citation exprimée par Périclès et plus tard de nouveau employée par Abraham Lincoln, donne une définition claire de la notion de démocratie. En effet la démocratie est un régime politique où le peuple est souverain